九天玄女命格,强大的帝王之命八字

什么人命带九天玄女

九天玄女的坐骑说法不一，但是最有可能的就是凤凰，她跟仙帝，天凡·商等人都有缘，她的投胎特点就是漂亮正义感强，有责任心，并且非常的心细，能文能武。
九天玄女坐骑是谁
九天玄女投胎的特点 坐骑是谁 什么人跟她有缘
九天玄女可以说是一位非常厉害的女神仙，在神话故事中可是被称为人们的女神，她的名字不光叫九天玄女，还被人们称之为玄女，九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊这几个名字，不光颜值非常的高而且还在打仗上面也是非常厉害的，也被人们称之为女战神，可以说是既有颜值也有能力，可以说是能力非常之大，也就是在世的女诸葛，但是这位女诸葛不但军事谋略比较厉害，法力也是比较厉害的。被人们称之为他们的保护神，她本身就是一个鸟兽，所很多人都说她的坐骑是凤凰。
什么人跟九天玄女有缘
九天玄女投胎的特点 坐骑是谁 什么人跟她有缘
传说九天玄女是商的祖先，在神话传说中，殷商后代在纪念先祖的时候会唱一首歌词来祭祀他们的祖先，诗歌中很多意思都说他们的祖先是九天玄女，说九天玄女生下了契。契是商的祖先，以此类推那么玄鸟九天玄女就是商的始祖。所以九天玄女可能和商他们有缘，毕竟说九天玄女是他们的祖先，身上留这有九天玄女的血脉，在《仙神劫》这部小说中说九天玄女的丈夫是仙帝，也就是说九天玄女的和仙帝有很大的缘分，在一个就是她和仙帝的儿子天凡，她和天凡自然不用说是有缘的。
九天玄女投胎的特点
九天玄女投胎的特点 坐骑是谁 什么人跟她有缘
九天玄女因为经常的保护人类，所以被人们称之为他们的保护神，所以她投胎的特点一定有正义感非常的强，再有的就只颜值也会非常的高，因为九天玄女可是被称为故神话中最漂亮的女神，再有的就是做事上面非常的细心，因为作为一个能担当起打仗统帅的职位，毕竟会非常的聪明，并且也会非常的细心，可以说是能文能武，再有的就是有善心，因为她不止一次救人们于水火之中。

仙剑4游戏剧情

剧情 大致: 天河 为了抓猪 到他老爹墓室去 碰见 篱沙 .发现大堆秘密, 为了知道他老爹干什么.所以一起下山. 下山后 ,一大段小剧情. 之后会碰到第2位女主角 梦篱(被天河老爹救的,是妖王的女儿) ,帮他们先打地方妖后 会一起出发,去寻仙! 之间会经历些事 最后到琼华派,经考验后 入门. 由最后位男主角紫英教他们. 后来 天河的那把 望舒剑 有感应 带他来到禁地 碰见 玄宵(他老爹,老妈师兄, 被在禁地被冰封,也是他父母害的) 利用天河 帮他找到 3件 寒器 后 ,出来了. 之后妖界降临,梦篱记忆恢复,告别他们回到妖界, 同时 天河他们也明白被骗. 为找梦篱(去妖界的口有结界,要找某草)所以到周山 ,和神龙打(神龙放他们去鬼界,拿到草) 并且在鬼界 碰见天河他老爹和 篱沙伯父(篱沙一族盗死人东西,注定短寿) 之后 篱沙不惜短寿,带天河到某宫 打拜句芒,拿到后羿射日神弓. 之后 进入妖界,并知晓过去的事. 然后 玄宵他们 破了结界, 之中 紫英明白 开始帮天河们, 阻挡同门伤害他们,但自己又不想伤他们,造成坏溯(人挺好的,同门)为救他而死, 天河和玄宵决裂. 同时明白 篱沙是那望舒剑宿体,他们使用剑 来飞升,会损耗黎沙.所以为救黎沙, 想办法阻止他们(决裂后,梦篱继承妖王位置,他妈怕他们彼此思念,造了个他的幻影 所以后来和他们一起打的梦篱并不是真体.不会说话的)最后和玄宵,该派长门打. 最后 九天玄女降临,说他们违反天命.压他们在东海,并降天火 . 天河用后羿弓阻止了, 同时 代价是自己瞎了! 该段动画结束后,变来了个 一百年后 (真郁闷 烂结局) 梦篱回来找他们 看见 老了的紫英 ,篱沙的坟墓,和 带着微笑 瞎了的天河 之后一个"终".

仙剑4讲的什么?

水下？那应该是在找三寒气吧
御剑落在巢湖湖边，救醒一溺水村民。得知最近湖面上出现很多漩涡，常有渔人溺水，醒来后便已在岸边，疑是水中妖怪所为。四人向渔人借船，至湖中的百翎洲，运用水息之术潜入水底探查。水底乃是一处殷商遗迹，已被一群大小妖怪占据，成为一处水下妖巢。紫英见状，便要拔剑除妖，菱纱则以要找的寒器“鲲鳞”也许就在这里不宜与此处妖怪相斗为由制止紫英。
继续探查妖巢，竟然遇到当日在女萝岩所救的小槐妖。故友相见，天河、菱纱、梦璃不由十分欣喜，然而小槐妖却认出紫英正是杀害自己父母的仇人！双方剑拔弩张，紫英要杀死小槐妖，天河却坚决阻拦紫英。最终紫英愤然离去，与天河决裂。
小槐妖告知天河等人此处是“居巢国”，住在这里的都是心地善良的小妖，不会害人。最近水面上出现的漩涡也不是居巢国所为。为感谢天河等人再三相助，小槐妖前去居巢国长老处取得“鲲鳞”相赠。
第二十二节 兄弟话别 离开居巢国，梦璃先行回寿阳一趟，请县衙贴出告示，告知渔民最近不要到湖上。天河则对之前同紫英争吵之事十分介怀。
回到琼华派，天河情绪低落至极，单独去见玄霄。玄霄开刀天河一番，告知争吵之事并非无解。天河将两件寒器交给玄霄，并说自己打算下山。玄霄挽留，但并不勉强天河。最终玄霄向天河借用望舒剑，做破冰之用，打算立即破冰，以抗妖界即将来临的危机。
第二十三节 妖界降临 天河睡梦之中，忽然觉得身边有人，醒来见梦璃在屋内。梦璃投入天河怀中，向天河深情告白，天河虽然感动，但不明所以。此时菱纱进屋，称妖界已至！梦璃闻言立刻匆匆离去。天河欲追梦璃，然而山摇地动，同时菱纱无故昏迷。待菱纱醒来，天河急忙前去寻找梦璃。
卷云台上，即将离去的梦璃告知天河，此妖界是自己的故乡。十九年前是云天青在战乱中救了自己一命，如今自己已经回忆起一切，说完梦璃便进入妖界。天河追去，却被妖界的结界力量攻击，幸好紫英及时赶到，救下受伤的天河。
第二十四节 禁地生变 天河醒来之后，对梦璃和妖界之事产生诸多疑惑，打算去禁地询问玄霄。紫英赠剑与天河，天河想到紫英虽和自己争吵，但刚才危难之际救自己一命，还替自己打造宝剑，不由十分感动。
天河、菱纱、紫英三人来到禁地石门前，却被一干弟子阻拦，称掌门在内，其他弟子不得进入。天河执意要见玄霄，喧哗声中，夙瑶从禁地中走出，告知天河玄霄只是利用他而已，不会再见他。而玄霄当年之所以被冰封，归根结底也是由于云天青、夙瑶十九年前背叛琼华派，携望舒剑逃下山所致。
天河闻言极其震惊，完全不知该如何应对。紫英、菱纱觉着既然无法见到玄霄，能做的也只有先找梦璃，不如去清风涧问问两位长老有何办法。
第二十五节 大荒不周 三人御剑至不周山，在不周山尽头遭遇镇守此地的上古神兽——衔烛之龙。衔烛之龙觉得天河性情异于常人，它不但首次见到凡人不惧怕神龙，而且微笑的凡人竟认为我命由我不由天。衔烛之龙对天河的态度充满着好奇、蔑视、欣赏与捉弄等复杂情绪，在替天河打开通过鬼界之路时，暗示天河会为此行为付出代价，并且在天河阳寿尽时会再度出现，随后隐于云端。
天河突然发觉体内炙寒交织，紫英以为他走火入魔，连忙运功助他顺息，不料不久之后天河体内的两道气息归于平静，再无异状。紫英深感怪异，却不知原由。
第二十六节 重逢天青 在鬼界无常殿外，菱纱施展空空妙手取得三枝翳影枝，却意外听说无常殿附近有一处轮转镜台，可以见到死去亲人的魂魄。来到轮转镜台，天河果然见到父亲云天青。云天青道出往事，琼华派为升仙炼铸羲和、望舒双剑，并以双剑网缚妖界，吸取妖界灵力。重妖也倾巢而出，与琼华派弟子大战，双方不断有死伤，连掌门太清都不幸被害，而妖界之主虽不再露面，但下次出现又有谁能抵挡？ 云天青、夙玉不愿这场战争继续下去，携望舒剑和云天青救下的一个幼年妖逃下山。双剑去一，琼华派功亏一篑。之后，夙玉因失去羲和之力，遭望舒剑寒气反噬，生下天河不久便过世了。而曾运功为夙玉驱寒的云天青亦因寒气侵体而亡。同样的，玄霄失去望舒之力，变得狂暴难抑，被冰封也就不难想象。
第二十七节 冥河故人 云天青话未说完忽然消失。众人面前出现三只奇怪的鸟示警天河等人，因为在转轮镜台前私会乃触犯鬼界律法，此时鬼卒已经前来捉拿众人。另有一鬼卒壬癸出现，因天河等人之前曾相助夏元辰与莲宝，所以指点他们逃往放逐渊。天河等人听壬癸指引，从放逐渊一路逃到冥河之畔，登上河边的青竹船，渡往阳世。
青竹船上，菱纱认出划船的鬼吏正是最疼爱自己的大伯韩北旷。韩北旷劝菱纱不要再盗墓，韩氏一族因生前惊扰死者，遭受天谴，阳寿皆十分短暂，死后在鬼界做鬼吏继续赎罪，直到赎清所有罪孽。菱纱这才知道，盗墓果真是惊扰死者罪，自己以往一心寻找世间的长命之法，似乎如何努力皆为枉然。
第二十八节 亘古神陵 青竹船行到阳间的酆都龙河，纵然千般不舍，菱纱也只能和韩北旷分别。正当天河与紫英打算回琼华派时，菱纱却说要去盗墓！天河、紫英不明菱纱何意，明知会损阳寿，竟然还坚持要去。二人劝解菱纱无用，最终只得忍气陪同。御剑来到一处悬于天地之间的遗迹，菱纱告知此处乃是传说中的封神陵。今日来此，她要取得一件宝物。
三人进入封神南宫，见一上古神弓，光华流溢，天河不由十分喜爱。菱纱说这就是自己想送给天河的礼物。此去妖界，吉凶未卜，假如日后无缘再取此宝物赠予天河，会是自己一生的遗憾。言语之间，对天河的情意已不言而喻，但也充分表现菱纱对于自身阳寿甚短而对感情一事的悲观和压抑。天河虽感动，一想到菱纱为自己折损阳寿，仍觉感伤。
菱纱伸手取弓，封神陵守护神(句芒)突然现身，将菱纱斥为罪人，不配触碰神弓。而当菱纱说出拿这把弓是给天河所用，句芒探视天河，认为天河是三世纯净之人，并相当惊讶一介凡人身上竟有神龙之息，故令后羿射日弓认他为主人。
第二十九节 妖界幻暝 在琼华派卷云台上，天河三人使用翳影枝进入妖界。初入妖界，立刻便被妖界守卫视为敌人。在双方相持之时，久未见到的梦璃出现，制止了争斗。
久别重逢，自然有许多话要说，但梦璃的态度却相当冷淡，令天河等人不解。梦璃请众人去幻暝宫见妖界之主，也就是她的亲生母亲婵幽。
第三十节 玄霄往梦 幻暝宫中，婵幽对众人的态度并不友善，但因念及云天青当年对梦璃的救命之恩，还是答应让天河进入幻暝宫，去了解十九年前幻暝琼花之争的始末。
原来幻暝界是“梦貘”一族，它们以梦为食，也能够将吞食的梦境重现。梦璃催动法力，天河等人进入十九年前的梦中，见到琼华派许多往事，终于真正明白了玄霄被冰封的因果。
第三十一节 噩梦纷争 幻暝界结界遭琼华派所破，琼华派弟子已经攻入！天河四人在幻暝界外围见到一众琼华派弟子屠戮梦貘。紫英上前阻止，琼华派弟子竟然对紫英也痛下杀手，怀朔挡在紫英身前，被同门一剑穿心而亡。
在幻暝界入口，天河终于得见破冰之后的玄霄。玄霄满身煞气，和在禁地时判若两人，三寒器与凝冰诀之力足以抗衡玄霄体内灼阳之气，但却无法一直玄霄心魔渐生。
玄霄并不承认利用天河，仍将天河视为兄弟。天河愤怒挥剑攻击，却被夙瑶以望舒剑抵挡，菱纱当场昏迷。玄霄道出羲和、望舒双剑之力需有宿主方能催动，而昔日望舒的宿主夙玉已死，如今望舒的宿主不是别人，正是体质、命格与须臾都一样的菱纱！菱纱修行尚浅，根本无法经受望舒之力的消耗。
天河闻言惊愕不已，这才明白为何在石沉溪洞之中，菱纱碰触望舒剑，望舒剑便发光并且力量大增，那便是望舒再度觉醒之时。而菱纱一直体虚，也是由于望舒之力不断被吸取……
玄霄劝天河同他一起升仙，并将水灵珠赠与天河，说是完成他的心愿。天河断然拒绝升仙之事，上前夺取望舒剑。玄霄念及天河曾助自己破冰，未伤天河，并且车去对幻暝界的网缚，带琼华众人离去。
第三十二节 生离之痛 菱纱醒来，见天河因望舒剑之事自责，反而劝天河不要在意她的性命。天河难抑心中悲伤，与菱纱紧紧拥抱。梦璃则要继任婵幽的族长之位，从此无法离开幻暝界。离别之际，众人十分伤怀。婵幽见状，取出“梦见樽”，以众人的思念之情创造出另一个只有外貌而无魂魄的“傀儡梦璃”。
梦璃接过族长之位，忍住心痛，将天河等人送回人间，并于天河约定一个不确定时间的未来，甚至下次再见可能是天河转世之后。三人回到人间，心情极其低落的天河想再上琼华派找玄霄夺回望舒剑，紫英、菱纱竭力阻止。三人最终决定再去一次清风涧，询问两位长老可有办法阻止玄霄。
第三十三节 宗炼手记 清风涧中，众人惊见已经死去的重光长老，以及全身功力尽废的青阳长老。原来玄霄曾来此地，想要找到宗炼长老留下的手记。如今正是琼华派以双剑飞升的关键时刻，玄霄担心会有不利于双剑的记载，不想其落于他人之手。重光被见玄霄狂态，已然走火入魔，劝他放弃飞升未果，便即动手。不了玄霄功力远胜往昔，重光被杀，青阳功力尽废，但玄霄未取青阳性命，就此离去。
青阳告知三人，要阻止玄霄，唯一可能便是宗炼的手记，而这本手记早已交付给云天青。如今玄霄心魔深种，用双剑飞升成仙之举必会祸及琼华派，也危及菱纱性命。
天河为寻手记，重返青鸾峰，终于拿到这件重要之物。此时菱纱身体状况更加恶劣，即使天河运功为菱纱驱寒，也不如之前有用。而紫英研究手记所得，竟除了劝玄霄放弃飞升或者杀死玄霄之外，更无他法。天河与紫英失望之余，相对地更加清楚即将面对的宿命。
天河决定再上琼华派，他认为此去未必是与玄霄兵戎相向，只要能劝玄霄放弃飞升，任何事情他都愿意做。虽然在心底，天河已经隐隐有了不祥之感……
大结局 天河一行再次回到了琼华派，在峰顶见到了意欲飞升的玄霄和夙瑶。天河费尽口舌也没有打消玄霄飞升的念头，这时只有一战来决定他们的命运。经过激烈的战斗，天河终于打败了玄霄，可是天河也已经支撑不住了。这时天帝驾下九天玄女下凡惩治玄霄的罪行，将“逆天而行”的玄霄打入东海漩涡。
处罚完玄霄后，九天玄女降下天火让整个琼华派化为灰烬，天河用后羿射日弓发射天河剑让整个琼华派在空中化为乌有，保全了山下无辜的百姓。
一百年后，梦璃返回人间，在天河的家门口发现了菱纱的墓，墓碑上写着“爱妻韩菱纱之墓”。此时屋门推开，她再次看到了那个熟悉的笑容……

仙剑奇侠传4的剧情全部介绍

仙剑四还没有出，估计唐人公司不会拍仙剑四了

是属于佛教还是道教?

记住了哥们起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。

谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...

关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：

“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。

朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。