生肖鸡的来历简短,十二生肖兔的来历简短
12生肖鸡的由来
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。
鸡的典故传说
1、生肖鸡的来历
鸡王是个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴(这种德性今天都还有残留)。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。
有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”
马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下功劳，当然就应该受到爱戴。”鸡王道：“我要是也能封上生肖，受人尊重就好了。”
马开导鸡王道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封的生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨。
你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们。
于是每天拂晓，鸡王子早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒。人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也作为生赐封为神。
可是，当年玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡。这下可急坏了鸡王，它怨、急红了脸，喊粗了脖子，可是毫无结果。
一天晚上，鸡王为这事艳情不通，翻来覆去睡不着，一缕幽灵直上天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳颇大，去函让入选属相，实在想不通。
说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑选生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。
鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花。于是它戴着红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。
到了争排生肖的那天，鸡又狗同时起床，相并而行。快到天宫时，鸡怕狗占了先，就连飞带跑扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后。
从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追。直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红着脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。
2、闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。
既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
3、白鸡岭的传说故事
白鸡岭是信宜市的一座名山，海拔1548米，位于信宜市白石镇与钱排镇的交界处，为白石河与钱排河的分山岭。岭下有白鸡村、白鸡寨、白鸡街等以白鸡命名的地名。
有一年，玉帝派太白金星到人间查看五谷收成，发现人间没有了太阳，一团漆黑，五谷不生，禽兽残害百姓，黎民百姓实在无法生活下去。
他正要召集天宫里的大臣们商量办法，忽见东海龙王敖广满头大汗、气喘嘘嘘地跑进灵霄宝殿，扑通跪下，口里连叫：“玉帝救命，玉帝救命!”
玉帝问明了原由，原来是那个太阳藏到海底不出来，没有多久，就把海水烧热了，烫得西海龙王和鱼鳖海怪受不了，都在狂蹦乱跳，本来平静的海面，不断掀起狂涛巨浪。
西海龙王领着虾兵蟹将去驱赶太阳，前头的还没有靠近，就被太阳烤得受不了。西海龙王斗不过，只好让老大东海龙王熬广到天宫来告状。
玉帝见事情紧急，非同一般，立刻决定，派太白金星去完成这件事。便赐给一对天宫瑶池上所卧的神鸡，由两位神仙带到长江岭山顶上，雄的早晨叫鸣，催太阳出海。
雌的天黑时叫鸣，唤太阳回窝。太白金星和炎帝拜辞玉帝，到了人间就把这对神鸡安放在长江岭山顶上。然后，乘坐六螭悬车，去东海督促太阳出海，起来工作。
这对神鸡，洁白的羽毛，鲜红的鸡冠，金黄色的嘴巴和爪子，绿色的翅膀和尾巴，长得非常漂亮。神鸡的冠子里长有灵虫。
到时候就在鸡冠里起舞跳动，神鸡被抚弄得再也睡不着觉，就一声接一声地鸣啼。太阳听到天下的雄鸡都跟着神鸡引颈而鸣，吵得无法睡懒觉，只好起来。
太阳一起来，黑夜马上退去，天下又一片光明。后来这对神鸡化作了长江岭的最高山头，被称为白鸡岭。
4、呆若木鸡
出自战国时期庄子的《庄子·达生篇》。因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，周宣王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有。
这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了十天，周宣王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。
又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了。
它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。
“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。
5、牝鸡司晨
商纣王进攻苏国得到美女“妲己”，妲己看到蚂蚁爬上铜火盆被烫死，就告诉商纣王，纣王命人做两根铜柱，把犯人绑在铜柱上，用火烧热铜柱叫“炮烙”。
周武王姬发灭掉了商朝后感慨地说老母鸡一旦打鸣，家境就要衰落了。殷商时期，暴君纣王每天只知道吃喝玩乐，过着奢华荒淫无耻的生活，纣王对忠臣们的话毫不理会。
只听信他的爱妃妲己的话。商朝的忠臣比干因为向纣王进忠言却被纣王杀了，还被开胸挖心，说要看比干长的什么心眼，纣王的行为引起了群臣百姓的强烈反抗。
公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了，周武王在牧野誓师时说道：过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽。
妇人夺取丈夫的政权则国家要亡，纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政，是纣王亡国的根本。纣王收到武王反叛的消息。
便组织东夷族的俘虏七十万人马迎敌，只是这些俘虏早就对他恨之入骨纷纷倒戈。纣王自己把自己逼到了绝路，他只好逃回朝歌自焚了结了。
十二生肖的由来
中国古代经典故事
鸡的来历和传说
古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
鸡的神圣意义在中国创日神话中，鸡有幸充当创日第一日所造之物。“《太平御览》卷三十引《谈薮》注云：一说，天地初开，以一日作鸡，七日做人。”为何鸡会成为创日神话第一日所造之物呢？这必与鸡的神圣意义有关。叶舒宪先生在其《原型数字“七”之谜》中有过一段描写鸡的话，给了我们很好的答案。“人日创日神话中第一日所造之鸡，表面看是一种动物，在神话思维中却是某定的空间方位——东方的象征。神话学家们认为，创日神话表达的从混沌到有序，从黑暗到光明的主题，是以初民日常经验中的东方日出，白昼取代黑夜的自然现象为蓝本。春秋时代左丘明所着《国语？晋语四》记：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁……”十二姓反映了远古黄帝部落的十二个胞族。十二姓之中，惟独鸡是十二地支的成员。古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天气开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。养鸡多者，也能发财致富，这类现实生活中的场景也反映到神话传说中。《列仙传》卷上说：祝鸡翁者，洛阳人也。居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。墓栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子，得千余万。辄置钱去。养鸡可以得千余万钱，是养鸡业经济利益丰厚的一种反映吧。鸡对人们的生活有重要影响，所以能够在十二生肖中占据一席特殊的位置。它是唯一的禽类，而且与六畜中的排位相仿，稳稳地坐在了犬和豕之前。生肖出现于何时，至今不明。很可能在传说中的黄帝时代，就已经出现了其萌芽。《国语·晋语》记载：黄帝二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、任、荀、僖、女吉、儇、衣是也。其中的酉恰好与后来十二生肖中的鸡相配。
十二生肖鸡的故事是什么?
传说鸡本来有鸡冠和犄角，长的非常漂亮。那时候龙是没有犄角的，头上光光的什么都没有。于是在玉皇大帝决定十二生肖的排名顺序前，龙就想要想办法把自己弄得漂亮一点，于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮，一定可以排在第一，就让公鸡把角借自己用一下。公鸡听信了龙的话，就把角借给了龙，并且让蜈蚣来作证。后来在十二生肖大会中，公鸡输给了龙，公鸡就特气愤，一大早就去找龙要角，龙看到角在自己的头上特别漂亮就不想还给公鸡了，他看到公鸡来要角就一下子跳到水里躲了起来。由于公鸡不会水，他就只能站在岸边叫“龙哥哥，还我角”，每天一大早就起来叫，久而久之就形成了打鸣的习惯，（节奏有点像）。后来公鸡去找蜈蚣评理，蜈蚣之前其实收了龙的好处，就在大伙面前作了伪证使公鸡丢脸，于是公鸡就对蜈蚣记恨在心，所以我们就能够看到现在的公鸡每次看到蜈蚣都会像发疯似的乱啄一气，直到蜈蚣气绝身亡才肯罢休。
十二属相中的鸡属相为何被称为“天生富贵命”?
十二属相中的鸡属相为何被称为“天生富贵命”？
十二属相中的鸡属相被称为“天生富贵命”，是因为生肖鸡的人被俗称为“地凤”，生来就是富贵命，无论是男还是女，在生活上都是非常善于理财，特别是做生意的料，而且生意还能生活越做越大，钱财数也数不清，迟早会生活有钱人。
其实鸡这种生物，严格算起来属于凤凰一科的动物，在我国长久以往的团年饭上，鸡爪也一直是很多求财之人的最爱。鸡身上似乎有一种很强烈的敛财的能力，属鸡的朋友们，似乎天生便对财富有很大的管控力，你们对于财富的把握是一般人所远远不能具备的，所以，追根揭底，财富与你们是不可脱离的了。
属鸡人自己是不懒惰的，他们的财富是靠自己积累的经验所得。属鸡人年龄越大自身价值越高，后福无穷。他们捞钱的能力强，时刻准备着大发一笔。属鸡人不管男女都有非常好的财运，他们不张扬，但财力不可小觑，是低调的有钱人了，时刻准备着。
十二生肖中，属狗的人，他们虽然很老实，在现实生活当中容易被人算计。但是他们也是天生的富贵命，因为属狗的人，他们心地善良，喜欢帮助别人，这辈子积累了很多的福报。再加上属狗的人，他们能力出众，天生就不是穷人命。即使年轻的时候，日子再坎坷，到了中年，他们都能够时来运转，翻身变富，日子越过越吃香，再也不愁没钱花了。
十二生肖中，在马年出生的人，性格豁达，特别聪明，善于在生活中发现各种赚钱的机会。也许他们的出身不是太好，但是他们依靠自己的努力可以成为未来的千万富翁。随着事业的进一步发展，规模的扩大，他们很可能成为亿万富豪，享受着一般人梦想的生活了。
对于在鸡年出生的人，聪明伶俐，为人正直，而且注重礼节，知书达理。这样的人非常喜欢和别人相处，所以人脉圈是非常广泛的，一辈子贵人遍地，凡事都可以顺顺利利，遇到困难也能逢凶化吉，不会被困难所击垮。他们一生财运旺盛，有的时候不费吹灰之力，便能收获别人费尽心思都得不到的东西。每天钱财都自动找上门来，挡都挡不掉。属鸡的朋友渴望成功，努力的他们一定会少有所成，过上人上人的生活了，加油。
总结：十二属相中的鸡属相被称为“天生富贵命”，是因为生肖鸡的人生来就是富贵命，无论是男还是女，在生活上都是非常善于理财，特别是做生意的料，而且生意还能生活越做越大，钱财数也数不清，迟早会生活有钱人的，非常有毅力。