三十一卦婚姻,三十一卦婚姻详解

佛祖灵签第三十一签详解 夏月逢天旱

相信很多人都会去庙宇中求求签,毕竟很多人都觉得签里面会有一些象征或者寓意,而且这些寓意也能稍微预示下未来,因此很多人都还是比较相信的。那么佛祖灵签第三十一签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第三十一签:打北齐秦家比械 中下签

佛祖灵签:签诗
夏月逢天旱,三冬心失收;肥羊遇饿虎,遭遇恐生愁。

佛祖灵签:解签
四路虚险,乌云盖月。生肖:【虎】

佛祖灵签:家宅
君家何必惹非灾,南北防七星来?,求祷福神更改吉,不然安得皱眉开,《吉宅有七星杀占宅,防三,六,九月灾难口舌失财,火星小心,吓佛祖保平安,请令旗安门上镇宅祭化南北斗星君,居住平安妇,人有喜生女勿出外》

佛祖灵签:岁君
心事忡忡常不宁,坐得方安又未安,兴意施为全未遂,恰似明月被云迷。

佛祖灵签:生意
春夏生意大不祥,正月守分利不偏,祈祷神明力保佑,冬至时节利可添,《生意如虎上壁财难得,宜守旧业苦力经营秋后可得利,肖牛羊者恐折本招祸》

佛祖灵签:谋望
自然心下意忙忙,怎奈他人心自慌,财物如山皆分定,劝君守旧待时光,《时令不美谋事难成,肖牛羊之人更不可谋之,定失并防有祸》

佛祖灵签:婚姻
花言巧语岂为真,浪蝶游蜂不可亲,不信但看园内物,一番风雨就伤神,《婚姻不成,媒人花言巧语不可信以为真,如浪蝶游蜂不可相亲,若成之恐不长久》

佛祖灵签:出外
一事四路絮险恐有小人伤害抢劫,宜在家守旧经营则免生愁。

佛祖灵签:开铺
之卦恐有阻失,肖牛羊者失更大,未开之铺勿开,若是老铺宅应防歹人伤害劫财,宜求佛祖令旗化吉》。

佛祖灵签:合伙
之卦不美如四路虚险之兆,恐伙计有私偏恐惹是非口舌灾难,勿合为要也。

佛祖灵签:求财
正财春夏月跋涉又防阻失,凡事立志经营秋后得利,偏财肖牛羊者勿取,恐吓惹是非受惊。

观音灵签第三十一签求姻缘何解

观音灵签第三十一签求姻缘何解

以下是复制别人的,不代表本人意思,只为你提供一下资料:
观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女 *** 佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为,都有不同的概念、内涵!从此签的表面来看,显现是处在事端之中,或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看,显现是多事而引起的,给自己带来了不利!就如苏东坡一样,无事找事!找麻烦!找不必要的麻烦!世上本无事,庸人自扰之!其实!一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢?何况是在现代社会中,竞争如此激烈,不去参与世事,不工作如何能够生存下去?其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事!好管闲事!就象苏东坡那样地多事,一定会有“冤与祸”。这支灵签,如果不解其意,一味地认为是中签的话,可能是下签!结果必然是下签的结果!让人逃避现实,做一个缩头乌龟!处处被动,消极人生!

观音灵签第三十一签求家庭,请大师解签。

观音灵签:三十一签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰 
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 
诗意→此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 
解曰 自在休悠 不须着力 财禄重重 无不欣美 
家宅→利 
自身→吉待运至 
求财→利西 
交易→宜迟 
婚姻→不合 
六甲→安 
行人→阻 
田蚕→秋利 
六畜→春旺 
寻人→至 
公讼→亏 
移徙→守旧 
失物→西方 
疾病→解 
山坟→南利 
故事 
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫 
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成 
复求民间美女 得西施进于吴 迨灭吴 功成 
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官 
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公 
凡三徙 方成名 后不知所终 

观音灵签,第三十一签,求生意合作,是否好签

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的物件可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。

观音灵签72签问姻缘何解?

072→七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针
须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林
诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也
解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由
家宅→欠利
自身→防
求财→阻
交易→迟
婚姻→阻隔
六甲→虚惊
行人→迟
田蚕→少收
六畜→少收
寻人→难
公讼→亏
移徙→莫动
失物→凶
疾病→设送
山坟→败
故事
■王莽求贤
汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯
为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财
后王莽篡汉 改国号曰 新
刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉

求解如来灵签第三十一签

姻缘另配是要你再重新寻找六甲安宁市说怀孕的人安然无恙

请帮忙解观音灵签 姻缘第三十五签

答;唐僧取经,历经磨难,最终成功。

解签 第三十一签

正当年时去外出奋斗,虽然家庭幸福有缺憾,但是衣锦还乡时自有人庆贺,表面意思是这个

《感恩、报恩天地让我们的祖先和父母还有我们自己活:我们要做好人作好事、不作伤天害理事,在家孝顺父母长辈、爱护兄弟姐妹、夫妻恩爱、不欺友不骗人,在外行善积德、宽厚待人,活时行道德忠孝仁义》回答:凡人有以上内心与行为!签签都是好签,日日都是平安

求高人解观音灵签第五十一签!求姻缘的!

这个不可信,现在要靠自己抓住机遇。

我想解观音灵签第十一签,问姻缘.请高人解签!

十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。

    晋卦占姻缘何时到来,占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释

    提起晋卦占姻缘何时到来,大家都知道,有人问占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释,另外,还有人想问问姻缘何时到来,占得本卦雷火丰,变卦火地晋。求帮忙解说,万分感激!你知道这是怎么回事?其实我是火地晋卦,卦上说我的姻缘快要到了,可是按卦像来说要到什么时候到来呢???下面就一起来看看占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释,希望能够帮助到大家!

    晋卦占姻缘何时到来

    1、晋卦占姻缘何时到来:占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释

    兄弟持世,临朱雀,面临着婚姻中的口舌,而且兄弟也为竞争者之象。

    五爻父母临勾陈动化兄弟,可能因为房产问题面临破财。火地晋卦测对方喜欢我吗。

    应爻生世爻,应该是本人要离婚,子孙付于应爻,孩子归对方所有。晋卦对姻缘的暗示。

    2、问姻缘何时到来,占得本卦雷火丰,变卦火地晋。求帮忙解说,万分感激!

    这个不会,我给你测字吧,说一个你想到的字

    3、我是火地晋卦,卦上说我的姻缘快要到了,可是按卦像来说要到什么时候到来呢???

    请补充说明:有没有变爻?有几个?都在什么位置?然后才能确定如何解这个晋卦。如果没有变爻,按卦辞来看,并不能说明姻缘快到了,只是有结交新朋友的趋势,有发展的机会。如果有变爻,才能更具体看发展方向。女测火地晋卦测对方心意。

    4、过年前我占卜到 晋卦 六二,请解下我的婚姻何时到来?六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。

    年火地晋卦看财运。

    5、晋卦占姻缘何时到来:火地晋卦姻缘何时出现

    离坤皆为阴,纯阴无喜;明年乙未,未为坤卦,气满则冲,夏季可成,今年小寒后有眉目

    6、晋卦占姻缘何时到来:测婚姻占到晋卦,应该怎么解释?

    此卦男方疑神疑,所以忧愁加身,其实很不厚道。女方坚守妇道。过段时间就好了。希望做男人的别胡思乱想。火地晋卦占感情复合。

    火地晋二爻动变火水未济,以动爻断:

    六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。

    [白话]六二,前进时充满忧愁思虑,但是如果能坚守正道,始终如一,将会吉祥如意,而且会极大的恩惠和福泽,是高高在上的王母所赐给他的。火地晋卦对人生的暗示。

    《象》曰:“受兹介福”,以中正也。第三十一卦姻缘。

    [白话]《象辞》说:之所以能够“极大的恩惠和福泽”,是因为它位置居中,行为合身份和正道。火地晋两人什么时间能复合。

    看到了吗?她是坚守正道,始终如一的人,你不要多心了,她会忠诚于你并给你带来好运的。

    a~~~~我只知道同居可以起诉离婚……中十大好卦。

    我是火地晋卦,卦上说我的姻缘快要到了,可是按卦像来说要到什么时候到来呢???

    7、08-08-08 8:08分 占得【晋卦】 求未来大运及姻缘 何解?

    命运掌握在自己手里,姻缘到了,你躲都躲不掉的

    8、晋卦占姻缘何时到来:晋卦 姻缘

    一眼在上而举目无人,就是这个挂的象意,表示目前还找不到意中人,还须等待.

    9、晋卦占姻缘何时到来:坤卦变晋卦婚姻时候来

    14年就有你没把握住等明年`吧还有点机会

    10、晋卦占姻缘何时到来:晋卦,测婚姻占到晋卦,上动应该怎么解释?变雷地予。

    晋卦(火地晋)

    晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

    象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

    白话文解释

    晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,多次配种。

    《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。

    变卦为豫:

    上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。晋卦变否卦姻缘何时来。

    《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居,怎能长久。

    以上就是与占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释相关内容,是关于占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释的分享。看完晋卦占姻缘何时到来后,希望这对大家有所帮助!

    ...第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下问的是有关姻缘方面的事

    1、泽山咸:艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,少男在少女之下,彼此感应。对男女之间的感情,是最大的吉象。合好的可能性极大。双方很有感情,动机务要纯正,方可幸福、永久。但勿为不正当感情而意乱情迷。
    2、动爻六二。咸其腓,凶,居吉。象曰:虽凶居吉,顺不害也。得此爻者,奔波徒劳,宜静不宜动。
    3、夬卦:大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。

    所以,他与你和好的可能性是大的,但是,以后还是会有很多波折,困难。宜静观其变,注意对方的目的,如果是不正当的感情就不要迷失了。

    周易六十四卦第三十一卦 泽山咸

    卦象对于许多人来说估计也只是有所听闻而已,但在古人的眼中,卦象却影响着一个人许多的运势,甚至不少人都能才能改卦象中推算出运势。那么在命理学中,周易六十四卦第三十一卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    【咸卦】
    咸。亨,利贞。取女吉。
    象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

    白话文解释:
    咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
    《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。

    邵雍河洛理数解卦:
    两感,正道感应;物击则鸣,识时知机。
    小吉:得此卦者,宜谦虚待人,则会吉祥如意,谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。

    解卦手册:
    时运:谦虚待人,可保功名。
    财运:转运贩卖,必可图利。
    家宅:知其所止;两性合好。

    身体:虚弱宜补。
    周易六十四卦第31卦
    象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
    这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

    事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
    经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
    求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
    外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
    婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。

    观音灵签第三十一签 问感情婚姻

    观音灵签第三十一签 的内容,多数庙寺与网络设置都取【佛印会东坡】为定准。如此乃是中签未宫,【佛印会东坡】签诗为: 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。
    诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 意思让你,切莫乱动,动则生乱,事事要求稳,不要没事找事!以静制动,以待时机!否则,阴错阳差,悔之晚矣。
    此签 若问感情婚姻?此签意经苦海码头云真子道师的解驳为:有缘相识,约会谈恋;却无缘结合,无份相守,姻缘不成之象也。机会到处都是,看你要不要抓住它,能不能抓住它。有没有想过为什么要分手?既然是多年了,分开是有原因的,你们在沟通方面有没有什么问题?沟则通,不沟则於;於则生隔阂。有了隔阂,分开是时间问题。所以要多沟通,努力培养共同的兴趣爱好。有共同的兴趣爱好,沟通就有了话题,沟通也就不成问题。

    《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问感情

    兑为少女,山为少男。
    少女在上,少男在下,为男追女。恋爱或复婚阶段均为正常,只要你真心去追,可成。
    下一卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态,即:男上女下,男主外,女主内。如果步入婚姻之后,女子还希望像恋爱阶段一样,男子处处追随女子,男子的事业得不到发展,婚姻必然不幸福,甚至破裂。
    所以,关键是你复婚后是否还能保持现在这种主动追求女方的态度,或者女方复婚以后是否意识到角色的转变,成为真正的贤内助。
    否则,复婚后依然没有好的结果。
    谦井鼎偶尔路过,有缘提点意见,供参考。

    易经第三十一卦泽山咸

    易经第三十一卦泽山咸,兑上艮下。

    这一卦主要象征爱情,兑象征少女艮象征少男。少男少女总是会有爱情的火花,爱情有欢乐也有痛苦。爱情之路是坎坷的,但是坚守正道就能获得幸福。该卦亨通顺畅,利于坚守正道,娶妻可得吉祥结果。柔上刚下阴上阳下,行动才会有感觉才会两气交感。不过也要适可而止,避免过度。少男应该笃实谨慎,少女态度不要太急于表露要腼腆一些,男生可以把女生当做尊贵的对象,而女生不要太过热情,女追男隔层纱,女生应该表面冷内心热,止于世俗接受的礼节,之所以让女生说才不要就是为了表明谨慎。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。圣人需要感动人心才能天下太平,泽水在高山是没有受到污染的少女,山应该尊重山水保护她的清纯,君子以谦示人不妄自尊大,做人要包容一切彼此尊重才能幸福长久,现在社会人类太过冲动喜欢早熟,不能恢复纯真的感情。

    初九爻,阴居阳位,与九四相应,情窦初开的年龄不适宜太快行动,咸其拇。脚趾头在动,女追男隔层纱当你不清楚对方的意思时,乱动对自己不利。六二咸其腓,凶;居吉。乱动自己的小腿当位有应,但是旁边有一个九三爻,九三和九五相当于情敌关系,九三容易诱惑六二,这时如果能够坚守正道才能吉利,守道不要乱动可以私底下暗示。九三爻象征男孩,咸其股,执其随,往吝。大腿容易跟随上半身或者小腿乱动,没有主见,不是出于本心没有真爱,容易被别人怂恿,爱情不专一上面专注的应该是上六不要看初六六二,否则容易凶。九四爻多惧,九四男处于不利的位置,九五和九三阻挡自己接触异性,不要乱动初六才是九四的对象,不懂真爱不懂怎么找真爱就很麻烦。贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。保持内心纯正无瑕可得吉祥结果,悔恨也会走向消亡;心意不定地与朋友保持亲密关系,朋友最终会顺从于你的意志。九五爻送很多财物,用物质表达爱情,由物质建立起来的爱情自然只能吸引物质的女人,有钱才能看上你的人不懂真爱只会用物质。咸其脢,无悔。彼此都比较淡然无怨无悔。上六用舌头和甜言蜜语建立爱情,用舌头迷惑对方,可以用小三比做上六,天下大乱,婚姻大乱。咸其辅、颊、舌。集中在口头上肯定不好,比较虚伪。

    爱情没有顺风车,也没有那么容易建立真爱关系,此卦让我们谨慎小心坚守正道,才能使爱情恒久长远,用理智引导爱情,下一卦恒卦就是长久。

    周易卦解第三十一卦

    泽山咸(咸卦)
    相互感应
    中上卦
    泽山咸:萌芽出土之卦
    咸者交感也,天地感而万物生,故有萌芽出寺之象也。夫萌芽出土者,乃是坡内之草,到了秋冬之时,又被牧童烧山,荒苗俱枯,幸遇阳转春回,复又发芽,占此卦者,时来运转之兆也。
    “象曰”运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好不差,且喜心宽意大。
    “又曰”从前滚来滚去,今日又把根发,向后财源滚滚,总有口舌不怕。
    “诗曰”脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。
    “断曰”谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
    泽山咸:萌芽出土之卦,时来运转之兆也
    象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
    这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
    事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
    经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
    求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
    外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
    婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。
    决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。

    《易经》第三十一卦 咸卦启示:虚怀若谷,交相感应。

    《易经》第三十一卦 咸卦 泽山咸 兑上艮下
    咸卦卦辞:咸:亨,利贞;取女吉。

    卦辞释义,取:通“娶”。
    本卦辞的意思是:亨通顺利,坚守正道有利;娶妻可以获得吉祥。

    咸卦《人生启示》虚怀若谷,交相感应。
    此卦卦名为咸,是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合,(戌,大戈)+(囗,聚邑),表不用长柄大斧砍人头的意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。

    《序卦传》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也,故受之以恒。”意思是说明阴阳感应相合的重要性,并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇,接下来讲的便是天道与地道;《周易》下经以咸恒两卦开篇,接下来讲的便是人道。

    咸卦,本卦是异卦相叠,艮卦在下,兑卦在上。艮为山,为刚;兑为泽,为柔。兑柔在上,艮刚在下,就像山上的水向下渗透,滋养山上生长的万物,反过来山承载着泽。山上有泽便是咸卦的卦象,君子从卦象中得到启发,虚心接受别人的意见。

    咸是感应的意思。咸卦由艮卦和兑卦相叠而成, 兑卦为柔在上,代表少女。艮卦为刚在下,代表少男,这一柔一刚,相互感应,就可达到彼此相亲的目的。上卦兑代表悦,下卦艮代表止,像男人跑到女人身边停下来,主动求爱一样,从而感到喜悦。这样是亨通、吉祥的,但要坚守正道。天地相互感应而万物生成,圣人感化人心而天下太平;观察阴阳交感的现象,便可以明白天地万物的性情。
    而泽润山,山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。
    从卦象上进行分析,咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽,咸卦下卦为艮为止为少男为山,所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其性质向下,山为阳其性质向上,山与泽相互感应相合,这是从大的方面进行取象。而上卦为少女,下卦为少男,男女相互感应相合,这是从人类的生活的特点进行取象。下卦为阳刚为停止,上卦为阴柔为喜悦,内心刚强而能止,外表柔顺而喜悦,这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通,阐明阴阳感应相合的规律与作用。
    在生活中,人与人之间需要一种感应,除了爱情之中,在与亲戚朋友、邻居和同事相处时,也会相互影响,要真正地深入人心并影响其行动,就要对人真诚。咸卦强调的是“感”,但是“咸”字是去掉了“心”的,不用费心思量,不用动心机,都是真诚的,不用经过思考就可以感受得到。夫妻之间、朋友之间都要真诚地相待,凡事由衷而为,这样就能互相感应,才能更好地理解和影响别人,处理好相互的关系。
    占得此卦者,在事业要奉行“和为贵”的信条,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。

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