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河南省安阳市安阳县曲沟镇北曲沟在那里?

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安阳的背歌抬歌的详细资料

抬阁是我国最古老、最稀有的民间传统艺术之一，表演时，可以看到4~7岁的小演员在三米高台的台上潇洒自如地表演各种优美动作，经过数百年来的不断完善和创新，抬阁的“阁”逐步向高、峭、奇、险、美的方向发展，它的行走表演也从过去的人抬，演变为人抬为虚，实为将阁固定在车轮上。每台阁上的演员最多达5位，并已将戏剧与杂技融为一体，木艺、铁艺、画艺、扎艺、服装、道具、乐队等集于一身，是一门高台行走表演艺术形式。它主要有转阁、云阁、灯阁、水阁四种表演形式。
曲沟原名“干戈沟”。春秋时，群雄逐鹿，曲沟所处之地连年战事不断，故被人称做“干戈沟”。一年，孔子周游列国途经此地，见村民饥寒交迫，随生怜悯之心。孔子师徒数人，所带物品不多，无力相扶。以“仁”布道天下的孔子知这是战争给人们带来的灾难，要想从根本上解除他们的疾苦，必须消灭战争，施行仁政，于是孔子携弟子小住几日，向村民讲仁义礼智信，讲人际和谐，村民们深受启发。他们一致要求孔子给“干戈沟”改名。孔子有感于此地民风淳厚，使用老家曲阜之“曲”而代“干戈”，意即希望两地结下不解之缘，也希望曲沟从此在无干戈，孔子临行时，将随身所带的一些丝织物品赠送给村民。据说“化干戈为玉帛”的成语即源出于此，村民为表达对孔子的感激之情和对未来美好生活的向往，击鼓相送，并选择唱歌唱得好的几位女童，由众人抬在桌上，边行边唱。起初之意是让远去的孔子仍能回望到高桌上的歌舞，后来，村民们在喜庆自娱时，仍延用了这种歌舞形式。因为抬着歌，故有“抬歌”。“抬歌”即是最早的抬阁。
后来，在封建社会的诸多朝代中，儒家思想成为正统思想。“抬歌”因于孔子有关，所以被历代曲沟人引为荣耀，使抬阁历千年而不衰。经过代代相传，到了明清时期，随着戏曲兴盛，艺人们将高桌装饰成楼台亭阁的样式，同时运用木工技艺把扮演戏剧任务的儿童，根据剧情需要，采取大胆夸张的手法，巧妙地悬制的格局中，通过戏装和道具的遮掩，给人们空中楼阁，云里雾里的感觉。这时，“抬歌”被更名为“抬阁”，抬阁因其造型优美新奇，惊险而成为绝技。

曲沟镇和各村村名的传说?

安阳县曲沟镇位于市区西十公里，古有“府西粮仓”之美誉，今有“中国抬阁之乡”、“全省百强乡镇”之称，是个钟灵毓秀的富庶之乡。曲沟一名的来历，据说还与圣人孔子有渊源呢！ 话说春秋末期，群雄纷争。曲沟当时处于魏国和赵国交界地带，这里河渠密布、土地肥沃，历来为兵家必争之地。因为魏赵两国经常在此交战，此地被称为干戈沟。 一日，孔子和他的弟子周游列国推行儒家仁政，来到了安阳城西。这时，突然下起了大雨，雷电交加，道路十分泥泞。大家艰难地行走着，都盼着早点遇上个村庄，也好找户人家避避雨。不知走了多久，一块写有“干戈沟”三字的石碑映入大家眼帘，一个小村庄出现在前方。大家兴奋起来，谁知这时孔子却冷冷地说：“渴死不饮盗泉水，绕道不行干戈沟！” 孔子看到这村名后为何会突然发火，说出这样让人摸不着头脑的话呢？原来，在到安阳之前，孔子和他的弟子在山东游历讲学。有一天，他们走得口干舌燥，恰巧来到一眼清泉旁。孔子在喝水前问泉的名字，有人告诉他叫“盗泉”。闻听此言，孔子一下就把碗中的水泼了出去，生气地说：“渴死不饮盗泉水！”今天走到此地，听说干戈沟一名，孔子不禁想起当初不饮盗泉之水的事，因而说出了“绕道不行干戈沟”的话。 当地村民听说圣人孔子来到了村头，纷纷跑来迎接，得知孔子因厌恶干戈沟这个地名，而不愿意在此落脚休息，一时不知所措。这时，有位老者灵机一动，就对孔子说：“夫子，这条沟叫干戈沟，可这村并不叫干戈村。村名还需您老来起啊！” 孔子说：“我们从曲阜来，这个地方又多沟，就叫曲沟吧！” 当听到孔子给村子起名叫曲沟时，村民都很高兴，干戈沟远没有曲沟一名顺耳、祥和。大家异口同声都说这个名字起得好。说罢，孔子一行才到村中借宿。 在村中停留的几天，孔子开坛授课，向村民讲了许多知识和道理。村民知道孔子是了不起的大学问家，对他充满了崇敬之情，每天都盛情款待。 临行时，曲沟的百姓对孔子一行依依不舍，抬着摆满礼品的桌子，请了吹鼓手，跟在他们后面送了一程又一程。他们走得越来越远，人们就让吹鼓手和小孩儿都站到桌子上载歌载舞。许多年过去了，曲沟一名一直沿用至今，那个站到桌子上吹奏表演的做法，也逐渐发展演变为今天的“曲沟抬阁”。

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