风水学太岁是什么意思,化太岁2023最佳时间

“太岁头上动土”中的太岁是什么?

我们说的“太岁”往往被很多人加入了神秘的色,然而“太岁”其实就是肉灵芝,是可能食用的,但又是千年难遇的。

太岁头上动土中的太岁指的就是一种神灵,名叫太岁神,如果在他头上动土的话,可能就会带来厄运。不管是在怎样的场合下面讲话,如果你听到敢在太岁头上动土,一般都是形容形势十分的危急,万万不可再行动的意思,但是很多小伙伴却不知道太岁到底是个什么东西,为什么在太岁的头上动土会非常的危险,其实这跟封建有关,毕竟这个东西是老祖宗留下来的,在以前的时候封建思想根深蒂固,所以大家都信以为然,接下来就为大家好好的讲解一下太岁指的是什么。
太岁指的就是太岁神,每年都会有不同的太岁神。按照道教里面来讲的话,一年就会换一个太岁神。太岁神可以保证一年的风水,也就是说人间一年的好事和坏事都交由他掌管,在很多的神灵当中,太岁神的地位是最高的,他的法力也是最高强的,而且能够主宰一个人在一年间的命运。之所以说不能够在太岁头上动土,也就是说不能够命犯太岁,如果你的八字克不过太岁的话,可能在这一年就会霉运连连,就是这么神奇,所以很多人去看手相或者是算命的时候,一般都是通过这些东西来推算一年当中的好运,有的人就是由于命中犯太岁,所以总是祸端不断。
太岁头上动土其实有好处也有坏处。如果你触犯了太岁给你带来厄运的话,那么在这一年当中你即将会遇到很多的麻烦,但是如果你触犯了太岁,你的八字给你带来好运的话,那么在今年你可能会发大财走大运,这在农村有很多片面的说法。
不管怎样,在现实的这个世界,我们一定要相信科学。如果你要是有什么好的想法,请写在评论下方,我们一起讨论吧。

太岁头上动土,是民间经常表示自己霸气的一句话,太岁被我们看成是一种神秘的力量,太岁是古代人认为的一种天体。我们都听过本命年犯太岁的说法,其实这是一种封建,人们说的太岁其实就是一种不好的神仙,是一种邪恶的象征。

风水:太岁是什么意思 犯太岁是什么意思

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。

国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话,但却很少有人知道“太岁”是何物。那么,太岁是什么意思呢?下面我为您详细介绍。

一、太岁是什么意思

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。

在民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,能在冥冥之中支配和影响人们命运(其实太岁就是天上的木星,木星每十二个月运行一次)。其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体,《本草纲目》上有记载,太岁是一种单细胞生物,看上去像一团肉,生长在潮湿的土壤里,可食用、入药。传说有人挖到太岁会灾祸连连,所以叫犯太岁。还有一种说法,民间称太岁为太岁神,是诸神之中有权力的年神,掌管人间一年的祸福,统摄众神。太岁神计有六十位,每一位太岁都有自己的姓名,顺序值年,周而复始。一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁。传说如果是犯太岁的人,则会全年运程反复不定,健康较差,容易破财招惹官非事事不如意,阻碍重重。

二、犯太岁是什么意思

与太岁有:害、冲、破、刑、克、并等都叫犯太岁,下面我们来一一解释。

害太岁:害是穿害、相害的意思,比如子(鼠)害未(羊),丑(牛)害午(马)等以此类推,所以属鼠的人到了羊年就是“害”太岁。

冲太岁:一个人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;冲即是指“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉;

冲太岁又分为年冲和对冲:

年冲就是指到了本人所属的生肖年,俗说的“本命年”(本命年要注意什么?),比如今年是兔年,那属兔的人便是年冲,犯了太岁,称为“值”太岁;

对冲也称为“六冲”,是本人所属的生肖年再加上六年:子(鼠)午(马)相冲,丑(牛)未(羊)相冲、寅(虎)申(猴)相冲、卯(兔)酉(鸡)相冲、辰(龙)戌(狗)相冲、巳(蛇)亥(猪)相冲;

破太岁:破是破坏的意思,比如子(鼠)破酉(鸡),酉(鸡)破午(马)等,所以属鼠的人到了鸡年就是“破”太岁;

刑太岁:又称为“偏冲”,您所属的生肖与现年所属的生肖相差三年,便犯了“刑”太岁!比如巳(蛇)年,巳(蛇)蛇为太岁,亥(猪)为冲太岁,而申(猴)和寅(虎)为“刑”太岁!

克太岁:克是克制的意思,比如子(鼠)克巳(蛇),寅(虎)克辰(龙)等,所以属鼠的人到了蛇年就是“克”太岁;

并太岁:即是一个人的本命生肖与流年太岁相同;

以上就是我为您介绍的太岁是什么意思,希望能够帮助到您。

风水中的太岁是什么意思?

太岁就是每年的地支数,在玄空地盘中是固定的,太岁亦称谓岁神,古人在研究出河图、洛书为宇宙运转规律时发现,宇宙中木星运转十二年为一周,木星对称地球运转方位点,称谓岁星,按木星运转方位用十二地支表示,木星运转到子方,就为子年太岁,运转到丑方,就为丑年太岁,运转到亥方,就为亥年太岁,也可以称谓太岁在子方、丑方、亥方等十二方位。太岁所到之方与地球形成一种强大的气场。如在太岁方运作各项活动,尤其是建造,就会冲起这股强大的气场,这股强大宇宙气场就会形成一种极大的破坏力,使其动作之人受到各种伤害,如工商、事故、疾病、官司、口舌、死亡等凶事发生。广为民间人人皆知的“不宜在太岁头上动土”这句话,已家喻户晓。所以人们各种活动,如开工、开业、择日、出门、赴任、择偶等一般都避开于事于己相关的六冲日。
如今年为辰年,就不能在辰方动土修建。辰对冲为戌,戌位即是七煞位。今年如果在戌位上有任何动作也会出现或引出煞气来。

良本大师风水知识讲解

地支太岁

风水学上犯太岁是什么意思???

什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等; 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同; 冲即是指「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。

犯太岁是普通老百姓的通俗叫法。在命学中,专业的叫法是冲克岁君,就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

山雨飞花:请问你:
1,木星多长时间运行一次?“一次”是什么意思,啊?
2,“太岁当头坐,无喜恐有祸”,这样的“诗”是谁写的呀?
3,木星是一个距离地球数亿公里的、零下一百多度的液态星球,没有生命,和地球人有什么联系呢?用什么方法与地球人沟通的呢?
4,你的这种“高见”,怎么验证呢?
5,如果不能验证,那你的话,我是听还是不听呢?信还是不信呢?
6,如果没有人听信,今后你还说不说了呢?
7,你觉得是否应该对自己说出去的话负责?
8,如果对自己说的话不负责,那么怎么认识和评价这个人呢?
9,“人无信不立”,你今后怎么做人呢?

算命中的太岁指的是什么?

太岁即岁星、木星的神格。中国民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

在玄学中,害太岁(又名穿太岁或太岁相害)是指出生年地支跟流年地支相害, 其影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表互相争斗对峙,但这些都是恩惠中而产生的仇恨,而引发灾害。当代社会正规道长少之又少,仁泽易道可说是在解决此问题方面备受赞赏。于流年工作往往是有获益,但又因获益而有所损失。因财失义,乐极生悲或因一时意气风范,而最终令自己失败,故应谦虚地沉实应付。

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的,方能写出真正的神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子�至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,�郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳:
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士施法请神时都会请到四值功曹降临。

太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程

犯太岁(太岁爷头上动土)是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法,命学中专业的叫法是冲克岁君,是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

指流年。比如,2012年的太岁即为壬辰。

风水学中的太岁、三煞和五黄都有什么说法?

太岁又称岁阴。是假想的天体。尔后,演变成一种神祇信仰。并且,汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身,在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。是将一个圆周的三百六十度,分作二十四山。太岁又称岁阴。是假想的天体。尔后,演变成一种神祇信仰。并且,汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身,在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。

太岁、三煞和五黄是指什么

太岁、三煞和五黄是指什么

在风水理论里有三大煞,一是太岁,二是三煞,三是五黄正关煞。

1.太岁

风水理论认为,当太岁飞到大门时,当年容易招惹是非、官灾。在太岁流年所到方位挂上一个八卦,可解决问题。

公元年份农历 太岁流年所到方位

2009 己丑牛年东北位

2010 庚寅虎年东北位

2011 辛卯兔年正东位

2012 壬辰龙年东南位

2013 癸巳蛇年东南位

2014 甲午马年正南位

2015 乙未羊年西南位

2014 丙申猴年西南位

2017 丁酉鸡年正西位

2018 戊戌狗年西北位

2019 己亥猪年西北位

2020 庚子鼠年正北位

2021 辛丑牛年东北位

2022 壬寅虎年东北位

2023 癸卯兔年正东位

2024 甲辰龙年东南位

2025 乙巳蛇年东南位

2026 丙午马年正南位

2027 丁未羊年西南位

2028 戊申猴年西南位

2029 己酉鸡年正西位

2030 庚戌狗年西北位

2.三煞

风水理论认为,犯流年三煞,主家人容易受伤及多病,化解之法较容易,摆放三个瑞兽麒麟,可转祸为祥。

公元年份 农历三煞方位

2009己丑东

2010庚寅北

2011辛卯西

2012壬辰南

2013癸巳东

2014甲午北

2015乙未西

2014丙申南

2017丁酉东

2018戊戌北

2019己亥西

2020庚子南

2021辛丑东

2022壬寅北

2023癸卯西

2024甲辰南

2025乙巳东

2026丙午北

2027丁未西

2028戊申南

2029己酉东

2030庚戌北

3.五黄

五黄星又名“廉贞星”,此星所带来的凶性比太岁及三煞要大。风水理论认为,五黄星飞到之处,如出现动像(如门、动土、钻孔、拆墙等),会使宅运由兴转衰,由好转坏,对宅内所居住的人不利。五黄所到的方位如果是在动方,简单的方法是摆放一对铜貔貅化解。

公元年份农历五黄流年所到方位

2009 己丑北

2010 庚寅西南

2011 辛卯东

2012 壬辰东南

2013 癸巳中央

2014 甲午西北

2015 乙未西

2014 丙申东北

2017 丁酉南

2018 戊戌北

2019 己亥西南

2020 庚子东

2021 辛丑东南

2022 壬寅中央

2023 癸卯西北

2024 甲辰西

2025 乙巳东北

2026 丙午南

2027 丁未北

2028 戊申西南

2029 己酉东

2030 庚戌东南

    风水里的太岁位在什么位置

    所谓太岁 就是 生肖
    如今年是庚子 子,是什么?
    子鼠,方向就是正北 明年 丑牛 就是东北 以此类推现在的人把风水已经弄得十分扭曲了,其实风水在古代的时候是非常简单的,就是用来预测天地气象的变化,也是人们解释宇宙形成的一个理论,根本没有什么算命运,或者是解释住房的一些奥秘,这都是一些后人参加镇来的一些东西。我们在生活中一定要真正的学习科学知识,而不是相信所谓的风水学,因为风水学早就已经证明根本没有任何的用处,只不过是一种古代的文化而已,我们可以去学习,但是绝对不能,即便是古代人也只是用来解释气象以及宇宙形成的一些道理而已,所以到了后来人们为了赚钱把风水完全妖魔化,这是一个错误的印象,一定要搞清楚。太岁位置就是年支所在位置,
    2011年"辛卯"年,
    太岁在"卯"位——就是正东。
    2012年"壬辰"年,太所就在"辰"位——东南。
    十二地支所对应的方位,我们平常都会用指南针去辨别方向。
    十二地支所主(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
    子:五行属阳水,位居北方。主池塘、沟河,与水有关场所。
    丑:五行属阴土,位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。
    寅:五行属阳木,位居东北方。场所主山林、桥梁。
    卯:五行属阴木,位居东方。场所主大街、道路。
    辰:五行属阳土,位居东南方。场所主土堰、坟墓、麦地、寺观。
    巳:五行属阴火,位居东南方。
    午:五行属阳火,位居南方。场所主大厅、会议室、电影院、所。
    未:五行属阴土,位居西南。场所主大院、墙堰、坟墓、田野。
    申:五行属阳金,位居西南方。场所主神堂、佛堂,麦地。
    酉:五行属阴金,位居西方。
    戌:五行属阳土,位居西北方。场所为山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱。
    亥:五行属阴水,位居西北方。场所主江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所。

    太岁指的是谁

    太岁指的是太岁星君。

    太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值。在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

    太岁神,就是主宰一岁的神仙,所谓岁就是年的意思,所以,太岁神就是主宰某一年的神仙。我们知道,根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合起来,六十年是一个轮回,所以共有六十个太岁神。每年轮一个执事,轮到哪个太岁执事,哪一个太岁神就是当年的执事太岁。比如,2009年是己丑年,那么这一年的太岁神就是己丑太岁神。

    太岁由来

    天皇始制干支之名以定岁之所在,十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳,十二支曰困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。在后来的传承中把干支之名简化为一个字,在《史记》与《尔雅》等著作中均有对照关系的记载,不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。

    后天太极八卦图,阴阳鱼代表地球的转向,后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。而天干地支,即是先后天太极重叠演易,以甘肃到陕西这一起点,整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。

    太岁,即是太极方法时,大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神,是人道的保护神,能引导人道众生在自然灾害中预先脱难,趋吉避凶。

    太岁是什么意思?

    (1) 木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年

    (2) 传说中神名。古代,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利

    (3) 旧时对土豪的憎称

    (4)一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点

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