出自易经的名人名字,易经取名100分以上

出自《易经》的好名字有什么?

1、泽天——“天泽履，乾上兑下。”

“天”表示人头顶上方的无边苍穹，指天空的意思。

“泽”是指水或水草积聚的低洼地方，引申为雨露恩惠，滋养万物之意。

这个名字既表现出宽广辽阔的心胸，也表现出宽厚仁爱的品格。更表示上天的恩泽之意，给男孩取此名意义非凡，大气中透着儒雅。

2、世博——“善世而不伐，德博而化。”

“世”指自然界和人类社会一切事物的总和，表示世界。

用于男孩名，寓意举世无双之意，体现出父母对孩子的爱。

“博”指丰富宽广，通晓广泛的意思，形容通今，文学出众。整个名字寓意气势恢宏，让人感受到一种悠远。

3、思容——“君子以教思无穷，容保民无疆。”

“思”指深思，也指想念。“容”指容纳，包容，也可指容貌。

表现出女孩动人的样貌，以及宽容大度的品质，念起来音律优美，意义唯美丰富，带来一种娴静的味道。

4、明幽——“入于幽谷，幽不明也。”

“明”是日月交辉而大放光明，表示清楚，明亮，形容女孩耀眼灿烂。

“幽”是僻静，深微，给人一种恬静闲适的感觉，表现出女孩高雅幽深的气质，非常适合女孩，具有一种古典诗意的韵味。

5、含章——“九五含章，中正也。”

“含”是藏在里面，某种情感不完全表露出来的意思，形容女孩内敛沉着的性格。

“章”指诗、文、歌曲的段落，用来表现女孩才艺双全，饱读诗书的样子，名字大气优雅，意义丰富深刻，更彰显女孩的气质。

中国现在的易经大师是谁

都是刚入门的骗子，真正的高人是不出山的。
为名利所困，永远不能精通易理

2017年中国十大易学大师排名?

2017年中国十大风水大师排名
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名：
第一位：钟义明（人）
钟义明简介（1949年6月22日），南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版，因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由武陵出版。
第二名：裴翁（广州人）
裴翁（又名：裴伟胜）中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授，清华大学国学智慧高级研班教授，福建海西开创大学教授，浙江大学，广州中山大学客座教授，是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人，是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者，是《正天八卦》发明者，《心态风水》创始人，从事了专业易学风水研究工作有45年之久，裴翁为了将易学风水文化发扬光大，每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学，每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术，裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇，获金奖和一等奖的就有81篇，在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇，在实践考察过程中，更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的，同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份，分清了各门各派的风水精华与糟粕，也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术，传承易学风水文化，裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可，1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项：在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授，被福建海西开创大学聘请为国学教授，还在浙江大学，广州中山大学开讲易学风水课程，培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予：易学泰斗，国际易坛泰斗，中华风水泰斗，世界风水大师，世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的：中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任，专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席，全球风水协会主席等社会兼职。
第三名：李定信（江西人）
李定信 风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。
第四名：林国雄（人）
林国雄 原籍广东省人士，丁亥年出生于，他经历过两段婚姻，与首任妻子育有两女，离婚后他与女子结婚，产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。
1965年在友侪间以玩票方式活动。
1975年声名鹊起，正式挂牌，被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章，大受欢迎，年来往美加游览时，为中外人士慕名拜访者甚众。
他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”，哄动一时。
林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员，林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔，足见林氏在国际间地位日益崇高
林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班，桃李满门，他学生徒弟过百，他徒弟黄田忆述，上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。
论推动掌相学，林氏堪称第一人。
林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。
第五名：白鹤鸣（人）
白鹤鸣，自幼精研风水、八字、相理、择日 ， 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数，实际经验丰富，无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书，公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地，广受各地读者拥戴，销量极大，权威地位众所公认。早于八十年代，白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格，有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。
继《快报》之外，先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏，发表玄学文章。
其后,白先生专注于书籍著作方面， 于1983年开始，首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书，交与一间玄学书籍出版发行。其后的十余年间，先生先后受其他不同相邀 ，将其新作陆续交由他们出版。1999年，「鹤鸣文化」成立，白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。
第六名：宋绍光（人）
宋韶光，广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑，《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等，议论精辟，文笔浅显生动，风行港澳、、星马及欧美各地。
自从1985年《虎年运程》一书开始，年年撰写的流年运程均深受欢迎，销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版，行销世界各地，使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》（高占全主编）
第七名：卲伟华（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬，因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某的竞选成功，用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。?
第八名：李居明（人）
李居明，风水术数名师，诞生于中国，肄业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说破」之科学精神，李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，后来李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后，层次更加提升，同时也提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北，享寿一百。曾子南先生一生遍览群书，摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说，最为后人称道者，又莫过于先生结合科学，讲求辩证，以破除风水，让堪舆走入逻辑论述，对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献，提出“积善存德，福人居福地”，让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路，奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水，期让堪舆走向生活化；先生破除堪舆“密传真诀”之习，倾毕生钻研所得，公开于后学，并将一生心血化为文字，著书百册，传于世人，不仅让堪舆走入生活，更将传统文化融入风水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名谈锡永，广东南海人，是的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家，现时已移居加拿大多伦多。
王亭之的笔名，取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学，但出身八旗世家，少习琴棋书画、医卜星相诸学，对子平、易理更为有研究，虽从事金融，但性喜文史哲学，信仰佛教，后
王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数，得其真传，使其在发扬光大。一方面，他收了门徒40人，成立紫微斗数学会，从事学术性研究；另一方面，他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕，实为佛学，自大学时代即已研究，二十八岁时得机缘修习西藏密宗，随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位，法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会，翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年，配合经论修习，更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》，甚得好评。
王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年，有一班固定的读者。移居加拿大后，在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。
他本人创办北美汉藏佛学研究会，担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问，同时还兼任中国人民大学国学院客座教授，主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。

易经大师排名

钟曜声，易经教授，客家人氏，生于六十年代初期。自幼熏陶国学传统文化，习精髓“易经、风水“等古代文化研究。探迹索隐，博采众长。注重理论联系实际，力求将电场、磁场、气场、理、术、数、形、体、法、并论并作深入、创新、科学化的系列研究，合理利用自然环境，天地时空、量子以科学的态度和方法研究天、地、人三者之间的和谐关系。达到天人之和谐，阴阳之和谐，自然之和谐。

主要经历：

◆文化部直属中国传统文化促进会——专家会员

◆入编文化部直属中国传统文化促进会《易经名人录》并发表—曜综易经风水论

◆住建部中国建筑文化与建筑地产中山大学——特邀主讲

◆《羊城晚报》出门人杂志社——易学专栏作家

◆深圳公务员干部自选培训课程《中国传统文化和智慧》主讲

◆《风水天地》——专栏撰稿人

◆深圳大学管理系工商企管理专业获得提升

◆中华易经大全——常务理事

◆全球十佳建筑装饰风水优秀机构——负责人

◆深圳国学文化产业管理有限公司——创始人

主要著作：

◆《现代城市建筑风水学》

◆《国学传统文化易经六爻预测学》

◆《经世哲学:堪舆智慧》

◆《天地时空环境学

◆《周易探源》

◆《曜综易经风水论》

◆《中国传统文化和智慧》

女孩大气有涵养的名字

1、柏霖
——“柏霖”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的柏指细心、坚强、兴旺。寓指细致入微、百折不挠、兴旺发达。霖意指温润、恩惠。寓指福满乾坤、淑人君子。
2、俊伯
——“俊伯”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的俊指俊俏、杰出、高尚、卓越。寓指气宇轩昂、清新俊逸、出类拔萃。伯指差不多、难分优劣、多才巧智。寓指兄友弟恭、大智大勇。
3、端墨
——“端墨”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的端指为人正直、真实、一心一意。寓指清正廉洁、抱诚守真、品行端正。墨指才华、博学、满腹经纶。寓指才华横溢、博学多才。
4、木白
——“木白”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的木指质朴、可爱、朴拙、朴素。寓指赤子之心、兰质薰心。白指纯洁、阳光、洁净、聪明。寓指洁白无瑕、聪明伶俐、阳光活泼。
5、沛濯
——“沛濯”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的沛指盛大、充实、旺盛、精力充沛。寓指积极向上、精力充沛、勇往直前。濯形容人心地善良，光明磊落。
6、跃希
——“跃希”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的跃指活泼、灵范、机敏。寓指聪明伶俐、乐观霍达、活泼开朗。希指稀世之才、前程似锦。寓指前程似锦、心灵手巧。
7、鸿夏
——“鸿夏”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的鸿指学识渊博、兴盛、文采斐然。寓指学识渊博、繁荣昌盛。夏指清新、干净、热情、骄阳似火。寓指满腔热忱、热情洋溢、生如夏花。
8、符彦
——“符彦”是一个有古典韵味的男孩名字，名字中的符意指果断、胸怀大志、富有领导才能。寓指当机立断、鸿鹄之志、中流砥柱。指杰出、廉洁、成功。寓指出类拔萃、廉洁无私、吉祥如意。
二、有文采典故的男孩名字：
1、乐咏
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。－李白《将进酒》
幸甚至哉，歌以咏志。－曹操《观沧海》
2、鸿信
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。－张若虚《春江花月夜》
未信与、莺儿燕子俱黄土。－元好问《摸鱼儿 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今》
3、俊贤
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。－杜牧《题乌江亭》
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。－李白《将进酒》
4、茂彦
荣曜秋菊，华茂春松。－曹植《洛神赋》
风度精神如彦辅，太鲜明。－李清照《摊破浣溪沙》
5、俊晤
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。－杜牧《题乌江亭》
日暮思亲友，晤言用自写。－阮籍《咏怀》
6、睿好
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。－未知《郊庙歌辞·武后大享昊天乐章》
窈窕淑女，君子好逑。－诗经《关雎》
7、景胜
此去经年，应是良辰好景虚设。－柳永《雨霖铃》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。－苏轼《定风波》
8、天佑
天惟佑德，辟乃奉天。－赵光逢《梁郊祀乐章庆和》
并景贶、三灵眷佑，挺英哲、掩前王。－柳永《送征衣》
9、毅君
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。－李白《行路难 其二》
窈窕淑女，君子好逑。－诗经《关雎》
10、子濯
执子之手，与子偕老。－诗经《击鼓》
沧浪之水清兮，可以濯我缨。－未知《孺子歌》
11、子墨
执子之手，与子偕老。－诗经《击鼓》
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。－李商隐《无题四首》
12、文瑞
世事洞明皆学问，人情练达即文章。－曹雪芹《宁府上房对联》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。－李清照《醉花阴》
13、承安
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。－白居易《长恨歌》
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。－黄巢《不第后赋菊》
14、宇寰
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。－苏轼《水调歌头》
风雷动，旌旗奋，是人寰。－毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
三、楚辞有典故的男孩名字：
乔木：语出《诗经·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。
白羽：语出《塞下曲》“平明寻白羽，沿入石棱中”。
谦益：语出《尚书》“满招损，谦受益”。
子龙：语出《周易》“云从龙，风从虎”。
志丹：语出南宋·文天祥诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
春晖：语出孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”。
民川：语出《国语》“防民之口，甚于防川”。
可均：语出《中庸》“天下国家可均也”。
明诚：语出古语“自明诚，谓之性;自明读，谓之教”。
祯祥：语出《中庸》“国家将兴，必有祯祥”。
自成：语出《中庸》“诚者，自成也;而道，自道也”。
既白：语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。
望舒：语出《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。
泰来：语出《易经》“否极泰来”。
秋鸿：语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。
远帆：语出李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。

周易取名(按五行命理学)

农历 二〇一三年腊月初六卯时 属蛇
干神 七杀 偏印 日元 七杀
乾造 癸 乙 丁 癸
巳 丑 丑 卯
支神 劫财 食神 食神 偏印
藏干 丙庚戊 己癸辛 己癸辛 乙
纳音 长流水 海中金 涧下水 金箔金
八字最喜五行
日主生于丑月，此季节土旺，水有余气，金相，火休，木囚。（八字五行量化中月令最为重要）平衡五行：八字中火和木较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。同类五行：火、木，总占比约为13.13%。（即日主自身五行和生日主的五行）异类五行：水、土、金，总占比约为86.87%。（即克、泄、耗日主的五行）调侯用神：甲（阳木）、庚（阳金），丑月丁火，甲木为尊，庚金佐之。五行总论：日主身弱，宜弥补同类五行，日干旁边有官杀，最喜印星（木）化解官杀生助自身，所以木就是最喜的五行，次喜五行为火。
起名参考
刘智凯 刘俊贤 刘智强
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取名必读：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
取个好名字一定要遵循下面几点：
1.起名要有个性，但要适度。
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的 起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使 得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类 的字起名。
2.字形搭配美观大方，每个字的笔画分布均衡。
避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如： “江海潮”、“郭郁邦”等等
3.听起来好听，声调和谐。
4.不要使用生僻字（非常重要）。
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