佛耳垂珠的面相男人,九种最富贵耳朵面相

为什么说耳垂大有福气?

耳垂大有福气其实也是一种迷信的说法,是人们对美好生活的祝福。之所以说耳垂大有福气而不是耳垂小,首先是因为物以稀为贵,一般人的耳垂都是小的或者没有,所以当人们碰到不一样的,就会赋予它另一层含义,而古代的时候,常常会发生战乱还有一些不可避免的天灾,总要给自己一点希望,所以会赋予这种不同的,独特的耳垂一种美好的寓意。

其次古代佛教传入中国的时候,里面的佛都是大耳垂,而且耳垂越大的佛地位就越高,随着佛教在中国传播得越来越广,影响越来越深,人们对于佛身上最明显的特征——大耳垂也有了很深的印象,因此自然就会被带入到现实生活中。当人们看到大耳垂的时候就会想到佛,而佛就代表着福气,代表着希望,代表着神圣,所以一个人有大耳垂就是与佛有缘,沾了佛的仙气,自然就是有福气的人。

还有一点就是有大耳垂的人看着就很憨厚,给人的面相就是很温和,很善良,这样的人自然会得到人们的祝福,而耳垂薄会给人一种尖酸刻薄的感觉,虽然这可能不是真的,但是都说相由心生,人们还是会选择相信眼睛看到的。大耳垂肉肉的,看着舒服,摸着更舒服,我没事的时候就喜欢摸着我的耳垂发呆,所以看到有大耳垂的人,给人心里的感觉就是舒服的,第一印象很重要,这无形中就给大耳垂的人增加了做事的机会,自然就会比别人多积几分幸运的机率,所以大耳垂的人才会更有福气。

男人耳垂大代表什么

代表有福气

为什么说耳垂大的人有福?

耳大有福是有一定根据的。我曾经注意观察过,休干所的老干部耳垂都比较大,而农民工耳垂普遍比较小。耳垂大与有福气二者之间有相关性是肯定的,但是否有因果关系,我不敢断言。我想这可能与营养因素有关吧。可能是胎儿在母腹中营养好,耳垂发育比较好,就比较大。而胎儿营养好,至少说明孩子所在家庭家境好,家庭背景好,可以给孩子未来发展提供更多机会。同时,胎儿营养好,先天足,身体会比较好,给将来的发展也打下了好的基础。

另一方面从相法来说,相法里把耳朵的各个部位分的很细,不同的部位有不同的说法和要求。认真观察的话,每个人的耳朵的每个部位都是不一样的。简单地看耳朵厚薄并不能看出来是不是有福没福,要综合的看耳朵位置的高低,长短,厚薄,软硬,轮廓是否分明,颜色的润燥枯暗等等。

总体来说,相法讲究平衡。不能太瘦,也不能太肥,耳朵太瘦、太薄,必然身体不好,精力不足,太肥,也可能是肥胖,脂肪太多,反而心脑血管病多。不要太高,耳朵上缘达到眉毛的高度,甚至超过了,人固然聪明,但也会神经过敏,自以为是,对人疑神疑鬼;也不要太低,耳朵太低,也可能就是个白痴,当然要结合者看。

耳要轮廓分明,人际关系才好,要是轮飞廓反,就可能主见太强,叛逆意识重。
相法认为,耳朵对应人体的肾脏(中医里的概念,不是单指肾),肾属水,是先天之源,肾生精,所以肾好(大、坚硬、颜色白润/白里透红)的人身体好,精力旺盛,不易得病。因为肾气上行到脑,所以肾的位置越高(对应着耳朵的位置高),肾气越足(耳大、厚、坚硬),上行的路线越短,大脑反应越快,人就越聪明。(这一段涉及经脉里的气运行的规律,主要是任督二脉的运行规律,是不是写的很玄奥?因为我也不懂)

所以,基本上长寿的人耳朵都很大,很长,是因为先天的本钱雄厚,遗传的素质好。

什么是佛耳?天生佛耳之人将来运势怎样?

那么生有“佛耳”的人将来运势会怎么样呢?这是大家最关心的问题, 其实耳朵的相很有讲究。现在我就讲一小部分,讲讲耳珠,也就是耳垂,耳朵有大而厚的耳珠,被称为佛耳,一个人的晚年好不好,绝对与耳珠有关系。 耳朵与面相 很多人看相,喜欢看耳朵,特别是刚刚字面相的新手,翻了几本书,就自认为学会看耳朵。 其实耳朵的相很有讲究。现在我就讲一小部分,讲讲耳珠,也就是耳垂。 耳朵有大而厚的耳珠,亦称为佛耳。 一个人的晚年好不好,绝对与耳珠有关系。 为何这样说呢?耳珠代表六十岁时有好运气。 耳珠其是实一种很有趣的东西,凡念经修佛的人,耳珠会愈来愈大。 有耳珠代表延寿,代表有好的晚年,很多运气不是很好的人,修了佛,长出了耳珠,便有了改运。 同时,耳珠也代表女性缘,如果你从事的行业与女性有关,耳珠就可以使你得到更大的助力。 耳珠按下去时要有一种"厚"的感觉,薄的耳珠作用不大。 耳朵最好也要"贴",别人从自面看你的时候,看不见你的耳朵。这种便是最好的耳朵。 耳朵不能太招风,太招风的耳朵,必定劳碌,犟脾气。 所以小孩如果耳顺的话,必定是乖小孩。 耳朵很招风的话,就不大听话了。 佛耳与运势 前几日乌市出差,与朋友跑马场欣赏车辆,曲径通幽处,竟有几个相摊招揽生意。每从相士面前过,便有人强拉:“先生相不错,待我送几句,说不准不要钱。”接着相手相面、问生辰八字。再接着眼一亮:“看先生天庭饱满,地阁方圆,三亭匀称,五岳朝拱,不是在下奉称,先生定是富贵之人,官在厅级,财过百万。” 初听此言,一笑,听多了倒有些令人深思。笔者既不富也不贵,年过不惑,也只混到个小小副处级的角色。生活勉强维持温饱,尚属工薪阶层,和相士所言天差地别。只是穿着打扮相貌些,便常给人以错觉。 说出真情,相士十分尴尬。他们感到不解的是按相学经典所言,为何不验。笔者以为经典所言也许无错,只是时代变了,相士照古书上搬来,不知变迁,故不验。现在为官,没背景没钱财大概很难。才德政绩仅能做个参考。易经乃变化之经,相士不究此道,难免出丑。对于“官在厅级,财过百万”之说,笔者反问:厅级官员,凭工资论,何来百万?相士笑而不答。以此话本身论,细细玩味,亦有可能,那就是以权谋私。 当相士弄清笔者确是只是一般官员之后,再细观,惊悟道:难怪不验,原来先生相上有两大缺点。看你两耳垂肩,此乃佛耳,必是善良之辈;看你两眼直视,气贯命宫,定是正直之人。这两点破了你的相格,故未能腾达。善良正直历来是人的美德,没想到在相士的眼里反成了缺点。尽管这是相士应变,以摆脱窘境,但细想又不无道理。善良正直之人遭遇不平的事屡见不鲜。所以有“正直不为人所容”的古语。 记得以前笔者曾于内地也遇一高人,深通命理,语语中的。他说:人身虽小,暗合天地,能顺应自然,归于平淡,此乃大福。不争名夺利,不计较得失,才不会为荣辱所累。尽力做你该做的事,只求耕耘,不问收获,这才是至高至上的境界。正所谓天地不言德,此乃大德。花开花落,自然之道。一个人只能在“开”与“落”之间做一些力所能及的事。人的一生,能做好一个普通人、一般人也就是了。 至今玩味,此话说得极是。

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