易经吉卦起名,易经卦名含义
30个一念就微笑的《易经》小男孩名字,美的像诗一样
《易》是用来研究天地奥秘的工具，本身无思无为，不具有言告的功能，但在易简的形式中寓托着深刻的道理。
从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《易经》，下面跟随吉生起名看看有哪些 历史 文化人物的名字来自易经。
1. 刘龑
名字出自《易·乾卦》“九五：飞龙在天，利见大人”。
龑[yǎn]是他本人造的字，简体为“䶮”。
释义：龙飞翔在天空，利于出现大人，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
生平：刘龑（889-942），又名刘纻，初名刘岩、刘陟，蔡州上蔡（今河南上蔡）人，五代时期南汉国的建立者，南汉高祖。
2. 张履祥
张履祥，字考父。
名字出自《易经·履卦》：“视履考祥，其旋元吉。”
释义：仔细审视自己的行为和“天象”预兆，依预兆进行改变，大吉。
生平：张履祥（1611—1674），字考夫，又字渊甫，号念芝，号杨园，浙江桐乡人，世居清风乡炉镇杨园村（今属桐乡市龙翔街道杨园村），故学者称杨园先生，明末清初著名理学家，清初朱子学的倡导者，志称“朱熹后一人”。著有《读易笔记》、《愿学记》。
《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 敬德
出自《周易•坤》：「直，其正也；方，其义也。君子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤」。
释义：君子恭敬一切，以使内心正直；行为处处循礼，以此方正外物。能够做到恭敬一切、处处循礼，人们就会恭敬于他，以义应之，就能够使美德广布，得到众人的回应。
2. 毅凡
解释：毅指意志坚定、果断、自信。凡指出色、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩的名字寓指父母希望自己的孩子拥有坚忍不拔的品行，与不同凡响的才气。
3. 御寇
出自《易•蒙卦》：「上九，击蒙。不利为寇，利御寇」。
4. 章含
出处《周易》：含章可贞，或从王事。
释义：周武王战胜殷商，是很好的占卜。
解释：“含章”指周武王伐纣，战胜商纣王。“含”，藏也。“章”，美也。“含”字引申为怀有真才实学，有美德而不显耀，章可引申为，美好的品质，美好的道德。寓意男宝宝怀才华而不显露，含蓄处世，藏善，以待时机施展自己。
5. 临知
出自《周易》：六五，知临，大君之宜，吉。
这句话的意思是：用聪明睿智治民，是国君应该做到的。吉利。
解释：“临”字有从上向下看，在高处朝向低处的意思。引申为到来，来临的意思。而“知”是“智”，也是聪明之义。寓意孩子独到见解、自强不息。“临知”还有未卜先知的能力，蕴含孩子通达豁达，有知天命的智慧。
更多一念就微笑的小男孩名字
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易经起名
易经中可用于取名的字解析
谦
出自【艮卦】艮山谦，君子以裒多益寡。内蕴：在周易。艮卦中谦指谦虚恭敬，用作人名意为有修养，谦虚，品德高尚之义。
安
出自【兑卦】步泽履，君子以辨民安志。内蕴：在周易。兑卦中安指平安，用作人名意为指文静，吉祥，幸福安逸之义。
如
出自【坎卦】善如水，君子以作事谋始。内蕴：在周易。坎卦中如指像，用作人名意为如愿以偿，称心如意之义。
天
出自【乾卦】天行健，君子以自强不息。内蕴：在周易。乾卦中天指宇宙，用作人名意为思维辽阔，天子骄子，心胸宽阔之义。
修
出自【震卦】渐雷震，君子以恐惧修省。内蕴：在周易。震卦中修指修复，用作人名意为美好，努力，智慧，出类拔萃之义。
出自易经的名字解析
载厚
该名提取自《易坤卦》：《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。此处运用于男孩名字中，可以对男孩将来的性格发展起到潜移默化鼓励的作用。
惠心
出自《易益卦》有孚惠心，勿问元吉。惠心：施惠于人之心。意思是：胸怀诚信仁爱之心，不用占问就知道很吉祥，天下人定将以仁爱之心回报我的仁爱之德。女孩用惠心为名，寓意女孩蕙质兰心，心怀仁爱、善良。
羽仪
出自《易经渐》上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪。羽仪一名比较具有女性特点，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态的意思，此处则是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的气质。
出自易经的名字推荐
男孩名字
天宇、云飞、子键、江海、子谦
睿思、兴艺、坚壁、东现、朝昊
昂开、奇胜、弘轩、博韵、昌运
蕴旭、军茂、韵皓、君谦、昌易
弘运、俊翰、星欧、苑星、江天
温谨、永言、翰信、昆坤、松瀚
景天、泽棋、野棋、星逸、建安
义奕、旭帆、荣昌、高飞、明志
昌蝶、博赡、松德、益壮、皓鹏
玮益、涛瀚、鸿运、昊哲、瀚鸿
辉睿、瀚钰、彭泽、新镜、高玄
峻峰、泽羽、高丽、弘光、泽雷
女孩名字
婉如、菲兰、慧月、冰锦、晓燕
恨蕊、静瑶、桦卿、苛友、烁
琰翠、蝶婷、晶如、阳婉、卿宇
爽菡、若枫、问凝、舒咏、文斌
涵茹、蝶缦、寒水、天凡、宇灵
新柔、颖菲、媛倪、霞亦、君淑
一瑾、晓欢、思琦、绿忆、忻夏
思云、古韵、芳诗、曼菁、卿云
筠竹、音景、嘉馨、梦冰、蕊以
傲婉、珊芙、寒雨、澜青、梵雅
宝宝名字大全:10个《易经》霸道总裁范的小孩名,你想拥有吗?
姓名的音律美主要表现为名字清脆响亮，声调抑扬顿挫，有节奏感，听之悦耳，没有不雅谐音联想。寓意好的名字也不能太浮夸，需要含蓄低调大气，还有就是典雅。一个好的名字，不单单是字的组合，更是对于字义内涵的把控。
《易经》自古以来，被誉为群经之首，所以很多人都想从周易中给宝宝取名。比如李光地（1642-1718），字晋卿，清家，理学家。名字就出自《易-晋卦》：“明出地上，顺而丽乎大明”。所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 泽时
出自《革卦》：《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。
【白话】《象辞》说：《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
2. 爵鹤
出自《中孚卦》：九二，鸣鹤在一阴一，其子和之；我有好爵，吾与尔一靡一之。
【白话】鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
3. 帅一
出自《师卦》：《象》曰："长子帅师"，以中行也；"弟子舆一尸一"，使不当也。
【白话】《象辞》说："委任有德长者统帅军队战无不胜"，表明居中恃正，行为有法度，必然获胜；"委任无德小人将运送着战死者的一尸一体，大败而归"，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。
4. 克永
出自《益卦》：六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
【白话】六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。
5. 宜亨
出自《小过卦》：小过：亨，利贞；可小事，不可大事，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
【白话】《小过卦》象征略为过分：小过之时，可致亨通，但应以正为本，故而利于坚守中正之道；可以去干一些小事，但不可去涉足一些大事；飞鸟留下悲鸣之时，不应该向上强飞，而应该向下栖息，如此，大为吉祥。
6. 硕君
出自《周易》：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
“硕君”用作人名，寓意德才兼备、内外兼修、德艺双馨、福禄双全。
7. 中成
意味着宝贝在人生道路上能树立忠肝义胆的优秀品质，做一个出类拔萃的人。
8. 笠宇
寓意宝宝在日后的发展中，能够清廉正直，做一个有意气风发优良品质的人。
9. 冰涉
意味着宝贝在人生道路上能树立恪尽职守的优秀品质，做一个聪慧伶俐的人。
10. 昊晴
寓意孩子在以后人生旅途中能具有豁达开朗的优良品质，真正做一个热情开朗的人。
从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《周易》，下面跟随吉生起名看看有哪些 历史 文化人物的名字来自周易。
《易经》是生动活泼、博大精深的，感染和影响着每一个中国人的日常生活和行为。从《易经》中提炼出来的若干管理原理和定律，对当今东西方的管理实践，仍然有着巨大的指导和启发意义。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台整理创作。
1. 张履祥
张履祥，字考父。
名字出自《易经·履卦》：“视履考祥，其旋元吉。”
释义：仔细审视自己的行为和“天象”预兆，依预兆进行改变，大吉。
2. 李光地
李光地，字晋卿。
出自《易·晋卦》：“明出地上，顺而丽乎大明”。
释义：阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
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披头散发，从外形是头发散乱，其实是内心，提不起精神，有一种颓废的状态。随着时代的演变，赋予新的含义叫潮流，男生喜欢披头散发，彰显个人气质，比如搞音乐，唱歌，做乐队演奏的人基本披头散发。
生肖配对：十二生肖中生肖马的最佳配对是什么生肖？
姓谢,想取名宸,中间加个什么字好,最好是五行属木 韩姐，宸字五行属金，小宝宝要是缺木的话，建议你换个属水的字放中间，再找个属木的放后面，3个字这样组合，图个水生木，不过这个字的意思还是不错的，但和木属性放一起，感觉不好吧“宸”字，属于五行中的什么？ 五行属金
宸(宸)：一生清雅荣贵，温和贤能，中年成功隆昌，环境良好。
宸字的属性是什么， 宸字五行属性及含义
宸
拼音：chen繁体：宸笔画：10五行属性：金吉凶：吉
宸字一般出现在男性名字中,免费在线起名,姓名分析
宸字含义：
宸
(形声。从宀,辰声。从“宀”,表示与房屋有关。本义:屋檐)
同本义 [eave]
宸,屋宇也。--《说文》
而为敝邑宸宇。--《国语・越语》。注:“屋C。”
消埃于中宸。--张衡《西京赋》。注:“天地之交宇也。”
又如:宸宇(屋檐。比喻庇荫)
又深又大的房屋 [great mansion]
宸,贾逵曰:室之奥者。--《玉篇》
帝王的住处 [imperial palace]
宸扉既辟。--王勃《九成宫颂》
又如:宸扉(宫门)
帝王、王位的代称 [emperor]
后有一行小字:“某年某月日,书赐荣国公贾源”,又有“万机宸翰之宝”。--《红楼梦》。注:翰,墨迹,书法。
又如:宸游(旧称皇帝出游);宸极(北极星,喻帝王)
宸字五行属什么 繁体 拼音 康熙笔划 字意五行
宸 宸 chén 10 金
宸字五行属什么 繁体 拼音 康熙笔划 字意五行
宸 宸 chén 10 金
宸字五行属什么？辰字五行属于什么 宸字五行属金，辰字五行属土。
宸的五行属什么 宸字在五行上应取字中之辰为水库，五行属土，与龙字同，见水化水，见金化金，见土化土！遇申子为三合，遇酉为，，见戊则冲，遇辰自刑！
宸字的五行到底属金还是属土 土
带宸字的男孩名字 宸韬 拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
宝宝要起一个好名字，就要对字的音、义、形有所了解；同时，还要考虑到字与字组合后所产生的整体意义及音韵效果、“建筑效果”等。然后才能判断名字的“好”与“坏”，才便于决定取、舍。
宝宝起名字要讲究如下原则：
1、用字简洁易懂。名字不仅是一个标志，更多的是手写喝口念，因此，一定要便于书写和辨认。很多朋友希望给宝宝取一个有个性的名字，这样的心情可以理解，但是应尽量避免冷字、偏字，以免给今后的上学、就业带来麻烦。2、字形和谐美观。
3、符合八字情况，三才五行数理吉祥。
4、寓意丰富高雅。根据中国传统文化来看，起名字时应重视字义和寓意，字形是“形式”，字意是“内容”，字义和整体意义关系到一个名字的好坏。
5、读音铿锵响亮。选择发音洪亮的字，注意声、韵、调的搭配。
起名字是根据宝宝的准确出生时间来起名的，要分析宝宝八字五行之间的旺衰关系，找出喜用和所需五行！在起名时为宝宝做以调补，除了姓名格局以外，要考虑到名字的时代性时尚感！起名字还着重从文字的发音、字义综合来考虑！
姓名的基本“元素”是字。要起一个令人满意的名字，必须从字入手。取名字要回避不良谐音字，起名字蕴含理想、追求、期望，起名字包含视觉、音律、吉庆等因素。
字义好：寓意深刻，蕴涵丰富，积极健康向上。
构思好：清新而不俗，独具特色，与众不同含义丰富，耐看，易懂。
一个名字，常常是一个词或一个词根、一个词。俗话说：名不正则言不顺，从名字的声调来考虑，这句话的确有它的道理。名字起出来就是给别人叫的，有的人名琅琅上口，喊起来金声玉应；而有的人名字不响不亮，叫起来底气不足，这是为什么呢？原因就在于，起名者忽略了名字的音韵之优美。
易经起名字大全男孩
易经起名字大全男孩
一、如何运用易经起男孩名字？
1、借助旗下分支
《易经》又包含了《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传。《周易》是当下人们所喜爱的起名技巧之一，而这也是大家可提取的方式。因为周易是易经的分支，结合八字五行与周易卦象而来的，这样的方式能更加直面、快速的给男孩子起名。
2、运用易经起名
二、易经起名字的好处
我们讲易经有三个关键词，阴阳、五行、八卦。它能测算出人的生辰八字，五行命理等解析，以此了解到孩子未来事业、爱情等方面的发展。而这正好符合起名学之说，是一种含有五格数理、阴阳八字以及五行学概念的命理学。
此外，《易经》从整体的角度去说，它把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即天人合一。所以，对于易经起名字的好处，①可以了解孩子的五行喜忌用神；②可以知道孩子的周易卦象如何；
三、易经起名字男孩名字案例
【案例一】
陈姓男宝宝，公历2019年9月25日3点32分，农历己亥年八月廿七寅时出生；
根据易经起名了解到：
①此命五行缺火，八字偏强，八字喜火，火就是此命的喜神，起名以五行为火的字来起名对宝宝成长，学业，事业更有展。
②根据周易卦象，起名宜用地天泰，地山谦，地水师，地泽临，地火明夷，地雷复，地风升，坤为地等周易卦象起名为吉。
起名推荐：陈良军
名字解析：周易卦象为师卦（地水师）。喻指忧劳动众，变化无穷；公正无私，排除万难。得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。
其中良字的五行为火 ，用五行属火的良字起名，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
【案例二】
赵姓男孩子，公历2019年5月9日16点19分，农历己亥年四月初五申时出生；
根据易经起名得出：
八字：己亥、己巳、丙午、丙申
五行：土水、土火、火火、火金
纳音：平地木、大林木、天河水、山下火
总述：五行个数为（1金，0木，1水，4火，2土）五行火旺缺木，喜用五行属木的字起名字，对宝宝成长，学业，事业更有展。
起名推荐：赵泽林
卦象解析：本卦为周易卦象需卦（水天需），变卦为周易卦象节卦（水泽节）。体卦坎水，用卦乾金，用卦生体卦。互卦、变卦中有1个火被体卦克。1个水与体卦五行相同。体卦一方强，成功运较佳。
其中泽字的部首为氵。林字的部首为木。用氵、木字旁的字起名，姓名与生肖匹配佳，有利于宝宝运势。
易经起名字大全男孩
下面就让我来为大家讲解一下易经起名字大全男孩，易经是我国传统文化之一，影响力很深远的，用博大精深来形容它，是再合适不过了。其中“起名学”就是《易经》所发展出来的一个分支，是含有五格数理、阴阳八字以及五行学概念的命理学。而这些都是大家喜用的起名方式，以此希望赋予孩子一个好名字。那对于男孩子，如何运用易经起名字呢？以下易经起名字大全男孩，以供大家参考！
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易经起名字大全男孩
人的名字可表现人的精神，是一种无形的力量，给人一种人如其名，名如其人的强大磁场效应。所以在给男孩子起名字之时，也需要注意男孩性别特点。以下技巧、名字等内容，分享给大家！
一、如何运用易经起男孩名字？
1、借助旗下分支
《易经》又包含了《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传。《周易》是当下人们所喜爱的起名技巧之一，而这也是大家可提取的方式。因为周易是易经的分支，结合八字五行与周易卦象而来的，这样的方式能更加直面、快速的给男孩子起名。
2、运用“易经起名”
正如易经的博大精深，对于不了解这些知识的人，在运用这些易经起名字之时，都会有所困难，不知道如何起名。那么这时大家可以借助网上已有的事物来起名字，如在本网站中也为大家分享了“易经起名”服务，只需大家填写相关资料，就能免费参考到名字方案，与命理解说。
二、易经起名字的好处
我们讲易经有三个关键词，“阴阳、五行、八卦”。它能测算出人的生辰八字，五行命理等解析，以此了解到孩子未来事业、爱情等方面的发展。而这正好符合“起名学”之说，是一种含有五格数理、阴阳八字以及五行学概念的命理学。
此外，《易经》从整体的角度去说，它把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。所以，对于易经起名字的好处，①可以了解孩子的五行喜忌用神；②可以知道孩子的周易卦象如何；
三、易经起名字男孩名字案例
【案例一】
陈姓男宝宝，公历2019年9月25日3点32分，农历己亥年八月廿七寅时出生；
——根据易经起名了解到：
①此命五行缺火，八字偏强，八字喜火，火就是此命的喜神，起名以五行为火的字来起名对宝宝成长，学业，事业更有展。
②根据周易卦象，起名宜用地天泰，地山谦，地水师，地泽临，地火明夷，地雷复，地风升，坤为地等周易卦象起名为吉。
起名推荐：陈良军
名字解析：周易卦象为师卦（地水师）。喻指忧劳动众，变化无穷；公正无私，排除万难。得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。
其中“良”字的五行为火 ，用五行属火的良字起名，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
【案例二】
赵姓男孩子，公历2019年5月9日16点19分，农历己亥年四月初五申时出生；
——根据易经起名得出：
八字：己亥、己巳、丙午、丙申
五行：土水、土火、火火、火金
纳音：平地木、大林木、天河水、山下火
总述：五行个数为（1金，0木，1水，4火，2土）五行火旺缺木，喜用五行属木的字起名字，对宝宝成长，学业，事业更有展。
起名推荐：赵泽林
卦象解析：本卦为周易卦象需卦（水天需），变卦为周易卦象节卦（水泽节）。体卦坎水，用卦乾金，用卦生体卦。互卦、变卦中有1个火被体卦克。1个水与体卦五行相同。体卦一方强，成功运较佳。
其中“泽”字的部首为氵。林字的部首为木。用氵、木字旁的字起名，姓名与生肖匹配佳，有利于宝宝运势。
温馨提示：以上案例是通过测试得出，当大家想要运用此方式起名，但又不知道如何起名之时，可以点击“易经起名”进行相关起名参考！
易经八卦起名原理是什么?
中国的姓名学历史悠久，随着时间的发展，渐渐演变出来了很多分支，比如五行、八卦等等。那么，易经八卦起名原理是什么呢？易经里给女孩子起名的词汇有哪些呢？接下来一起来看看周易起名的解析吧！
1、 易经八卦取名，通俗的说，就是生辰八字起名。每个人的出生时间都是固定的，通过准确的出生时间能够推算出这个人的生辰八字。生辰八字中蕴藏着很多的信息，跟人的命运有着非常紧密的联系，生辰八字中的五行情况决定着要选择什么样的名字合适。
2、 如果在分析孩子八字的时候。发现五行有所缺失，那么就应该进行平衡和改善，多则抑之，弱则补之。这就是为什么在给孩子起名字的是需要进行八字起名的原因，生辰八字五行这个因素对于名字的好坏非常的重要。
3、 传统易经起名。配合个人生辰八字的喜、用神，参照阴阳五行、六十四卦卦理、象辞、爻辞，再结合汉字的音、形、义，取到的名字符合传统要求，是最优秀的起名方法。
4、 易经八卦起名的女孩名字解析。利贞，出自《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。在诗句中“利”为美利，引义为义和，为秋；“贞”为正，引义为干事，为冬；“利贞”两字搭配意指利于守持正道，也就是人要正直，要善良。
5、 子夷。出自《明夷卦》初九，明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。子是古代对人的尊称；夷本义为讨平、平定，引申为平安、平和等义。女孩起该名字，突出了女孩子气质特点，寓意着她吉祥、幸福之义。
7、 子君。《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。“子”字是指儿，儿或女，意为有学问、有德行的人，“君”是指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称，用于名字中意思非常好。
8、 孚若。出自《萃卦》初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。孚意指使人信服之义；若在诗句中代表着你；“孚若”两字寓意着孩子有气质修养，聪明伶俐、受人们尊重。
9、 易经八卦起名的女孩名字推荐。天雪、江容、秀锦、莲琴、儿、书杉、映焉、巧悦、歆琰、翕雪、天凡、以芹、美楠、暖翎、秋柏、嘉禾、凡莲、亦容、凌寒、忆彤、痴柳、觅梅、涵枫、慈悦、淇明、阅果、思嫣、龙秋、李妮、从筠、靖云、从蕾、碧容、采晴、痴海、访琴、清芬、馨卿、昱欣、娟娟、清懿、阔滢、英茼、蕉杏、一秀
10、 妮红、怡影、浩玲、江颖、靖、德洁、蓉潇、采灵、听菡、瑞廷、萍雯、容娉、译华、献芮、泰笑、秋兰、泽凡、童萍、椿蓁、杨怡、芳芳、伊尔、平绿、又曼、问玉、箬茹、敏珠、励珑、闵冉、薏莹、媚凤、爱琼、南晴、涵芹、恨筠、醉春、琇芬、半亦、书南、千菡。
《易经》全集:10个气质非凡的小孩名,愿你历经山河,人间值得
名字不仅仅是一个称呼、符号，也寄托着父母的爱与期盼。中国传统文化认为，姓名不仅代表一个人的符号，而且从某种程度上来说，对一个人一生的事业， 健康 ，婚姻和人际关系都有一定的影响。一个吉祥如意的好名字，可以给人带来欢喜，带来信心，带来好运，带来吉祥幸福，因此可见，拥有一个好名字是非常重要的。
《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 履坚
出自《坤卦》：初六,履霜，坚冰至。
【白话】初六， 脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
2. 聪且
出自《夬卦》：《象》曰：“其行次且”，位不当也；“闻言不信”，聪不明也。
【白话】《象辞》说：“前去制裁小人的行程必然步履维艰”，是因为所处位置失当，处处受到君王的掣肘，好像屁一股蹭破了皮，走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”，说明处境艰难，别人建议他借重强有利的一阳一刚君子的帮助，他却听不进去，听觉正常而决断不明。
3. 颐灵
出自《颐卦》：初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
【白话】初九，舍弃你如同神龟般的聪明智慧，痴呆地看着我鼓动腮帮子进食，结果必然导致凶险。
4. 艮一
出自《艮卦》：六一四，艮其身，无咎。
【白话】六一四，抑止身一体上部不动，就不会受害。
5. 子平
出自《谦卦》：《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
【白话】《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。
6. 彦皓
彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝的名字寓指朝气蓬勃、光明磊落。
7. 从志
寓意宝宝在日后的发展中，能够成熟稳重，做一个有志存高远优良品质的人。
8. 雪颖
意味着宝贝在人生道路上能树立洁白无瑕的优秀品质，做一个聪明机智的人。
9. 蕊姿
寓意孩子在以后人生旅途中能具有欣欣向荣的优良品质，真正做一个英姿飒爽的人。
10. 泗盛
寓意着孩子今后的路途中能拥有博学多识的珍贵品质，做一个多才多艺的人。
从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《易经》，下面跟随吉生起名看看有哪些 历史 文化人物的名字来自易经。
《易》是用来研究天地奥秘的工具，本身无思无为，不具有言告的功能，但在易简的形式中寓托着深刻的道理。它以阴阳二种爻的上下往来表示万物的冲突、和谐、运动变化。
1. 骆宾王
骆宾王，字观光。
名字出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。
释义：光，民俗风情。宾，人君宾礼之，故士之仕进于王朝，则谓之宾。古代为官，有如君王邀请的宾客。意思是，观看一个国家的民俗风情，适宜追随君王从政当官。
2. 王艮
王艮，字汝止。
名字出自：“艮，止也，时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”。
释义：该停止的时候，必须要停止；该行动的时候，必须要行动。不论是停止，还是行动，都要掌握好时机。
火水未济卦预示什么
水火未济卦这是一种小凶的中下之卦，预示着所行之事多半会遇到意外变故，越是想要成功，但最终只是徒劳无功，此时宜做好分内之事等待转运之机。
在六爻六十四卦中，火水未济卦这个卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成，君子这个时候要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。但是如果自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，那么最终很容易招致麻烦。
水火未济卦详解
持有水火未济卦的人在事业上想要获得成功是比较艰难的，对于求职者来说他们很难找到自己心仪的工作。目前最好先找一个工作锻炼自己的能力，然后继续求职。对于从业者来说，他们在工作中总是会出现纰漏和阻碍，难以获得事业上的成功，此时已安分守己提高个人能力。
持有水火未济卦的人在感情上很容易遇到失败，对于单身者来说最近不宜进行相亲等事宜，否则最终不但不会收获美满姻缘，反而会破财。对于热恋者或已婚者来说，最近他们和伴侣之间会遇到矛盾冲突，如果不及时沟通恋情婚姻会破碎。对于面临分手的人来说，他们和恋人之间很难复合。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
没有凶吉之分，难道对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。六十四卦，并没有绝对的吉、凶之分。解卦要结合年干、年支，月干、月支，日干、日支等因素才可断吉、凶。单以哪卦吉哪卦凶去解卦者，是对周易不懂之人。吉卦有哪些：
首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来说最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。
然而，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这一个了。
我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题！
延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】
《易经》八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦。
“劳、谦。君子有终，吉。”
这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第15卦地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第17卦泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞
为前提。
第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
第19卦地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第20卦风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第23卦山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第24卦地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第28卦泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第29卦坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第30卦离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第31卦泽山咸（咸卦）相互感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
第35卦火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第37卦风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第41卦山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
第44卦天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。
第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第47卦泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第48卦水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
第49卦泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第51卦震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
第52卦艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导
民向上。
第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流
散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
第60卦水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽
外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有
信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第64卦火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
那么，周易64卦中吉卦究竟有哪些呢？
首先我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题！直接了当的告诉你，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全坏的或者完全好的，没有大吉大利的卦。
勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦。
“劳、谦。君子有终，吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。
具体说，周易64卦是吉是凶得看你在什么时间做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来说最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。周易六十四卦，相传为先圣伏羲所发明，卦辞可以应用于占卜，每一个卦都有深刻的内涵，根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福，是殷商时代传统的卜筮方法，有其神验之处。发展至周代，周文王演绎为三百八十四爻，占筮功能更为全面，所以易经又称之为周易。后面亦发展为以金钱课为代表的各种卜卦法。