一天中什么时间开好,

2013年腊月初九能吗

2013年腊月初九能,这一个非常好的日子是能够的,在这一天会非常吉利的,所以这一天是能够的

元宵节能吗

正月十五可以给貔貅。
貔貅的吉日除了春节一些特殊的日子外,一般都是在每月的初一十五为貔貅进行。
吉日吉时是我们民族传统中的一种习俗,无论是婚嫁还是节日都会选择吉日来象征着美好。貔貅也是一样,需要选择吉日为貔貅进行。在貔貅的吉日会按照的发展过程依次道来,有条不紊。
貔貅在人们心中的地位是无可估量的,为貔貅是吉祥文化的一种体现,仪式非常的隆重。因此事先选择良辰吉日貔貅是整个貔貅过程中不可少的程序。之前,将一切佛是准备就绪,静待貔貅。
在吉日当天会有很多人员参加仪式,包括人士,教界内外居士,还有当地的礼佛人员,都会前来参加法会。在这里提醒大家如果是想要参加法会的话最好是选择上午随行参加法会,到了下午基本上是护法对貔貅进行加持的仪式。
貔貅吉日当天还会为缘主进行还愿祈福,也会有缘主自行还愿。整个吉照堂貔貅的吉日会在庄严而轻松的气氛中完成,突出了佛教的人性化的同时,又将貔貅渲染出特殊的灵力。
貔貅吉日常常也会伴随着缘主的渴望度,结缘是佛教中常常形成的自然现象。在貔貅吉日当天,是貔貅灵性释放最强烈的一天,在当天会将貔貅用红布包存,这主要是很好的包存貔貅的灵性,帮助结缘貔貅的缘主完成心愿。
选择貔貅的吉日主要是看看在当天有没有犯了冲忌,发生不详的事情,影响事宜,让事情圆满的进行。选择吉日一般都是专业人士进行选择,但不是每个人都能遇到风水大师为自己指点。所以很多朋友想要自己选择吉日为貔貅是不可取的。可以通过万年历查询,但是自己也需要掌握一定的风水知识才能亲算貔貅吉日。
希望我的回答能够帮助到您。

安放吉祥物的黄道吉日

我也请了些的吉祥物,上面的说明是请来的第二天上午7时-9时就可安放或者佩戴了,没说必须要取黄道吉日的。只是强调了时辰,并没有强调黄道吉日。 补充: 【第一次佩戴及摆放时间】 凡吉祥物都注重第一次的佩戴使用时间。取早上七点之九点间的精华,此时辰为一天中最有利的一个阶段,又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理,则利于选在一个良时使用,特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。 【吉祥物可以请来送给亲人朋友吗】当然可以!本店吉祥物是每个人的终身吉祥物,您既可以尊请吉祥物自己佩戴供奉,也可以请来送给亲人、朋友、爱人,既雅致不俗,又能代表您最体贴入微的心意!另外,佛教称这种行为为“结善缘”,一方面是佛法与他人结缘的一种表现,另一方面对您本人来说,也是弘扬佛法,将平安、幸福和吉祥送给他人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢? 【什么是】 是指有一定修行成就的通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品特殊的灵力,成为可以护佑自己的法物。道教教仪式所具有的内涵,是道教特有的提升。道教仪式,不仅是开眼,更是开众生的心眼,开发内在般若智慧。 【第一眼见到的是主人吗】有人说后的物品会认第一眼见到的人为主人,这种说法是无稽之谈。第一眼见到的往往是的,按此说法,那所有的主人都是了?显然不合逻辑。另外,作为佛像来说,是我们以佛为导师,难道还能让佛像认我们为主人?有这种想法即为不敬了!重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与相处,自然与磁场相应,获庇佑。【要不要选吉日尊请或佩戴】道家讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请的念头,并最终请到了,这就是“缘”。不需要刻意去选吉日尊请、佩戴、供奉。【洗澡时可以戴吗】在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时,要将取下放好;如只是每日的例行洗澡冲凉,则不受此限制。【可以用水洗吗】污浊后,可以用干净的盐水清洗。有人说不能清洗肯定是错误的,试想我们凡夫俗子都爱干净,难道就忍心让佛、菩萨和灵物污浊满身吗?【平常不方便佩戴怎么办】有些人想佩戴吉祥物,但又因为特殊原因而不方便佩戴的,可以将吉祥物装入首饰盒或红布包中随身携带,或放在包中均可。如果想暂时或长期放置时,应装入首饰盒或红布包中,放在干净的没有灰尘的地方。【的佩绳可以换吗】的佩绳,不论是磨损快要断掉,或者您因其它原因想更换,均可以随时自行更换,不会有什么影响的。【坏了或丢了怎么办】 如果不幸损坏,您不要伤心也不要难过,那只是忠诚的灵物为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。您只要重新请一件,并将已损坏之物用红布包好,送到寺院或埋到树下即可,不要乱丢,更不要扔进垃圾筒。有的朋友不小心将弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于的丢失,认为那是佛和菩萨怪罪下来,这种想法是不对的。谁都丢过东西,无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛和菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,的莫明丢失,很可能是给我们阻挡了灾难呢!您只要重新请一件即可。【不想佩戴了怎么办】您可以只拥有一种,也可以同时拥有很多种,这没有关系。当其中的一种您不想佩带了,或者想换一种新的,可以将其放在干净的地方保存好。有时您突然有一种强烈的想法,想将它送给亲人或者朋友,那么也可以直接送出去,道教称这种行为为“结善缘”,这也是与他人结缘的一种表现,对您本人来说,也是将平安和幸福送给别人,可是功德无量的

阿弥陀佛时辰是几点

每晚十点。
阿弥陀佛时辰是每天晚上十点整,以丰富信众的信仰生活,把佛教精神植入到人们的心中,让信众在日常生活中,把佛法与自己的生活融为一体,让自己的生活充满佛缘,让自己的心灵得到慰藉。每天晚上十点整,信众们都会聚集在佛殿里,一起参加仪式,佛灯照耀,烛光闪烁,信众们虔诚地礼佛,叩拜阿弥陀佛,祈求佛菩萨的祝福,祈求一切福缘,心中满怀感恩和虔诚。
佛教公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建于古印度。

在上午还是不分时间

有多种,一般是指,常见的,是一种混淆和随波逐流的说法。在中,经过的神像具有意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。
从意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧
是一种仪式,根据不同分为佛教、道教等。最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。
之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与仪式一前一后同时举行;亦可在前夕举行。时诵几部经(咒),也视时间长短和规模大小而定。

有多种,一般是指,常见的,是一种混淆和随波逐流的说法。 在中,经过的神像具有意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。
从意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧

是一种仪式,根据不同分为佛教、道教等。最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。

之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与仪式一前一后同时举行;亦可在前夕举行。时诵几部经(咒),也视时间长短和规模大小而定。

白城华严寺几点

10点到17点。
华严寺是佛教八宗之一华严宗的祖庭,时间为10点到下午17点。
华严寺,始建于民国初,原寺位于市区民生路三胡同,后重建址位于城南图乌公路南支线北侧森林公园旁。

元宵节吉时是几点

是早上的6点,因为6点带表在新的一年大吉大利,一切平安顺利。

去,是否要初一或者十五去才

初一15去最好、灵不灵、心诚则灵、一般拜菩萨上午早点去、可以带点苹果花生鲜花这些作为供品、你一定要问当地人、有些不能乱进到、有可能供的是一些、、、

送财神是初几

初几是送财神 是送走的意思么?
腊月二十四是送财神,送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来,正月初五早上大放鞭炮,庆祝财神从天庭会来归位,保佑家里一年的财运亨通!当然现在的人经常出门外,还应该佩戴招财物件,比如财神的黄金吊坠等。或者去下一个叫吉星许愿 的手机软件,里面就请好了财神爷的神位,财神随身戴,财运自然来,财神老爷保你一年都发财!
恭喜发财,猴年大吉大利!

迎财神是初几? 接财神 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 大年初一怎样接财神 一年之计在于春,很多人都喜欢在大年初一接财神,以前的屋村,很多小童用红纸写上财神 两字,在年三十至年初一夜,逐家逐户送财神,而家家户户用手接之为接财神,接财神后自己封一利是给小孩,不过,本篇说的接财神并非这样,而是中国习俗所兴的接财神,而接财神属于祈福的一项。 接财神通常在年初一进行的,一般人会向当天设坛拜祭,然后再查通胜,看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说: 说法一: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为岚字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二: 财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神,并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"......>>

初几是财神日 初五!
有地方是初二,但是绝大部分都是初五!一般初四晚上就要摆上香烛供品,子时开始烧香许愿。初五早上大放鞭炮迎接财神到来!
现代科技发达,还可以从手机上下一个 叫 吉星许愿 的手机软件, 里面就有财神爷的神位。据说这样就可以,带着财神到处走,财运滚滚富流油!
恭喜发财哦,猴年大吉大利!

2015年什么时候迎财神 羊年大年初几接财神 各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五,其次是正月初二。还有其他的比如有些地方是七月二十二接财神。
现在接财神的风俗很乱,主要是因为没有一直传承下来。现在大家重视接财神都是在改革开放以后,一部分人先富起来的情况下重新开始的风俗。另一个原因是在中国的民间传说里本来财神就有很多位,比如史上确有其人的赵公明、比干;附会杜撰的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。

初几接财神。 接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰

每月初几请财神最 民间请财神,一般在正月初一进行。请财神 旧时商店自农历正月初一起都停止营业,初四三更时分祭财神,放爆竹。祭品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替,称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双,酒杯要摆五只,称“五路财神”,以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第一位顾客,不论其营业额大小均予优惠,或馈赠礼品。若开门时成交额大,则预兆全年生意兴隆;开门后久无顾客光临,店主则至财神殿焚香祈拜或卜签,称“接财神”。
如何请财神
人和
请财神的第一步,就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步,就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况,选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步,就是要选择吉日良辰及安神。根据信士的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排神像的仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行,所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求,早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子,建议信士推迟到吉时。

请财神的第四步,就是要请专业人士。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正有力,添福进财,那么必须要为财神了。是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步,就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等,再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的,以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意人士或者是俗家,信士所能替代的。
安神
请财神的第六步,就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内,正式上岗。前面的五步,可以说只要你提供了信息,就由指点下一一完成,而最后一步,则是由你来实现的。你将根据规矩,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神,在三个月里,你就会有感应和喜报。

初几拜财神 你好,初五拜财神

北方正月初几给财神烧香 确切的说是正月初四晚上!
因为正月初五是财神从天庭归位回来的日子,初五早上要大放鞭炮迎财神,初四晚上就要拜上供品,等到凌晨子时(半夜12点)左右,开始烧香许愿!
除了迎财神外,方便的话,还可以下一个叫吉星许愿的手机软件,里面就恭请了财神爷的神位,能带着财神爷到处走,财神爷就保佑你富得流油!恭喜发财,猴年大吉祥!

每个月的初几给财神上香?是初一和十五还是初二和十六? 是初一和十五初五。
大年初五,是传统迎财神的日子。迎的财神是:
文财神:比干、李诡祖:比干是帝辛的叔叔,也称王叔比干。是殷商王室的重臣,辅佐殷商两代帝王,从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。李诡祖北魏时期担任过曲梁县令,官声极好,深得百姓爱戴,五代后唐时期被赐封“神君增福相公”;

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