周易第五十六卦易安阁,易经第五十六卦好不好

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

没有凶吉之分，难道对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。

本卦为周易第五十六卦旅卦(火山旅),变卦为周易第四十六卦升卦(地风...

可能：
假如你在谋一个项目。几方合作，五六天后可成，但你未在其中；朋友或兄弟本想帮你，却被实权人物拒绝。
只是根据六神猜测，仅供参考。
从本变看，本卦上离与下卦相斥；变卦下卦增加力量（巽二阳）去争取时，发现什么都没有了（坤）。

周易解卦

有老阳、老阴时原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第五爻动。
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：
(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
(2) 二爻变者，以本卦二变的爻辞占，以上爻的爻辞为主。
(3) 三爻变者，以本卦及之卦的卦辞占，以本卦的卦辞为主。
(4) 四爻变者，以之卦中二不变的爻辞占，以下爻的爻辞为主。
(5) 五爻变者，以之卦中不变的爻辞占。
(6) 六爻全变者，乾坤两卦以用九和用六的辞占，并参考之卦卦辞。余六十二卦占以
之卦卦辞。
(7) 六爻全不变者，以本卦卦辞占。
春秋同时取象，又常取互体兼而解卦。
例如：
宣公十二年，楚伐郑，晋救郑及河，闻郑及楚平，中军师荀林父欲还。彘子曰：“成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军师，而卒以非夫。唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。知庄子曰：“此师殆哉。《周易》有之，在师之临【师初六变】，曰：‘师出以律，否臧凶’【师初六爻辞。律，法；否，不也】。执事顺成为臧，逆为否【今彘子逆命不顺成，故应否臧之凶】，众散为弱【坎为众，今变为兑，兑柔弱】，川壅为泽【坎为川，今变为兑，兑为泽，是川见壅】。有律以如己也【如，从也。法行则人从法，法散则法从人。坎为法象，今为众则散，为川则壅，是失法用、从人之象】，故曰律否臧。且律竭也【竭，败也。坎变为兑，是法败。孔疏：竭是水涸之名。坎为水为法，水之竭似法之败，故云竭败也】。不行之谓临【水变为则仍成临卦，泽不行之物】。有帅而不从，临孰甚焉，此之谓矣【譬彘子之违命，亦不可行】。果遇必败【遇敌】，彘子尸之【尸主也】，虽免而归，必有大咎【为明年晋杀先谷传】”。后果如庄子言。
按：此因彘子出师，即以师为卦，而有取于初爻变临之辞以推决后事，而无不神验，与前两则因事取卦之义正同，神乎技矣！自春秋后不复有此。
又按：《说卦》坎为律【同法】，坎变为兑，兑毁折，应彘子违法也，坤众也。注云坎为众，不知其本。
——《左传·宣公十二年》

周易解卦,高手解一下吧.

观此卦,多数为"先上车后买票",男的很会说,也就是说口才佳,父母有反对之象,你的眼光很不错,此男很有前途,虽有人阻隔,但最终必然如你所愿!

《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 测婚姻求解

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《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下,问恋爱

爻辞：旅于处，得其资斧，我心不快。
意思就是不能一下子得到复合，但没是有机会的。
这个卦说：要明辨是非，不要冤枉了好人。