称骨法袁天罡称骨,看看袁天罡的称骨法
袁天罡的“称骨算法”究竟是什么,如何计算?
袁天罡称骨算法是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。
袁天罡八字称骨算命
袁天罡八字称骨算命
它是根据人的出生时间，来判断一生的最简单的算法
它以轻重，来衡量人命运的好坏
并加以简单、必要的说明
或者说，看一个轮廓！
这个，在网上，随便就可以找到
有一定的实用价值，准确率比一般的星座算法高
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原版袁天罡称骨法是什么?
袁天罡称骨算法是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。
八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
扩展资料：
袁天罡以工于相术闻名，新旧唐书的《袁天纲传》都说，他在隋朝时与杜淹、王珪、韦挺等游，推断诸人名位， “皆如天罡之言”；在唐代又为岑文本、张行成、马周等看过相，无不应验。甚至还有他为武则天看相，预言其为天子的说法。
这些记载自然不完全属实，但袁天罡与一般的江湖术士确有不同，他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合。元代学者戴良把袁天罡视为荀子以后善于相术的第一人。
参考资料来源：百度百科-袁天罡称骨算法
参考资料来源：百度百科-袁天罡
唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?
在古代中国人的思想观念中，人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点，大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道：生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的，他认为如果人人都信仰命运，从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。
中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家，滥觞于汉代，到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中：无所不通，最深于五行书，从人出生的生辰八字，推算人的寿命和富贵，百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。
唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术，使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂，在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂，要借助不少口诀和不断训练才能完成。
除了按照生辰八字的算命方法，还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂，以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。
称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量，然后把这些分量汇总起来，然后对照称骨法中的歌诀，把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便，可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。
比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人，他的年对应的是丁酉年，属相为鸡年，重量是一两四钱，农历十月是八钱，初二是一两，晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱，这个可以相应地去对照。
三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征，最高的黄色，其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征，但是这个命运要等到三十六岁才能达到。
从上述的文章我们可以看出，这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断，而不是简单使用。因为可以相互参照，取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少，方法过于简单，要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍，具体的还请各位自己自行判断。
袁天罡称骨准吗
我原来也很相信算命，但是现在不信了。袁天刚的称骨，总之还是人出生的年月日时辰四个要素决定的，这一点和四柱八字一个道理，那么问题来了，同年同月同日同时出生的人那么多，命运都一样吗？怎么可能呢，就算时间上精确到秒，在那一秒仍然会有很多人出生，命运不可能一样，而且另一个致命的缺点是，它没有考虑地点的差别，所以四柱八字本身是有问题的。朱元璋秘密抓了3个和他生辰一样的人，一个是乞丐，一个是和尚，一个是囚犯，你说这个准吗？
人的命运是可以自己造的，就是心存善念，不要为恶。种善因，得善果，不要相信算命的了，反正我现在是不信的了。
唐代神学家袁天罡算命准么?
袁天罡先贤不是神学家,可称其为星象家,易卜家,或术士,此人与李淳风号称二仙,通达天地阴阳奥秘,有鬼神莫测之机.
所谓袁天罡称骨算命法,民间所传乃谬,真诀只在传人手中,非满大街黄历内所载之"加减算术法".此不足为凭.