八卦姻缘解析,生肖牛的姻缘解析

六爻八卦如何确定姻缘何时出现的应期

六爻八卦看姻缘主要还是需要整个卦象来分析判断的,一般是财星与世爻相生相合或者是财克世爻也算是的!

八卦可以算姻缘吗?怎么算?

可以。

周易八卦免费算姻缘

你要活在现实中,不要被某种猜测和幻想迷失了方向

怎么算姻缘

,算姻缘有很多种,八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫生辰八字
,雅称年庚,写在红纸帖上,进行交换,称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成。
一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。
二是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的据说,可信度达到百分之八十以上。
女子出嫁称为于归,典出《诗经·桃夭》;桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。子,这里指女子,归,有所归宿也。女子出嫁为有所归宿,故曰;于归。在择吉方面,因女子出嫁来到了一个全新的地方,人、事、环境都是全新的,所以选择结婚日得以参考女命为主,毕竟婚姻的幸福是双方的,女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云;嫁娶之法说与知,先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上,先要参考女方年命,然后根据女命选出大利月、小利月。
算姻缘要注意以下几点;
第一:属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。
第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。
第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。
闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之.'年无长幼,其情一也.老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知.乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女...

怎样算姻缘的啊

,算姻缘有很多种,八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫生辰八字
,雅称年庚,写在红纸帖上,进行交换,称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成。
一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。
二是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的据说,可信度达到百分之八十以上。
女子出嫁称为于归,典出《诗经·桃夭》;桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。子,这里指女子,归,有所归宿也。女子出嫁为有所归宿,故曰;于归。在择吉方面,因女子出嫁来到了一个全新的地方,人、事、环境都是全新的,所以选择结婚日得以参考女命为主,毕竟婚姻的幸福是双方的,女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云;嫁娶之法说与知,先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上,先要参考女方年命,然后根据女命选出大利月、小利月。
算姻缘要注意以下几点;
第一:属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。
第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。
第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。
闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之.'年无长幼,其情一也.老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知.乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女...

婚姻四大吉卦是哪四卦

《易经》是一部集大成的书籍,八卦乾坤,无所不包,无所不含。
诸葛亮懂《易经》的数理,所以鲁迅先生说他“状诸葛之多智近乎妖”。
至于《三国演义》有没有神化,我们不得而知,然而诸葛亮的师父是易经大家,诸葛亮神机妙算正是熟练运用《易经》数理,能看天象,能卜先知。
中国文化,哲学,医学,,天文学,数理学,堪舆学等等,都来源于《易经》六十四卦。
今日,乾乾就来说一说,《易经》六十四卦包含的人生哲学。
首先是乾乾最喜欢的“地天泰卦”,隐藏的夫妻相处哲学。
八卦中,“一”代表阳爻,三个“一”就是乾卦,“--”代表阴爻,三个“--”就是坤卦。
总所周知,八卦的两个基本卦就是乾卦和坤卦。
乾为天,坤为地。
在人身上,乾为男,坤为女,
夫妻关系上,乾为夫,坤为妻。
“地天泰卦”为后天八卦,由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦,交互组成,也成复卦。
后天八卦,从下往上看,下面为主卦,上面为客卦。
“地天泰卦”,乾卦为主卦,在下,坤卦为客卦,在上。
象曰:天地交泰,后以财成天地之道,辅天地之宜,以左右民。
泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也,内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
这是个吉卦。
《易经》六十四卦中,所有卦都有吉有凶,有得有失,唯独“地天泰卦”和“地山谦卦”是两个大吉之卦。
乾为主卦,在婚姻中代表丈夫,却位于下方,坤为客卦,在婚姻中代表妻子,却位于上方。
因此,婚姻中,要想天地交泰,以财成天地之道,作为一家之主的男人必须恪守本分,脚踏实地,放低身姿。
将妻子放在比自己高的位置。
而妻子要以丈夫为本的同时,不忘记提升自己,把自身的修养放在第一位。
夫妻上下交而志同,内阳而外阴,内健而外顺。婚姻才会和睦。
家和,所以万事兴。
在婚姻中,大男子主义不可有,妻子地位卑微,对丈夫唯唯诺诺不可有。
一旦丈夫太独断,大男子主义,事事以自己为重,忽略妻子,打压妻子,地天泰卦的主卦和客卦位置就要变了,就变成乾卦在上,坤卦在下。
这个时候就不是地天泰,而是天地否。
天地否卦:天地不交,否。
上情不能下达,下情无法上达,闭塞不通,就是“否”的状态。
这个状态里,本来能够得到的富贵,反而得不到, 夫妻之间就容易出现矛盾。
也就是应了老祖宗的那句预言“泰极否来。”
然而天地否卦是可以化解的,只要主卦丈夫坚守正道,放低身姿,更加尊重妻子,也就变成了地天泰卦。
也就是老祖宗说的“否极泰来”!

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