信佛教可以去道教抽签吗,解签是佛教还是道教

信佛学佛就不可以去道观吗

信佛学佛后就不可以去道观这是错误的。可以去也可以礼拜与恭敬道馆里面的各位神祇，但是不可以去依靠依止皈依道观里的神。这里面特指已经三皈依的弟子也就是已经是正式的佛门俗家弟子。其余的只是信佛而没有皈依佛法僧三宝的善信就算是皈依了道教也是没关系的。皈依了三宝的佛门弟子是不可以再去皈依道教的。这样也就舍弃了自己的佛弟子的资格。不过只要不去皈依，去道观看一看、拜一拜还是可以的。毕竟正直者为神，我们去拜一拜正直的神也没什么了不起。

拜了佛教能去拜道教吗?

法门无量誓愿学，但重点是不能破了皈依体可以的，二者并不冲突，只不过不要皈依佛教又去皈依道教（或者反过来），都是对佛教道教的不尊重

求签问卜

求签有多 这就是个心理暗示，当人们有了妄念，就会去求签问卜，最终的结果，很可能是人不由自主的根据其指示去做，最后还感觉很灵，当然也有不去理这个暗示的人，也就觉得不灵了。
孔子一生酷爱易经，但自己却说：不占而已矣。就是说，易经虽然是占卜的书，但是更多是讲人生的道理，只要懂得这些，还用去占卜么？

求签的词语解释 指的人在神佛面前抽签以占吉凶。清 李渔 《意中缘・悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有w小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐・裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”

去过求签的高手进 都是俗世之见，菩萨有要求你何时去求才灵，何时求就不灵，则非菩萨。
菩萨是有求必应的，厂何时有困惑就何时去求，菩萨都会为你解惑。求签不是算命，而是解惑。签的准与不准是在于你是否诚心，及诚意的程度。
南呒观世音菩萨！！！

求签什么意思 求签，是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。签，旧时中的一种卜具。用竹削制而成，上编号数，贮于筒中，供信仰者向神佛问事吉凶之用。

如何抽签问卜 又如何获得正信的生活与信仰呢？ (一)从伪装的信仰到真实的信哗 一般社会创收而已，不必当真。 是的随顺众生罢了，众生有这样的求神问卜的

求签，要怎样的步骤。。。？ 这种东西没有什么依据的 ，玩玩而已的。你到庙宇内求签先要分门别类确定你要求的哪方面的签，再选所要的签筒，拿在手上，上下抖动，取先掉出来厂签交给解签的方丈大师求答案。

佛教怎样看待求签? 佛家是不支持求签问卜的，那是佛教传到中国后，和道教以及民俗相结合的产物。
但并非说这种问卜都是假的。只不过是虚妄不实而已，没必要关注。

求签什么意思 求签，指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶。是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。

安徽哪里有求签算命的，最好是山上的。骗人钱财满嘴忽悠的地方就不要推荐了。 佛教禁止算命求签问卜，算命去道观，凡是算命求签都不如法

为什么不是所有的神仙都可以抽签

为什么不是所有的神仙都可以抽签？答案如下：因为一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。1、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅界内部不允许，国家政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设，一方面是因为我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相则是向算命先生问，违背信仰规则。所以，寺、观里是不许设相命摊的。4、算命先生的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，同时也说明，在目前的信教群众中，确实有相当一部分是者，是愚昧的。
里的抽签是佛菩萨的暗示吗
打卦、抽签算命，是活动，不属佛教，是佛所呵责的，戒律不允许的。
拜菩萨时去求签，有哪些下下签
佛教不建议下签，所以拜菩萨也不用去求签，命由己造，相由心生
为什么大多数求签只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?
首先，佛禁止佛弟子以算命占卜为业，学佛人不可算命卜卦，算也是算不准的。至于世间人大多数求签多求观世音菩萨，原因大致有二：一是因为，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在中国的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。二是因为，中国本土的周易风水卜筮文化，传统底蕴深厚，加上中国汉地的观音信仰也很深厚，于是，自古以来，相士们将二者结合起来，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求签占卜为什么不是所有的神仙都可以抽签？1、各路妖魔、散修都不入流，统称地仙。
2、地仙之上为天仙，天仙者，上窥天地之道，炼形化炁，渣滓全去。后天重浊之形，化为先天轻清之炁，纯阳之体。胎仙自化，阳神已成，脱质升举，可以霞举飞升，出入三界。所以说如已是仙并已列职的就不会抽签了。

我是信佛教的,可不可以去道教的里上香?信了佛教,还有什么忌讳?_百度...

没有忌讳可以的，信仰信的是真理没有门户之见，天上天下无如佛，没有了信了三界至尊的佛，还要去拜其他外道的道理。可以的！佛、道同源，佛、道一家。道士去佛教挂单或佛教僧人去道教的道观挂单都会被视为上宾的。这个没有问题的，彼此并不冲突，而且您又不是什么佛弟子，只是属于香客信众之一。但是如果皈依佛门的话，就不可以信仰道教了，因为这属于正式进入修行，“誓不皈依邪门外道”

信佛的人可以去道观和教堂吗?

可以的。和谐社会，串串门嘛。可以，但是值得注意的是！如若您是三宝弟子，不可给道教圣像磕头行大礼（顶礼），只可以问讯表示恭敬。还有如若您是三宝弟子，也不可以再皈依道教，参访可以，不可以皈依，这在皈依文里有明确规定的。
佛教于西汉末年传入中国，佛教八大祖庭：天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。佛教也是世界三大之一。可以，但是值得注意的是！如若您是三宝弟子，不可给道教圣像磕头行大礼（顶礼），只可以问讯表示恭敬。还有如若您是三宝弟子！也不可以再皈依道教！参访可以！不可以皈依！这在皈依文里有明确规定的！阿弥陀佛！

信佛的人是不是不可以去拜别的了?比如去道观上香

那师兄有明白信佛皈依的含义吗？皈依佛，永不皈依一切天魔外道。此处并非佛陀霸权，而是只有佛法可使人真正解脱，若人三心二意，今日朝神，明日拜佛，无法生起正信，便永无解脱之日，佛为杜绝此弊，所以禁止皈依外道。至于上香，不晓得师兄是出于什么心态想法去上？如果是求福求保佑，那师兄已经属于三心二意，可以说，脚踏两只船，最后两只船都没有自己的落脚处，只有坠水。即使如楼上所说，表达对祖先的敬仰，那只需礼拜自己的祖先即可，何必非去道观上香？佛教中规定，一切佛子，需恭敬鬼神，然恭敬不等同视做佛，只能合掌鞠躬，不可下跪礼拜，若下跪，则成破皈依体的邪见。当然可以。首先，佛教是宽容的。历史上婆罗门教的许多神祗都被佛教吸收成为护法神。佛教传入汉土后，先是以玄学联系密切，随着佛教的中国化，尽管释道历史上相互冲突过，但释道儒三教更多的是融合，使佛教在汉土成为有别于其他国家的佛教：汉传佛教。汉传佛教中，吸收了道教的一些神仙和道教教义，道教中，也吸收了佛教的佛、菩萨和佛学思想。其次，道教不乏著名的思想家和哲人，如道家学派创始人老子、传承人庄子等等，去道观上香对我们华夏的睿智祖先敬仰瞻礼也是理所当然的。不会啊0 0

大仙灵签抽签是什么教

大仙灵签抽签是观音菩萨是佛教。求签是道教还是佛教
这些都是道教的。佛教不但不提倡在显宗佛教还是禁止的。凡是说抽签算卦的都不是佛教。但是藏传佛教有一门占卜的法门。

我想算命,是和尚说的准还是道士说的准啊?

都有说的准的。
佛教没有算命一说，都是抽签。相当于抓阄，碰运气。
道教是以道德经为他们的经，道德经不是算命的书，所以他们不会。
算命的书，来自易经，原来由黄家官宦掌握，现在是民间掌握。