易经今年卦象如何,易经今日卦象

易经解卦

如何正确地运用易经进行解卦? 《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“―”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。
算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标――会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。
4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻――。
如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“――X”。
如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。
如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为―(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
NO.3案例教学
《左传・闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯,后来失去了封地。毕万准备去晋国做官,临行前找人算一卦,卦摇出来一看,是屯卦,初爻是一个变爻。如图所示:
第六次摇○●●记录为----阴爻
第五次摇○○●记录为――阳爻......>>

周易 如何解卦 解卦看流派,多数人按朱熹的解法,即看变爻数确定如何解,详细的网上有很多说明,可以查一下。水平高些的,按邵康节的梅花易数解,后天成卦,要结合成卦的时辰,位置,方位等多方信息,再结合互卦,变卦,按五行生克及所解事情分体用。 总之,解卦是复杂的事,不是看了易经,按卦爻辞就可以解了的。。

易经解卦 依阴阳排序可知,卦为天火同人,《易林》说:“一臂六手,不便於口。莫肯为用,利弃我走。”吉。还需按乾卦之辞行事。
补充回答:
奋力拼搏,少说多做,相干即做,不计得失。
《同人》二人同心之象 合作共事之意 本需聚类辩物。加之六二爻为老阴,爻变为阳,既变为《乾》卦。
《乾》卦卦辞为元、亨、利、贞。就是说你面临着开创、后通达、后收获、后稳固的局面。
以乾卦七爻(包括用九爻)爻辞指导你的行为就是:
初九:潜龙,勿用。(找准方向,立志为先)
九二:见龙再田,利见大人。(交友有方,有德揣有志、有财)
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(肯于实践,时时惕检,及时改过)
九四:或跃在渊,无咎。(事要明着干,事要暗着做)
九五:飞龙在天,利见大人。(初见成就,不忘旧人)
上九:亢龙有悔。(忌狂躁)
用九:见群龙无首,吉。(看清大局,免遭灭顶)

易经解卦的方法 怎么可能????一个卦都可以解任何问题。
例如,乾卦,对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以说大吉,属于有钱人,但是对于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒。同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班,是活用,没有具体办法,只有熟练,运用就可以了。

易经高手解卦--很重要 很重要 干支:壬辰年 甲辰月 庚申日 (日空:子丑)
乾宫:火地晋 (游魂) 乾宫:山地剥
六神伏神 本  卦   变  卦
腾蛇   官鬼己巳火 |||||   妻财丙寅木 |||||
勾陈   父母己未土 || ||   子孙丙子水 || || 世
朱雀   兄弟己酉金 ||||| 世 ○→ 父母丙戌土 || ||
青龙   妻财乙卯木 || ||   妻财乙卯木 || ||
玄武   官鬼乙巳火 || ||   官鬼乙巳火 || || 应
白虎 子孙甲子水 父母乙未土 || || 应 父母乙未土 || ||
首先说,起数字卦,应自下而上装卦。第二,明夷卦世爻在 *** ,是对的。第三,世爻在外,得日月比生,又动而化生,令妹在外平安。但财运不佳。
另外补充一点,以个人经验而言,起卦时如意外装卦错误,往往倒可以反映出卦主的真实信息,冥冥之中自有定数,可以理解成外应,即以成卦则无需更正。以此卦而言,晋卦、明夷卦世爻皆在外卦,得日月生扶,且动化回头生。测财运,明夷卦财伏兄下,晋卦兄爻持世阀动,皆不利之象。故而有异曲同工之用。

易经解卦 10分 解卦的是九二与六三。雷水/解。变出:雷山/小过。
解/雷动生水/成象。 小过/寒冬将过。
卦象:水变山/水上山/升职象。
解 利西南 无所往 其来复吉 有攸往 夙吉
自己来追求的,早就有来往。但是要抓紧。
九二 田获三狐 得黄矢者 贞吉
经过三次考验都能让人满意的人最好。
六三 负且乘 致寇至 贞吝
有一个追求者会负气乘怒找麻烦,也是真正的麻烦。
小过 亨 利贞 可小事 不可大事 飞鸟遗之音 不宜上 宜下 大吉
是好事就要坚持,而可小事,不可大事就要注意今年不适合办大事(结婚是人生中的大事)。飞鸟遗之音是那个得不到的追求者留下了话。所以,婚礼可以适当低调点,不要太过张扬。

易经的解卦诀窍 不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话,首先你先把卦辞先弄明白,最基本的用卦辞简单推断,这样瞄准了一个方向。然后排五行、六亲、世应排好,按口诀排,或者查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断,就可以了要是你学梅花的话,首先也要理解卦的基本含义,不过基本吉凶与卦辞联系不太大。根据五行生克简单判断一下吉凶,然后再更具万物类象判断详细信息,具体的得看你的基本功如何了

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的,以本卦卦辞断之。 一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风女后搐,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五多动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞断之,因为女后卦是自乾卦变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。

易经1984出生今年是什么卦

鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,几事宜有心德。
此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成且能积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到中年运来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若适破星克命,虽富也不全吉也。
1984年属鼠财运如何?
1984年鼠年出生的人的命运
甲子鼠,屋上之鼠,是海中金命,为人多才多能,做事有始有终,个性很强,幼年有一险,六亲小靠,女招好夫,可谓聪明伶俐之命。
属鼠的财运
财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。
属鼠的财运在哪个方向?
1、南方
生肖鼠在地支中为北方子水,而你往南方跑的话那就是子午相冲,自己主动的去构成相冲,而这个相冲的话一般代表了财运上的波动和情绪起伏等。
2、西南
西南也不太适合,西南为未土和生肖鼠构成了子未相害,代表了压力和受到侵犯,也有求财比较辛苦的象,当然假如你到了西南的申方的话,则可以构成申子半合水局,这个是对自己有利的方位。
所以西南是个比较难以琢磨的地方,如果你去西南方向游玩的话则尽量靠西方一些则可自动踏入申方,代表了物质利益的获取或是得到长辈的关照等。
3、西方
西方其实并不很有利,也许部分懂得五行的朋友会认为西方为酉金构成了金生水。
的确酉金生子水,但是他们还有个关系叫子酉相破,那就是虽然给予你了,但等于是强买强卖,要让你闹心和折腾,所以虽然可能会有所收获,但却会极为的折腾。
4、北方
北方为生肖鼠的本命方,为子水所在的方位,到了这个方位等于生肖鼠回到了自己的老巢,虽然不谈无事
在2022年,1984年属鼠财运如何?
财运方面,今年属鼠人的财运较去年而言会有明显的进步。
打工一族,只要遵循上级制定的目标,踏实地做好本职工作,就可以获得可观的回报,只是一分耕耘一分收获,要想获得更多的收入,须付出多于常人的努力。
从商人士,今年的生意较为可观,营业额有所增长,且有利于发异地财,不妨向外地拓展自己的业务。
从投资理财的角度来看,财帛宫今年受到【沉浮】的影响,会有较多不确定的因素,不利于投资一些不熟悉的项目,以免因小失大;对于熟悉的项目,还是可以大展身手,但投资前要了解清楚外部整体的环境如何。
在投资房地产方面则要小心,皆因今年是土克水,容易因物业房产的事情而引起亏损,比如房价波动较大或是交易时间延长引起利息亏损等等。
但今年有利于自住型购房,只要不是用作投机短炒,并且量力而为,长远来看,此时是较为有利的时机。

2022年易经卦象,2022 年易经预测战争

2022年卦象

2022 年庚子年运势,读一读《》蛊卦,就全明白了

《》是我国传统文化中一部流传千年的经典,对于这本古籍,孔子和荀子都说过“知易者不占,善易者不卜”。

对此,不同的人有不同的解读,有人说占卜会带来不吉祥,甚至引申说,学《》不好等等。事实上,作为古代科考必备课本,古代读书人是没有不读《易》的,这种说法,几乎是完全没有道理。

那么,这句话是什么意思呢?在《》圈里,大家其实都心知肚明,《》读通了,读透了,当时的具体形式,本身就对应《》当中的一个卦象,不过是不好明说而已。

有些朋友留言问今年运势,我回答说,你读一读蛊卦,就全明白了。

再次声明一下,《》中,没有不好的卦,每个卦象都很好,蛊卦也不例外。

在我的理解中,《》是将我们可能遇到的不同情况和境遇,祖先给我们指出了一条路。为了我们这些后世子孙能够顺利解决各种境遇,指引我们做好每一件事。粗分的话,是64种境遇,细分则是每一爻都对应一个情况,总共384种。

象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

蛊,我们都知道,是虫子的意思。蛊卦在《周易》六十四卦中,是第十八卦。

此卦取象自山下有风。山下有风,何如?风被山挡住了,刮不出去。因此,又引申为“迷乱,无事生非”的意思。怎么办?振民育德。所有人的道德水平上去了,一切都解决了。

蛊,元。亨。利涉大川。

但是蛊卦,总体上又是一个亨通之卦,意思是利于渡过大江大河。

这是什么意思呢?具体分析来说,这意味着要解决很多问题,会发生新旧的转变,最终的结局是前景光明。因此,蛊卦的六个爻,都重在解决问题上。1、2爻,采用的策略是纠正,而且要抓紧纠正,3、4爻,采用的策略是宽容,由此越来越从容。第5爻讲述了最终战胜问题的策略为“用誉”。

上九,不事王侯,高尚其事。——《·蛊》

意思是说,没有地位高低之分,每个人都不能置身事外,最终会以高尚的气节,大获全胜。

我们普通人,在发生今年的状况之前,对于高尚的情操和人格,如何能够大获全胜,也许并没有直观地大的概念。但是,现在翻回头看,我们在深深感动,对广大医护人员致敬的同时,也能直观的理解精神的力量。

以大局为重,以更多人的利益为重,而不是个人私利,这种英雄的气概,实在太重要了。

所以,我们传统文化中一直讲德、讲高尚的情操和气节。

就个人而言,遇到这样的运势,若想快速解决,更好最快的,同样是:高尚其事。

上述,就是我对庚子年运势的《》蛊卦解读。

以上就是与2022年卦象相关内容,是关于卦的分享。看完2022 年预测战争后,希望这对大家有所帮助!

2022年既济卦分析,2023年年运卦象

2022年既济卦分析

《周易》又称《》,相传为周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分 。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,相传是孔子及其对《周易》的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,但争议颇多。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是后来被与家所影响的《易传》。

《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

对易的释义认为易上日下月,象征,有简易、变易、不易三层含义,日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、落,这就是“不易”。

水火既济卦

第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下(既济卦 卦象水上火下 卦画坎上离下)

既济:亨小,利贞,初吉终乱。

译文 既济卦:柔小者也能亨通,占问吉利,开始吉祥,稍有不慎,最后混乱。

初九:曳其轮,濡其尾,无咎。象曰: 曳其轮,义无咎也。

译文 初九爻:拉住车轮,沾尾巴,没有过错。

六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。

译文 六二爻:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。

九三:高宗伐方,三年克之,小人勿用。象曰:三年克之,惫也。

译文 九三爻:高宗异国,三年才打败他们,不要用小人。

:繻有衣袽,终日戒。象曰:终日戒,有所疑也。

译文爻:遇有渗漏,用常备的破棉絮堵漏,随时戒备。

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也; 实受其福,吉大来也。

译文 九五爻:东边邻国杀牛盛大,不如西边邻国简单,得到实在的福分。

上六:濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。

译文 上:了头部,艰难。

大胆解析:

在八卦中,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦。

水火既济卦是《》六十四卦中的第六十三卦,卦画是坎上离下,卦象水上火下,主卦是离是火,光明而依附,客卦是坎是水是险,水在火上,若能控制火候,则蒸蒸日上,大功告成,若不能,则有险,一切化为乌有。所以卦辞说:连柔小者都亨通,占问吉利,一开始吉利,但稍有不慎,火候没有控制好,结局就不好了。

这就是《》互济、相辅相成的道理,盛极必衰,合久必分,一帆风顺只是暂时的,时时警戒自己、反省自己,才有可能拥抱更大,更长久的福分。

初九爻说:要拉住车轮,就是要懂得踩刹车,随时给自己刹车,即使要付出一些代价(尾巴被水沾湿,水是险),但这样才不会有过错。六二爻说:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。是谁丢失了车帘?是,是柔顺、厚德载物的象征,在顺境中更要懂得厚德载物,孔子说:德不配位,必有灾祸。有了厚德载物的修为,失不一定是坏事,失掉该失的,得到该得的,自己要把握好。九三爻强行出征,用了三年才征服异国,多么艰难的过程,这在火候掌握方面属于用力过猛了,太过顺遂往往会轻信小人、盲目乐观自信。爻接着说,要有随时补缺补漏的心,随时警戒自己,不要盲目自信。九五爻是描述极度成功后的不同表现形式,东边邻国盛大的庆典,西边邻国只是进行了简单的,《》认为在这种情况下哪个好呢?当然简单好,不要挥霍自己的福分,实实在在的去承接这世界给你的福分,上天给你的福分在大多数情况下是恒定的,挥霍自己的福分就是减少福分在你身上的停留时间。上说:沾头部,艰险了。过度挥霍自己的福分,火候没把握好,带来的将是困难重重。水是险,水沾头部,大难临头了。

所以《》说她高深,她确实 了世间的太多智慧与哲理,说她简易,又确实有很多浅显易学的道理,它是世间万物,人生百态的一本,它用错综复杂的各种卦象,从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨,学易会让人更从容,学易会让人更懂得思考,学易会让人以不变应万变,究万变而明不变。不要一看到《》就觉得只是一本占卜的书而已,是,不能读,不可信。而且咬古文,嚼古字,老学究,看起来就吓人,其实不是这样的。

以上是《周易》中经的部分,《周易》中只有经的部分是由周文王演化,六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作,也有说家等诸多后人有影响力的集注,是《周易》的传部,共有七种十篇,称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究,大家伙们可以参看参看,自行体会了!

彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其 道穷也。

象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。

以上所有 络,如有不妥,请指正!

未经许可,不得!

对文化有兴趣的朋友可加 ,互相学习!

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周易预测2021年卦象,周易第21卦解感情将来

提起周易预测2021年卦象,大家都知道,有人问解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来…,另外,还有人想问请高手看下卦象,2020年生意能否盈利?你知道这是怎么回事?其实真的可以用来预言未来么,下面就一起来看看周易第21卦解感情将来,希望能够帮助到大家!

周易预测2021年卦象

亲看看这个吧应该是可以帮你的

伏羲氏创造的八卦图,只号,没有文字,因而被称“无字天书”。几千年来,后人不断地用文字,给八卦图进行了各式各样的诠释,逐渐形成了《》。其中最著名的有三部,《连山易》、《归易》和《周易》。这三部经最大的区别,就是六十四卦的排序不同。在漫长的历史长河之中,《连山易》和《归易》渐渐残缺不全了。而能够流传至今的,只有周文王所著的《周易》,那么《周易》是根据什么对六十四卦进行排序的?这种排序又给了我们什么样的启示?2020年预测。

大家如果用心去看《》,你会发现,他提供一个很好的架构,让我们每一个人可以根据自己的学识,根据自己的见地,根据自己的胸襟,根据自己的涵养,来做不同的诠释,所以每一个人讲《》,他多少有点不同,我们都应该加以尊重。

伏羲氏他一画劈地,这一画,叫做太极。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。而六十四卦,就是八卦彼此重合起来配合到最后,一共只有六十四种状况。但是,六十四种变化所产生的卦,你怎么去安排它的次序,也是经过一番混战。你说你的,他说他的;你排你的,他排他的。但是最起码,我们知道有一种,他是把艮卦排在第一卦的,那就叫《连山易》。因为艮就是山,因为当时,在,就是山,而且你看这个山还得了?这样子连绵不断,所以他就希望,他这个朝代,能够像山一样的连绵不断,所以他就把艮卦摆在第一卦,这是非常合情合理的。也有把坤卦摆在第一卦的,叫《归易》。那《周易》,他是把乾卦摆在第一卦。那我们也相信有很多人,他把谦卦摆在第一卦,为什么不可以呢?因为谦本来就是《》的核心的一卦。你也可以把泰卦摆在第一卦,为什么不可以呢?可是你再怎么样弄来弄去,最后大家慢慢的会取得一致的想法,就说:“好啦好啦,就按照周文王当时所排列的卦序,他一定有相当的道理。”周易预测2021年疫情。

历史上,《》六十四卦有很多排序方法,而至今广为流传的,只有周文王所著的《周易》,也就是以乾卦为首的排序方式,为了便于人们理解《周易》的这种排序,孔子还专门作了《序卦传》,那么《序卦传》是如何解释这种排序方法的呢?

乾坤为何是头两卦?

《序卦传》,它是把乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比这样一卦一卦排列,它为什么会有这样的次序?它从头说起。所以第是:有天地,然后万物生焉—《.序卦传》,天地就是乾、坤两卦,所以实际上,一出来就是两个卦,不是只有一卦。天地生万物,乾坤是《易》的门户。天地的功能是什么?就是创造万物。那到底是创造化?还是进化论?还是演化论?我想那是的思路问题。对我们中国人来讲,它是同时存在的,它既创生,又演化,然后它又不停地进化。有进必然有退,不可能一路进,因为进退它是一体两面的。譬如说:我们中国的性,叫做“能屈能伸”,这个“能屈”的部分,就是“坤”;能伸的部分,就是“乾”。你看乾告诉我们:自强不息。你只要有机会,你就要抓住;你只要有能量,你就要发挥。可是,当环境不许可的时候,当你感觉到力不从心的时候,那你就要像坤卦一样的厚德载物;像坤卦一样的逆来顺受。所以为什么中国人他老是讲两句很矛盾的话:自强不息,逆来顺受。合起来叫做:能屈能伸。你读卦的时候,凡是看到一个字,你就要想到相反的那一面,然后把两个合起来,你就可以得到它真正的,比较全面性,比较周到的一个意思。2021年卦象。

乾为天,坤为地,天地孕育了万物。所以,乾坤两卦成为《周易》的开始。然后,乾卦的六条阳爻和坤卦的六条阴爻互相交错,从而生出其它的六十二卦。那么,的万物是怎样繁衍的,而乾和坤之后的屯卦和蒙卦又是如何解释这个现象的呢?2021年预测。

为什么要活到老学到老?

盈者,唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也。—《.序卦传》。

盈这个字,很像孕,怀孕的孕,就表示天地,它是孕育万物。而充盈,了的,也不过是万物而已。万物有一个共同的根本,就叫:天地。第有天地,就是把乾坤合在一起,第二句话说了这么好几句话,就在讲两个卦,一个屯卦,一个蒙卦,要合在一起。你看原始人类,他们一开始都是什么?都是从出生这个难关,去感受到说:“啊!生个小孩子很难。”当你看到屯卦的时候,你会不会想象到像草?它很容易就生出来。哪像人那么难,要怀胎十月,而且生产还有高度的危险。其实你如果设身处地,你把自己变成一棵小草,你要知道你要钻出地面跟你怀胎十月生产的危险跟辛苦,那个程度是一模一样的。所以很多人,他就没有办法将心比心。2021年国运卦象。

我们看卦象,我们想道理,一定要将心比心,人跟草,是一样的。草,它的艰难,它的用心,它最后突破的时候,跟人怀胎、诞生,那个程度没有差别的。它就是告诉我们要去了解:万事起头难。万事起头难是什么原因?就是因为它要告诉你,你不要以为说,你出来以后,你就一通万通,你一辈子就没有问题了,不是。而是一岁有一岁的问题,两岁有两岁的问题,三岁有三岁的问题。它随时给你问题。那我们就知道了:我们一方面,要看到屯卦的万事起头难,马上要看它的相综的那一卦,叫做蒙卦,它是:活到老,学到老。

物生必蒙,故受之以蒙,蒙者,蒙也,物之稺也。—《.序卦传》。蒙者蒙也,前面那个“蒙”是卦名,后面的“蒙”,是蒙昧,这样才叫做:蒙者蒙也。物,生下来会蒙,那个蒙,就是蒙昧。是幼稚。说好听一点,叫“天真”。天真好不好?天真很可爱,但是幼稚是很可怜的。这又是一阴一阳之谓道。你看小孩子天真,很可爱,但他到了十岁还那么天真,到二十岁还那么天真,那做父母的就急死了。可见每一件事都要有阶段性的调整。这就是为什么一个卦要有六个爻的原因。蒙是什么?蒙就是“物之稺也”,这个“稺”就是幼稚的“稚”一样的道理。

解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来…

物,一生出来,它一定是蒙昧,一定是幼稚的,所以一定要学习。你只有把屯卦跟蒙卦合在一起,你才能够去体会,孔老夫子讲的那:朝闻道,夕死可矣。—《》。那是说:你早上听懂了道理,你就开始脸红,开始觉得很不好意思。因为什么,因为以前实在讲,因为不懂,所以做错了很多事情。夕死可矣,并不是说那这样我就掉好了,不是这样。而是说,我就把过去的那些错误,当作昨天晚上已经死掉一样,我现在开始新的生活。人,屯了以后,要蒙;蒙了以后,你会再生,再生又是一个新的屯出现……人,随时要过新生活。为什么叫做新生活?就是我老的那一套不对,我要丢掉。然后我要开始,更新我自己的生命。其它很多人他会觉得:啊!我死过好几次。为什么?因为那一次,那种让我丢脸的恨不得的,可是我后来呢,我改变了,我又得到大家的欢迎,然后我自己也觉得我这样无愧于天地,我是一个新的人出来了。就算一个人他坐了牢,我们也希望他在牢里面,能够改过自新,出来以后,他可以重新做人,我们再给他一次机会。这就是什么?就是屯、蒙,蒙、屯。它始终是联系不断的一个循环。可以说,一生都在做这种事情。预测2021年疫情卦象。

表面看来,《序卦传》是解释卦序排列的,实际上,它也是在说明人生的生长过程。母亲经历了千辛万苦之后,生下孩子,而孩子刚出生的时候,是蒙昧的,需要启蒙,那么,启蒙之后,又会出现什么样的问题呢?2021年辛丑年卦象预测。

如何避免争端?

物稺不可不养也,故受之以需。—《.序卦传》。需,是饮食。饮食之后,它就一定会产生争执。因此:饮食必有讼,故受之以讼。—《.序卦传》。所以需跟讼,它是同时出现的。很奇怪就是:人,一出生就有需求。需求好不好?答案是很难讲的,人都完全没有需求,那根木头人一样,那是很可怕的。所以需求在某个方面来讲,它对人生是好的。可是需求经常会什么?经常会过度,要求不断,然后欲望无穷,再加上,我好了还要更好,有了还要更多,那就糟糕了。那就变的一种负担,最后就变得非常痛苦。而且,因为它永远是有限的,机会永远是不足的,而每一个人的需求都是越来越大,这就变成什么?变成大家会去抢,会去争地盘,就是我们常讲的,叫做:争权夺利。所以需跟讼,也是不分家的。我们把这两个卦合在一起,我们就知道了:当争端开始的时候,你要想办法去消弥于无形。这就是孔子所讲的:必也使无讼乎。—《》。人是一定会讼的,但是有修养的人,他一方面未雨绸缪;一方面,事到临头的时候,他会退让一步。使本来会争执的,本来会口角的,本来要打官司的,消弥于无形。那就是什么意思?就是我们平常讲的,你要节制你的需求,这还不够,你还要少惹是非。所以每一个人都要忍耐。把忍耐当作是一种美事。为什么?因为如果我一想要,就有;一想要,就有,那我糟糕了,那我欲望就高涨了,然后呢?我欲望就无穷了,就变成贪得无厌。贪得无厌,那是所有人都看不惯的。大家会觉得:“哇!你一个人什么都有,你还要?那你不应该想一想别人吗?你不应该照顾一下别人吗?”像这些事情,其实你从需卦里面可以看得非常清楚。各取所需,一定在讲讼卦的精神。讼卦的精神是什么?慎谋能断。我盘算盘算我该不该要?我该要多少?我该什么时候要?我该向谁要?我要了以后会怎么样?你统统都想得清楚以后,那就“必也,使无讼乎。”就把本来会引起争执的,你都消弥于无形。所以这两个卦合在一起,我们就很,每一个人都比较愉快。

人人都有需求,所以要适当地节制,避免造成需求无度和利益冲突,而当利益发生冲突时,要学会谦让和忍耐,从而做到“无讼”,这就是需和讼的意义。但是,如果事情处理不当,发展到了必须要讼,而讼的结果又不能令人满意的时候,人们又该怎么办呢?

“师”和“讼”,要出于公心

真的可以用来预言未来么

接下来:讼,必有众起。—《.序卦传》。因为你一个人骂不过人家,你就叫几个人一起来骂。骂,没有效,就开始打,然后就兴师动众,“故受之以师”。“师”是什么?是打不赢,骂不赢,打官司,输了不服气,然后就开始纠集一帮人,靠武力来解决问题。“师者,众也。”师,就是一批人,大家为一个目标共同去卖力,甚至搞到,那就叫师。劳师动众,就叫师卦。师卦有一个必要的原则:为民除害。我才会兴师动众。如果为了我私人的利益,而把一帮人起来,去使得不安定,那就不叫师卦。那就是乱,判乱。那跟师出有名是完全相反的。那比卦呢?比卦也要想想,你志同道合到底是干什么?你志同道合,然后欺负弱小,也是志同道合;志同道合,然后霸占财富;志同道合,然后把的所有的机会都垄断了,那大家都没有好处。所以,志同道合,它一定要有一个共同的目标(比卦目标):为民造福。2022年在中是什么卦。

一个为民除害,一个为民造福。可见,我们所作所为,都是为大众,而不是为私人(为公不为私)。这样各位才知道,为什么我们中国人很少主张个人,很少。我们所采取的,是对大家有利的,而不是以个人的利益做出发点。这一点,我们从《》的卦象里面,可以看是非常清楚。师卦,它是物以类聚。物以类聚,就是气味相投的人,他会结成一个小团体,搞一个小。可是比卦,它告诉我们:难逢知己。你看你相识满天下,但是知心有几人呢?就表示那个对象不但难找,而且要很谨慎。众必有所比。—《》。就是说,我跟哪些人比较志同道合,哪些人虽然我现在跟他在同一个团体里面,但是我还是跟他有很多不同的意见,迟早是要分开的。所以,他会在这里面比来比去。比来比去的结果呢?就是我们常讲的,大圈圈里面还有小圈圈,小圈圈里面还有皇圈圈。我问过最少几百个总经理,我说:“你是,你是喜欢把你的得一视同仁,还是得有差别待遇?”几乎大多数人都是说:“一定要有差别待遇。”我说“为什么?”他说:“如果我一视同仁,讲起来很好听,但是只要有什么风吹草动,所有人都跑光光了。”他心里想:你平常也没有特别照顾我,这时候我为什么要留下来陪你?跑啊。大家都跑光了,你剩下孤家寡人一个。你必定大圈圈里面有小圈圈,小圈圈里面还有皇圈圈,碰到危险的时候,外面那几圈跑掉了,最起码那个核心的团体,他还会巩固我这个中心。我相信,这是痛苦经验所造成的。但是,这不是道理,这哪里是道理?那这样的话糟糕了,那每个人都有私心。比较完整的是什么?就是我刚开始当的时候,我是一视同仁。因为我对谁谁谁都不认识,我怎么可以说有偏心呢?但是慢慢地,记住:我不是因为他是我的同乡,所以我特别照顾他;不是因为他是我的老同学,所以我特别跟他拉得近一点;不是因为他是谁谁谁的什么亲戚朋友,所以我重视他一点,都不是。我纯粹是以公为出发点,这里面哪些人对这个团体表现得好,贡献得多,我就拉近一点。所以同样的比,它有两个,一个是私的比,一个是公的比。这也是一阴一阳之谓道。

综上所述,无论是师,还是比,都不能用来谋私,而必须建立在为公的基础之上,这才合《》中一阴一阳之谓的思想。而人们常说的师忧比乐,其实也是事物的一体两面。那么,如果把师和比,这两个卦融合在一起,这样会产生怎样的结果呢?

为什么不打不相识?预测2021中国卦象。

把这两个卦合在一起想,你就想出什么呢?叫做:不打不相识,天下为一家。中国人好象对外人都很客气,而对自己人他反而很不客气,老打来打去。这什么道理?就是我们从《》里面,我们得到很多启发。我请问各位:“有两个年轻人不听你的话,其中一个是你的弟弟,一个不是你的弟弟。我请问你,你打谁?”你打那个不是你弟弟的人,人家都笑你:“你打嘛?他又不是你弟弟。嘛听你的?连你弟弟都不听你的,你还要求他听你的?”所以你没有选择,先打弟弟:“你是我的弟弟,你都不听我的,那其它的人怎么会听我的?”所以为什么中国人,他对外人反而客气,他对自己人他反而板着个脸,他要求很严格,就从这里来的。你看我们看到隔壁的小孩,我们都觉得他很可爱。他怎么不可爱呢?他跟你没有关系,他怎么不可爱?他去玩泥巴是他的事,他将来会怎么是他的事。可是你的小孩你就不一样了,你就感觉这也不对,那样也不对。我们对自己人比较严,对他人比较宽松,这都是事实,这就是中国人的比。

后面是什么?比,必有所畜,故受之以小畜。—《.序卦传》。这个卦到底是念小畜(xu),还是念小畜(chu),我觉得不必争论。因为都可以,这两个在古代它是通的。所以你说他是小畜(xu)卦也对,你说他是小畜(chu)卦也对。真正了解他的内涵,真正会活用在生活当中,这个才是比较重要的。因为人类他比对的,就是你找到少数志同道合的人,你一定会有些储蓄。你看搞企业的人,这就是最清楚的,你要创业,你单打独斗是不行的,你一个人照顾不过来,你除了摆地摊以外,你还能做什么?因此你就必须要找几个志同道合的人,这个时候也没有什么明确的分工,因为一开始就明确分工,万一搞错了怎么办?只有大致上说,我们共同来创一个事业,好不好?大家说好。进来以后,我们就开始比来比去,那自然有人又进来,有人又出去,这叫做谋合。谋合一段时间,那你就要定下来。定下来就开始有产品,就开始储蓄,就开始慢慢累积你经营的资本。辛丑年对应什么卦。

今天我们的卦序,只是讲到我们曾经分析过的那八个卦,每一个卦它都是环环相扣,它都有它一定的产生的原因,它接下去都有一个承先启后的作用。2021值年卦对照表。

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2022壬寅易经预言,易经预测2022年年景

2022壬寅预言

中国的周易预测,是世界上少有的不依靠的力量进行的,是一种可操作,可验证的学问。除了预测之外,风水、同样离不开易学。易学文化是我国五千年文明传承下来的文化遗产

八字算命,属于玄学范畴,其历史源远流长。它是以《》为根基、以五行体系学说为理论依据的一门学问,

四柱八字是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线。

其实趋吉避凶是人类生存的本能。在困惑的情况下,不耻下问,看看卦象是怎么说的,不失为一种不坏的选择,未必一定是,

下面就为大家分享一例实测案例,以及本人在命理预测中的一点心得。

男,1985年11月5日早上9点多出生,河北高邑人,从出来就一直给别人打工,是个厨师,今年想在年前自己开个小饭店,但是心里有顾虑,房子有,孩子也花钱,很担心不挣钱,家不太支持,想看看我能挣到钱吗?我财运如何?谢谢

义德命理解析:

乾造:乙丑年、丙戌月、戊申日、丁巳时。生肖牛,大运:乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅。2022 年进入癸未大运。

戊土生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死,年支为根,得时柱干支生扶,虽然日支泄气,但是生扶之力太旺,日元太旺,喜用金,木,水。忌仇土,火。

八字日支坐食神,食神能够生财,食神旺的人多半从事美食行业,天赋较好,厨师职业适合你的命理。

2022 年至 2024年行大运癸未,癸水为正财,正财则代表打工求财,未土克制财星,破费多,求财不利。过去几年流年火、土旺,所以你一直打工维持,

行大运癸未,

2022 流年丙申,申金生财有力,会有所积蓄。

2022 流年丁酉,酉金为伤官,伤官主改变现状,思想变化大,故今年有要自己创业的想法。酉丑巳流年与年与时三合金局,今年生财力度很大,合你创业走势,是可以赚到钱的。

2022 流年戊戌,流年比肩主事,天干戊土忌神,地支戌土忌神。比肩太旺,竞争激烈,运势不太好的一年。求财较难,不赔就是赚。

2022 流年己亥、2022 流年庚子、2022 流年辛丑,这三年财旺当令,可以赚到钱,也可以多有积蓄。

2022壬寅、2023癸卯、2024甲辰,这几年运势逐渐走低。须防止亏损之事的发生,切记不可扩大规模。

命局八字食神为用,表明一生钱财不愁,但大财难求。月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。

分析人生命运,无非就是分析个体、主体与周围空间,物质、能量这些客体的东西,在不同时间范围内;主体与客体相互结合,、作用的方式和后果。所以对于人生命理的分析,也就必须建立在生辰八字的基础之上,别无他途。

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《易经》中的22年年卦水火既济讲了一个发财机会——64卦故事系列_百度...

虎年大吉!先给大家拜个年!虎年年卦水火既济是个很有意思的卦象,位于《易经》里面的倒数第二卦,既济卦爻位阴阳都合位,卦辞显示也是吉祥顺利,但是偏偏是小吉,这意味着,事情虽然顺利,但是个慢慢积累,符合天地自然生长收藏,一年四季万物生长规律的过程,就像一个老农,从种子种起,耕种什么就会收获什么,并且一定会按规律来,急不得!

也一定是按能力来,超出能力范围的大事必然会出乱子,事物必须是从小积累成长,所以卦辞说它吉利,同时也意味着不可能短时间就会有大收获!大事情、大收获也就意味着大周期、长时间运转才会有,所以水火既济卦又说了,小事顺利吉祥,但是开始吉祥,最终会出乱子,揭示了一条恒古不变的道理,越顺利的事情,越需要善后,越要提高警惕小心应对,一旦骄傲自大或者大意了,肯定会被问题被打击到,有损失。这就是独属于《易经》的思维方式,学了《易经》,不需要多分析,一看卦象就明白,避免事情接下来发展的危机,俗称危机管理。下面放一张我自制的图片。
虎年的年卦的六气非常简单明了,总结就是木火相生炼真金!时逢壬寅,寅藏甲丙戊,地支抽天干的力量,生长为一个新的小型生态系统,一个小型森林必须的阳光、水、土、木都有了,甲是寅的本气,是主角,所以主题是养木;丙是中气,是提供光合作用的原料;戊土是余气,承接辛丑的土气,聚拢凝结在一起成为坚硬的山或者城墙,也是木生火后留下成果之一,同时也只有土中才能练出真金来!土也意味着信仰,集权,所以虎年年卦的意思不言而喻,今年会培养出符合天地需求的新人才来,他们会出现在公众的面前。

同时木火意味着文化的兴盛,世间的繁华和精美将一一展现在大众面前,结合当代需求——中国人民物质条件提高了,精神需求继续同步跟上,这个时代,需要一些挖掘出中国上下五千年优秀传统文化的人,出来传播给大众,唤醒大众底层的文化记忆,苏醒独属于中国的贵族精神,同时一大批优秀的传统文化领域人才出来传授独属于他们的技艺!虎年他们的财运将会旺旺旺!发财的机会就在这里了。

说了这么多现象,那么造成这一切的原因是什么?是2022虎年行气卦地水师的九二爻,意味着九二爻的人得运,顺着水火既济卦六气行走的人得气,综合起来就是气运,结合既济卦小事吉的卦象,证明这是影响到我们每一个小老百姓的大事!“大而无外,小而无内”,关乎我们身边的每一个人,这也是《易经》提示的一个每个人都可有的机遇,顺大势,可赚钱。

有好就有坏,越好的越容易让人放松警惕,所以需要我们时刻小心应对,提高警惕,越大的机构和事物越容易出问题。全年木火大盛,今年的夏天气温会比较高,所以大家要提前做好准备了,备好防感冒中暑的一系列药物。

再说说五运六气对应的病像,木火盛,土虽然强,却是燥土,难以生金,全靠天干壬水润燥,但是天干丁壬合化木,也没有多少水可润土,所以壬寅年金气最弱,特别是怕火克土埋的辛金,辛主肺,庚主大肠,大家要小心呼吸系统疾病,特别要防备可以通过空气传播的疾病,比如疫情,千万不要大意了!没事少外出,勤洗手,勤消毒,有情况及时检测和治疗。

天干丁壬合化木,地支也是甲木寅,意味着生发太过,身体肾气不足的要注意保养,不要让人体藏精的本源出问题了,肾主水,水意味着财和聪明,还代表着生殖系统容易生病,消耗太过小孩难怀,熬夜抽烟都影响精子成活率,熬夜最伤肾,抽烟伤肺耗人身体的水,水也是归肾管的,所以要会归藏,节制使用,归藏肃降为肺的功能,偏偏今年肺气弱,所以要加强运动,多锻炼心肺功能,这才符合《易经》第62卦虎年年卦既济卦的正确使用方法,水火既济,也是心肾相交,火旺,炎上,更需要肺金肃降的力量。
接下来再说说木运和木气相合相旺的问题,天时地利都有了,全年气机又比较躁,水火既济名为既济,其实上是水火相争形成了一个短暂的平衡,相争出来的躁气确是少不了的,这股燥气无法归肺,结合木气生发太过,容易发生躁郁、失眠,原本就有精神疾病的人容易突然发狂和动手伤人,所以我们要领悟一分乙木的慈悲之心,多为别人着想,不要让别人心里留下心结、郁节,同时积极运动起来,形成乙庚合化真金的格局,这样的行为,才符合虎年木火炼真金的格局!

最后是讲故事环节,狐狸的智慧。古时候,春节快要到了,小狐狸妈妈要小狐狸学习出门购买年货,于是小狐狸就学着母亲的样子,第一次拉起家中的小推车就出发了。

但是小狐狸一出门就遇到了一条小河,这是一个挫折,因为没有桥,它以前都是一个人走桥的,但是桥太小了,过不了妈妈让带的小手推车,于是只能拉着要装货物的板车渡河,因为是第一次出门做事,难免顾头不顾尾,行动也缓慢了下来,小心翼翼地成功地摸过了河,只是回头一看,尾巴湿了,这不是什么大事。

成功地过了河,小狐狸高兴起来,继续往前走,一切都很顺利,前面还是一个平坦的下坡路,这意味着前路很轻松,但是它想起了母亲的告诫,下坡路容易抓不住车,一抓不住,小推车就会被撞坏,而自己为了追车也会跌倒受伤。于是小狐狸就把速度放慢,谨慎地推着车走下坡路。

只是由于车速太快,还是不小心跑丢了一只鞋子,手中的车也停不下来,只能一口气走到了集市上。
到了集市上,面对五花八门、琳琅满目,它拿着母亲给的货物单子,一一对应并购买放到小推车上,把整个小推车都装满了,于是开始返程。
可是刚刚让它感觉轻松愉快的下坡路变成了上坡路,虽然平坦,但是现在车上装满了货物,又重又沉的,只能用力推着车前面,用了数倍的下坡时间,才把车推上了坡。

这次直接把小狐狸累得一屁股坐在了地上,正好坐到了自己丢失的那只鞋上。把鞋捡回来后,小狐狸犯了愁,好累,真不想走了,不知道接下来路该怎么走,但是休息了一下,精神恢复了,看着车上自己爱吃的零食玩具和很多的年货,想想妈妈期待的脸,决定还是硬着头皮把车推回去——又马上启程了。
接下来又是过河,但是和前一次不一样的是,有很多货物不能碰水,于是,小狐狸拿出了妈妈事先整备好的防水帆布,把货物都盖起来,再检查一下小车结不结实,没问题就开始过河了。这次比上一次过河艰难多了,又重又要防备不能进水,最终虽然过了河,小狐狸浑身的都湿了。
回到家后,全家人看着满载而归的小狐狸高兴极了,狐狸妈妈也夸奖了小狐狸,众狐都围了过来,争抢着想要拿自己的食物,小狐狸也不例外,正想要拿奖励的小零食和小玩具,却被狐狸妈妈受在小推车前,严厉制止了,并让小狐狸喝一碗姜汤,赶快去洗个热水澡,擦干净身上的水,再一起享用食物。
对于小狐狸来说,这一次不忘初心(购买年货),时刻虚心、谨慎和劳记长辈的教导,得到的长辈帮助支持和最终的收获让它成长了不少,但是如果不及时擦干自己沾湿的皮毛,喝碗驱寒的姜汤,时间一长就会感冒,所以即使事情做成功了也不能放松警惕,骄傲自大,而是要看看有没有什么忽略的问题需要善后,做事情做到善始善终,这是《易经》既济卦上六爻揭示的道理,同时也是虎年我们所需要面对的问题之一!
对于狐狸母亲来说,这是一个很棒的锻炼孩子的机会,给了最大的支持和保护,这是一个睿智的长者,也是我们必须要争取、不可缺少的助力,家有一老,如有一宝,珍惜家中智慧的长者,并且孝顺他们,是中华传统美德之一!可得上慈下孝,共享天伦之乐!
虎年的大概过程都在故事里,请仔细品味,比如夏天气温高我们是不是可以买空调的股票?文化昌是不是文化领域的股票也可以?木的气运盛,那么农业领域的股票也不错?想要更多详细信息,点赞收藏关注推荐吧!支持一下作者,让我有动力继续提供更多的优质文!

2022 年的卦象,易经2022 年卦象

2022 年的卦象

#解惑#起卦

如同2022 年1月10日(冬至后第三个十日周期开始日)至2022 年1月19日命理卦象推演:

年起卦:是因为六十卦以十日一爻计,十年(三千六百日)一乾坤循环;又因为坤地正道下行五年五步,引领偶数道三十道,每一年一步,每一步;又因为辛丑年为坤地正道下行第三步,故28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,每一爻十日一一对应辛丑年“三百六十日”;

故年柱为28泽风大过道九三爻

月起卦:是因为六十卦以一月一爻计,三十年(三百六十月)一乾坤循环;又因为乾天正道上行十五年五步,引领奇数道三十道,每一步三年,每一步,每一年二道,又因为辛丑年是一甲子后三十年的第八年,故31泽山咸道,33天山遁道,每一爻一个月一一对应辛丑年“三百六十日”;

故月柱为31泽山咸道初;

又因为流年“消息卦”24复道,19地泽临道,11地天泰道,34雷天大壮道,43泽天夬道,1乾为,44天风姤道,33天山遁道,12天地否道,20风地观道,23山地剥道,2坤为地道,每一道一个月,每一爻五日一一对应辛丑年子月,丑月,寅月,卯月,辰月,巳月,午月,未月,申月,酉月,戌月,亥月, 共“三百六十日”;

故流年月柱为24复道六五爻,上;

日起卦:六十卦以一日一爻计,一年一“乾坤”(多水火既济、火水未济两卦)循环,乾天正道上行半年五步,引领奇数道三十道,每一步,每一道,每一爻一日一一对应辛丑年冬至日开始前“一百八十日”;

日柱故为天小畜道九三爻,爻,九五爻,上九爻,11地天泰道初九爻,九二爻,九三爻,爻,六五爻,上;

时起卦:是因为六十卦以一时辰一爻计,一月(三百六十时辰)一乾坤循环;又因为坤地正道下行十五日(一百八十时辰)五步,引领偶数道三十道,每一步三十六时辰,每一步,每一道,每一爻一时辰;又因为辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰);

时柱故为24复道,26山天大畜道,28泽风大过道,30火为离道,32雷风恒道,34雷天大壮道,36地火明夷道,38火泽睽道,40雷水解道,42风雷益道,44天风姤道,46地风升道,48水风井道,50火风鼎道,52山为艮道,54雷泽归妹道,56火山旅道,58泽为兑道,60水泽节道,62雷山小过道,每一道,每一爻一时辰一一对应辛丑年冬至日开始前二十一日至前三十日(一百二十时辰)。

28泽风大过道九三爻::

九三:栋桡,凶。

九三:三公(臣子)观过知仁正道,栋梁之才弯曲向下,防范凶险。

象曰:栋挠之凶,不可以有辅也。

象曰:栋挠之凶,是说九三三公(臣子)人尽其才,物尽其用。力不能及,水道正道,正道栋梁之才不可弯曲向下,是因为要有辅佐正道向上功能。

31泽山咸道初;

初六:咸其姆。

初六:元士(百姓)感同身受正道,感同身受正道自己的脚姆指。

象曰:咸其姆,志在外也。

象曰:咸其姆,是说初六元士(百姓)知足不辱,知止不殆。心有所向,水道正道,是因为心志在外正道。

乾(天)上

乾(天)下

一 乾为天

:乾,元、亨、利、贞。

:天翻地覆正道,水道正道元始、亨通、有利、坚持正道(水道无人为而治之道)。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明如终,时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

彖曰:大人物正道向上、向北、向东啊天翻地覆正道一元复始,是因为东西重力浮力与温度变化“不明显”, 南北重力浮力与温度变化“明显”:是因为乾天正道太阳大潜艇、地球小潜艇排水过程重力浮力上行半年五步时,而使每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,引领地球小潜艇乾天正道上行五步(由初爻向上爻为乾道,一爻一个月),大循环阳气作用力由西向东(乾道由初爻向上爻是因为如同地球在太阳反转作用轨迹而使太阳天阳气流主导与地球地水流顺行)、由南向北(乾道由初爻向上爻),大循环反作用力由东向西、由北向南,对应小循环奇数道三十道(乾道由初爻向上爻,一爻五道,每道由初爻向上爻,一爻一日。)参与均分在冬至开始六个月的先一百八十日,然后在夏至前加剩余“几”日为水火既济道,并使每年大循环乾天正道上行半年五步时,每十日一乾坤起伏小循环正道上行,太阳大潜艇自西向东轨迹螺旋顺时针自转带动地球小潜艇自西向东螺旋逆时针自转,地轴北极自西向东内倾(是因为太阳乾天正道上行自转旋涡与磁场合力作用),万物资助开始,乃统御运行准则。云运行雨,品性万物流动形成。大人物开宗明义水道正道如同正道慎终思远向上、向东、向北,位置按时空顺序形成,时空乘坐在六上是因为统御运行准则。乾天天翻地覆正道准则变化,各自端正性质使命,、合理、太平、,乃利于坚持正道。首先出现众多物资,供应万国享用都能感同身受正道安宁。

象曰:天行健,君子以自强不息。

象曰:运行准则阳气身轻体健,水道正道孕大含深,天翻地覆正道。如同施孕、大元(大人物正道元始阳气)、 (涵)、深入,正人君子是因为自强而不息正道。

初九:潜龙勿用。

初九:元士(百姓)天翻地覆正道,潜的龙(青龙)不要感情用事。

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

象曰:潜龙勿用,是说初九元士(百姓)才薄智浅,积微成著。量小力微,水道正道,是因为正道而阳气在最下面。

九二:见龙在田,利见大人。

九二:大夫(君子)天翻地覆正道,显现的龙在沙,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

象曰:见龙在田,德施普也。

象曰:见龙在田,是说九二大夫(君子)持中德才兼备,神领意造。施仁布德,水道正道,是因为正道而用龙德能力施与普惠大地。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九三:三公(臣子)天翻地覆正道,正人君子正道慎终思远向上、向东、向北每日天翻地覆正道乾纲独断,晚上都要随时警惕如有历经磨难一样,没有过失。

象曰:终日乾乾,反复道也。

象曰:终日乾乾,是说九三三公(臣子)勤勤恳恳,兢兢业业。夜以继日,水道正道,是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气作用力义无反顾(反复)周(每六日一道一循环)而复始正道向上、向东、向北主导上行,而端正运行准则。

九四:或跃在渊,无咎。

九四:九卿(诸侯)天翻地覆正道,如同每十日一乾坤起伏小循环正道上行五续五断,间或跳跃在水深火热的深渊中,没有过失。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

象曰:或跃在渊,是说九四九卿(诸侯)积极向上,锲而不舍。飞黄腾达,水道正道,是因为正道日进不衰向上、向东、向北而没有过失。

九五:飞龙在天,利见大人。

九五:(君王)天翻地覆正道,飞龙在天上翱翔,利于显现大人物正道向上、向东、向北。

象曰:飞龙在天,大人造也。

象曰:飞龙在天,是说九五(君王)中正一飞冲天,扶摇直上。飞龙乘云,水道正道,是因为大人物正道向上、向东、向北而造就。

上九:亢龙有悔。

上九:宗(贤王、 )天翻地覆正道,的龙有了敬畏运行准则(每年大循环乾天正道上行半年五步,坤地正道下行半年五步)的悔悟。

象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

象曰:亢龙有悔,是说上九宗(贤王、 )世人:自强不息,顶天立地,持满戒盈,水道正道,是因为正道向上、向东、向北满盈而不可能长久持续。

用九:见群龙无首,吉。

水火既济道用九:天德天翻地覆正道,出现群龙无首融为一体的状态,各负其责吉祥。

象曰:天德,不可为首也。

象曰:天德,是说用九龙德消长知机,通变知术。孕大含深,水道正道,是因为天德正道向上、向东、向北不可以单独为首领统帅,而须要与地德向下、向西、向南正道匹配,相辅相成。

巽(风)上

乾(天)下

九 风天小畜

:小畜(chu4),亨,密云不雨,自我西郊。

:兼包并畜正道,水道正道亨通,密布乌云不下雨,自我西面郊野而来未行雨,施云布雨正道。

彖曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

彖曰:兼包并畜正道,是因为阴柔得位正道而使君民上下齐心协力呼应水道正道,曰为兼包并畜正道。乾天刚健正道而融入贯通正道,九五阳刚正道处位中正而心志畅行正道,乃亨通。密云不雨,是因为五阳崇尚前往施云布雨正道。自我西郊(天与水顺行),是因为自我西郊(初九)施云而来未行雨。

象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。

象曰:风行天上,水道正道施云布雨,兼包并畜正道。正人君子是因为美化而文德正道。

初九:复自道,何其咎,吉。

初九:元士(百姓)兼包并畜正道,周(每六日一道一循环)而复始正道自己的潜龙勿用准则,有何自己的过失,吉祥

象曰:复自道,其义吉也。

象曰:复自道,是说初九元士(百姓)反复推敲,蓄锐。潜龙勿用,水道正道,是因为自己的道义吉祥。

九二:牵复,吉。

九二:大夫(君子)兼包并畜正道,牵制他人一起周而复始正道,吉祥。

象曰:牵复在中,亦不自失也。

象曰:牵复在于持中,是说九二大夫(君子)持中牵经引礼,呼朋引类。见龙在田,水道正道,是因为正道而亦不能自己失去正道。

九三,舆说辐,夫妻。

九三:三公(臣子)兼包并畜正道,大车水道正道自圆其说责问轮辐,引起夫妻(车与辐)成仇(是因为每年大循环乾天正道上行半年五步时,阳气主导作用力,反作用力,九三阳气正道义无反顾向上、向北、向东与向下、向南、向西的反作用力成仇)。

象曰:夫妻,不能正室也。

象曰:夫妻,是说九三三公(臣子)据理力争,成仇。惕龙乾乾,水道不正,是因为不能端正家室处理好夫妻关系。

:有孚,血去惕出,无咎。

:九卿(诸侯)兼包并畜正道,为化解与五阳的矛盾冲突,及时向上、向北、向东正道,有了诚信正道,去除,时刻警惕再出差错,没有过失。

象曰:有孚惕出,上合志也。

象曰:有孚惕出,是说九卿(诸侯)抱诚守真,风调雨顺。施云布雨,治理水道正道,是因为向上、向北、向东正道而与运行准则道合志同。

九五:有孚挛如,富以其邻。

九五:(君王)兼包并畜正道,有了诚信正道像孪生兄弟一样齐心协力,富贵是因为自己正道而不忘远亲近邻。

象曰:有孚挛如,不独富也。

象曰:有孚挛如,是说九五(君王)中正兄弟齐心,其力断金。情同手足,治理水道正道,是因为正道而不会独享富贵。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,几月望,君子征凶。

上九:宗(贤王、 )兼包并畜正道,既能成雨就要降雨,崇尚厚德载物正道,之见小肚鸡肠只进不出,坚持正道历经磨难,几乎月亮就要望不到了,期望下雨了,正人君子征讨水道不正凶险,剥夺不义之财。

象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

象曰:既雨既处,是说上九宗(贤王、 )世人:贤懿文德,力学笃行。积水成渊,治理水道正道,是因为正道而积德载物。君子征凶,是说上九宗(贤王、 )世人:心胸狭隘,小肚鸡肠。之见,治理水道正道不利,是因为有所怀疑正道。

坤(地)上

乾(天)下

十一 地天泰

:泰,小往大来,吉亨。

:持盈保泰正道,水道正道,是因为每上半年太阳大潜艇乾天正道上行五步,引领地球小潜艇乾天正道上行五步,阳气作用力向上、向东、向北主导上行,反作用力向下、向西、向南,地道小人物正道反作用力向下而往上上行,大人物正道阳气作用力向上而来下上行,吉祥亨通。

彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而,内健而外顺,内君子而外小人。君子,小消也。

彖曰:持盈保泰正道,水道正道小往大来,吉亨,运行准则是因为天地相交正道而使万物畅通正道,是因为上下相交正道而使水道正道心志相同。内在乾天阳刚正道而外在坤地阴柔正道,内在刚健正道而外在顺天应人正道,内在君子正道而外在小人物正道。君子之道(乾天正道上行)准则渐长,是因为小人物之道(坤地正道下行)准则渐消。

象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅助天地之宜,以左右民。

象曰:天地相交,水道正道相得益彰,持盈保泰正道。后世是因为用财物治理成就天地运行准则,而辅助天地的适宜正道,是因为左乾天正道而右坤地民志正道。

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

初九:元士(百姓)持盈保泰正道,拔起茅草,可以将其汇集。征讨身边荒地和杂乱之人正道后吉祥。

象曰:拔茅征吉,志在外也。

象曰:拔茅征吉,是说初九元士(百姓)方以类聚,物以群分。潜龙勿用,水道正道,是因为正道心志而在于向外征讨。

九二:包荒,用冯河,不遐(xia2)遗,朋亡,得尚于中行。

九二:大夫(君子)持盈保泰正道,包容八荒,利用凭借河水,不远处遗忘,不使边远土地朋友荒弃,正道得到崇尚而在于处位持中行事。

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。

象曰:包荒得尚于中行,是说九二大夫(君子)持中海纳百川,有容乃大。见龙在田,水道正道,是因为正道光明而正道大人物。

九三:无平不陂(po1),无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

九三:三公(臣子)持盈保泰正道,没有平道不起坡的,没有只往而不周复始正道的。艰难坚持正道没有过失,不要忧患自己的诚信正道,在饮食享用上会有正道。

象曰:无往不复,天地际也。

象曰:无往不复,是说九三三公(臣子)此起彼伏,有来有往。终日乾乾,水道正道,是因为正道而天地交际。

:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。

:九卿(诸侯)持盈保泰正道,翩翩君子散财不独富,济困于民是因为自己正道而影响他的邻里,不用戒备是因为诚信正道而善待他的邻里。

象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

象曰:翩翩不富,是说九卿(诸侯)扶危济困,乐善好施。仗义疏财,治理水道正道,是因为都愿失去殷实财富而正道。不戒以孚,是说九卿(诸侯)开诚布公,坦诚相见。括囊无咎,治理水道正道,是因为得中心愿而正道。

六五,帝乙归妹,以祉元吉。

六五:(君王)持盈保泰正道,帝乙君王对待女大当嫁正道,福佑下民贤良正道,是因为水道正道福祉而元始吉祥。

象曰:以祉元吉,中以行愿也。

象曰:以祉元吉,是说六五(君王)持中尊贤爱物,相得益彰。黄裳元吉(民贵君轻),治理水道正道,处位持中正道是因为水道正道畅行而如愿。

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

上六:宗(贤王、 )持盈保泰正道,水道不正致使城墙松散归于隍土,不要意气用事兴师动众正道垂死挣扎,自己国人相互告知水道正道的使命,坚持正道防范吝惜。

象曰:城复于隍,其命乱也。

象曰:城复于隍,是说上六宗(贤王、 )世人:财成天地,辅助宜民。龙战于野,治理水道正道不利,是因为当财富无法左右民志正道时,自己水道 “正道”的使命就会开始混乱了。

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过去的一年风波不断,期间最大的困难就是肺炎疫情的突然爆发,打了我们全国乃至全世界一个措手不及啊!用我们网友的话来说,“实鼠不疫”!没错,过去的鼠年,肺炎疫情实在让我们太不容易,太难了呀!

但就是,辛丑年来了!辛丑年是个什么什么年?如果您听不懂辛丑二字,那倒也没有关系,待会听答主给您慢慢解答。2021国运 卦象。

咱们现在先换一个大家更容易接受也更喜欢的那个说法吧,过去的鼠年实属不易,但好在辛丑牛年终于到来,天问一号成功环火等消息一发布,似乎预兆了新的一年就要“牛转乾坤”了!!!

答主是一个言而有信的人,咱们言归正传,为什么说,辛丑牛呢?我们一起来看看吧!

新年是牛年,您没有意见吧?!为什么这么问您呢?相信各位网友一定都听过《十二生肖》的故事,咱们的“牛”位列十二生肖的第二位。而咱们的中国年十二年轮完一圈,今年您掐指一算,就能知道,又该是牛年了!所以啊,相信大家都非常能理解这个说法。预言2021土牛年。

辛丑牛年的丑字,答主认为还是非常好理解的。小学的时候,咱们就学过,“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……”。这也就向我们揭示了,这里的“牛”他不是一般的牛,而是一头“丑牛”!

当然了,这样的理解似乎听上去有一些卖弄小聪明了。如果您想知道更详细的说法,稍等片刻,咱们这里也是有的。预测2021年中国股市。

中国古代的纪年方法叫什么?不需要对古文非常深入,了解一点就知道,是“干支纪年”。何为“干”?何为“支”?其实也就是“十天干”和“十二地支”。预测2021年卦象。

根据中国的干支历,明年2021年是辛丑年,这一年的生…

应该怎么去理解呢?其实好说,咱们一一分解来看,就容易多了。

十二地支最好理解了,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”,恰好与十二生肖相对应。那“十天干”呢?哪十个?其实也就是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。预测2021年年景。

诶,你会发现,十天干?这该怎么轮?是单独的,还是搭配地支一起算?

莫得慌,这里就有答案了。其实天干地支相互牵制,古人将天干中一个字与地支中的一个字相互搭配,方法是甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……你会发现,生肖还多了两个,怎么办?其实这也就说明,天干地支搭配恰里的一周就是再度“甲子”,也就是找10和12的公因数,所以,一甲子60年!预测2021刀兵劫。

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在二月份出生的人命运也很好的,他们的学习能力是很强的,特别的聪明,命中贵会很好的,总是能得到贵人的帮助,家中的长辈也能给与他们很大的帮助,自身的人脉也会很广,人生是很容易取得成功的。

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三月的牛人,聪明过人,潇洒,知识面广,因而从不出力也能愉快生活。虽然一生隐伏着不少风险,但处处有贵人帮助。逢凶化吉,到晚年家道丰食。子孙昌盛。三月生的牛人,可以说是清闲儒雅之辈,但一生没有大的作为,仅仅算是一个悠闲高雅之上的有福之人。农历八月:有独创性的生肖牛周易预测2021辛丑年。

这个月生的牛人,聪明灵活,名利双收,子孙兴旺,财源通四海,在技艺上有独创性,能取得技艺上的权威,晚年更是德高望重,众人钦佩。但是这个月生的牛人在事业上也能做出成绩。但也不是一帆风顺,时常会遇到阻拦,坎坷,有时会灰心丧气。但过不几天,又会振作起来,去创造自己的事业。生于八月的牛人,可以说是自己虽然富有,却不满足现状,仍要奋斗一番来体现自身的价值。

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农历十月正值之时,这个月份出生的生肖牛在早年的时候家境并不是很好,没有家业依靠,到了青中年,事业慢慢起步,崭露头角。因为其思维敏捷,做事精明果断,独立性比较强,适应和工作的能力很强,具有经商头脑。这个月份的生肖牛有惊人的毅力,没有什么事情能够让他们退缩。靠着自己的努力,中年致富发财,晚年福寿双收。

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