佛教中七年一个轮回,佛说七年一个轮回

佛教里说的轮回是多少年一次

没有一定的年数，死一次就一次重来的机会，凡夫不懂佛法自由选择的机会没有，都是迷迷湖湖投胎到鬼，畜生、地狱，人、天，这也叫随业流转。修行就是为了一次比一次的生命好！就象换衣服一样，一件比一件好。我们的身心是可以相对独立了，身死，心不死，随自己所造之业去轮回，一般一失人身万劫不复！人身很难得啊！一定要珍惜，要想给自己的法身慧命系好安全带，就把楞严经搞懂。
我们的身心是可以相对独立了，比如你的心可以穿越时间回到过去，你的身不能；你的心可以随意到一个地方，但你的身不能穿墙越壁，这就是说，心和身是相对独立的，所以人身不能用的时候，心就出离了，再去轮回。

关于佛教中轮回问题

1，娑婆世界的一个“成，住，坏，空”叫做一个大劫，我们现在正处于“住”的阶段？
2，“成，住，坏，空”不光地球上有，三千大千世界内都存在这种现象。只有诸佛如来的实报庄严土才没有这种现象，像极乐世界、华藏世界就没有，因为那些世界即不是物质世界、也不是精神世界，是一真法界，所以没有这种现象。
3，释迦牟尼是我们这个大劫中应化在娑婆世界的第四尊佛，两千多年前他应化在我们这个世间是现佛身，在古代，释迦牟尼佛应化在我们人间的事例也很多，他可以变为任何人或物来让我们开悟。要说他以何种形式存在，从最终极的意义上来说，他的是以法身形式存在，他存在于一切物质现象和精神现象当中。
4，理想状态下，如果六道中万物向善，脱离了轮回，那么他们享受的是四圣法界的境界，那里就不会再有生死的痛苦。如果再高一层，都脱离了十法界（六道和四圣法界的合称），进入一真法界，整个宇宙就会变为极乐世界或者华藏世界那样很美好的世界。
5，净空的讲经很好，淘宝网上有结缘的，书和碟都有，通俗易懂，深入浅出，你可以去看看。

一个轮回是多少年

100年，一个世纪啊

听说7年是一个轮回对么?

也许、可能、个人觉得不对
如果是对的，那么医学面临极大机遇，每次手术，在快要轮回时做，就不用换器官了

佛教中的轮回转世

欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还？一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~
好人&坏人'身上都累积了累世的业力(基督教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还'(吃苦)～至於大坏人就不管他了～等他把身上的善业用尽～然後就形神全灭、（永不超生）～
当人很苦~想一想：纣王的烙刑～电击牙根~凌迟而死～活体解剖～基督徒餵狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之後'不会变成坏人?!～更多辈子之後’就更可能变成大坏人～然後下地狱～甚至是形神全灭～
五百年得一人身..不容易啊!　因为我们无形中都造了很多业力~所以’下辈子大多是动物…不要自以为我们是好人~其实我们无形中都造了很多恶业而不自知（比如:无意中的一句话造了口业～～)

佛教的轮回转世

人若不修（以法修）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者／黑白无常来带走的。。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。。
人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
周而复始，重新再来。
可是既有三世因果的报身啊！
所以“悟本勤修因果无来世”是人生既有重大的意义。