招财聚财表文怎么写,求财运许愿语

求迎财神接财神疏文怎么写

财神是道教供奉的神灵，迎新年接财神疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用于善信与财神之间的祈福沟通。每年财神从天庭下届之时日，通过焚化迎新年接财神疏文，用于勾通财神，祈求于财神镇宅，家宅财运昌隆、财源滚滚。也就是《灵宝文检》一书认为的，疏文之宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。

在线财神网迎新年接财神疏文，是将缘主祈求新年财运的愿望，书于纸墨、彻于琅函，存思天神恩佑，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。　

道以诚心为本，以疏文表奏为媒介，求之则应、叩之则灵，可见诚心与疏文在道教信仰中具有的重要性。在线财神网迎新年接财神疏文在格式要求与运用上，必须满足以下几点：

1、疏文只在方寸，人之灵即道心之灵。迎新年接财神疏文其旨在于请祷，必须以凭藉者疏意也，盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。道教尊贵以至道，则可成仙。观之其路，必由内心的一个“诚”。只有诚，才能与道合真，感应神仙。

2、《心香妙语》要求疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”。理明词畅，各适其用以此所祈申义，致神天而可应。

3、《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍，但不可教条僵化。法无定法、与时俱进，在今天来说需要变革，疏文既要有适用性，又要不失古之遗风。不但通俗易懂，而且理论严谨，保持书写规范等。

4、现代疏文需要按照道教疏文表章固有格式手书或印制，经过盖印，才能用于迎新年接财神。正所谓“道论精微奥妙道之真，法相森严道之诚，道非真无以传道，非道诚无以授，盖道以人传人，以道显人能成道”

送钱表文怎么写

今有（ )氏家族子孙( )现为先人（ ）奉上金条( ）、金元宝（ ）、往生币（ ），除赠外鬼贰佰金元宝，其余外鬼不得抢夺、滋扰......。
今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣门。诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神，护送转交丰都冥府。
已故先人 ： 亲收
冥府金元宝：
冥府钞票：
往生币：
及其它：
一切恶鬼、恶神不可争夺阻拦，如有争夺者按法敕令。谨此以黄表为证。送钱后保佑 氏宗门家人一切平安、吉祥如意、身体健康、生意兴隆、事事顺利。
已故人墓址： 中华人民 省 市 县（市）
年 月 日 （幽冥界教主地藏王菩萨宝印）

接财神疏文书写在哪里纸?

黄表纸。不可有污染，若无黄表纸，可用干净的纸。最重要的要有恭敬的心，向善的心。以心为纸，以恭敬为笔，以善为墨，所写表文定能上达天庭

道教财神表文

百度、文库、都有、范例的
接财神赐福禄补财库疏文
今据：
具体地址： 中国 省 市
吉宅居住诚心雅意备办：清香、素果、五果清茶、红圆果品、
寿金恭请：
恭在境主福德府福德正神大天尊
带领
招财童子！进宝童郎！
东方求财东方进，西方求财西方来！
北方求财北方入，南方求财南方得！
恭请土地境主福德大天尊为信女/士 招东南西北四方财！

土地爷持神拐东西财宝来，土地爷持如意南北皆如意！
土地爷持元宝西方财近来，土地爷戴官帽皆升官发财！
土地爷穿官袍皆食衣不乏，土地爷笑容面大家皆欢喜！
弟子祈请财神召来东、西、南、北、中、上、下、万方、八方财！
恭请值日传章秦事功曹使者为民转呈！

福德正神明王大天尊纳受！谨疏奉表拜进！
以闻 
天运 年 月 日吉 具文疏稽首顿首百拜上

向财神许愿的许愿词

向财神的许愿词是没有规定模式的、建议你、按民俗传统、按你所许的物品、【包括供品、银钱、元宝、香只、等】、自己想达到什么目的、面跪向财神一一禀到即可。

关于财运的祝福语

财运亨通