属兔命中五行如何判定,属兔的五行什么命最好

请问1975年出生属兔人到底是水命还是木命,五行属到底是属水还是木...

1975年出生的人是水命，五行属水。

我国流行的古代算命术中，将人出生时的年月日时分为四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，以日柱为命主、年柱为祖上、月柱为父母、时柱为子息。

每一柱有一天干一地支，以十天干和十二地支循环匹配，其中十天干分别为甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。命相学中四柱八字推算法认为日干是壬或癸的人，属于水命。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

扩展资料

特点及职业

宜水者, 喜南方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化,。

属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具,魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜,酒水行业等方面的经营和工作。

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。

属兔的五行怎么看啊?

水 水兔的主人个性柔顺温和，但具有韧性，能够适应不同的环境，资助最大发度地表现自己，但缺点是原则性不强，容易受人影响，所谓"近朱者赤，近墨者黑"。 另外，水兔的主人颇能随遇而安，但也就是因为这个原因，水兔的主人处事也比较被动和消极，好安逸，追求享乐，做事得过且过，不肯全力以赴，没有紧迫感。 不过如果有人从旁加以督促，不断地鼓励他，让他建立起自信心，追求上进，水兔的主人还是能够获得非凡的成就的。 水兔的主人很容易对自己信任的人产生依赖感，一旦失去了这种依靠，水兔的主人还是容易意志消沉，这是一个缺点，人有的时候应该学会独立。 事业的发达程度与水兔主人的情绪有很大的关系，情绪低落的时候，工作时不能集中精力，设计的图纸，核算的价格容易出差错，所以要注意调节自己，控制自己的情绪，工作时一定要仔细、认真、避免出错。 因为自己的私事解决不好，造成工作情绪低落，水兔主人在这种时候穷人晚婚一些莫明其妙的脾气，迁怒他人，甚至还能与上司发生冲突以至影响升职的机会，所以，要想事业顺利，万事如意，首要的问题就是控制自己的情绪。 水兔主人，千万要注意身体，稍不适时，就应立即去医院检查，千万不要因为怕花钱忽略了身体健康。 水兔主人的感情运势大抵上是乏善可陈，偶然出现多姿多的景象，但灿烂难受。没有对象的，大都有知音难遇这感。水兔主人不妨改改一贯的作风，积极一点去追求心目中的异性。 已婚者或是恋爱中的水兔主人，如果生活上遇到较多的问题，就会直接影响到情绪，造成与恋人之间的争执与吵闹，因此相处上彼此都要一个"忍"字。 水兔主人的温柔很容易被心里不怀好意的人利用，是易欺骗的类型，所以一定要训练自己对人的观察能力和判断能力，不要上当，特别是在感情方面。 水兔的主人即使遇上资金周转困难的情况，也可以依靠他人的帮助渡过难关。水兔的主人善于巧妙地利用他人的资金为自己赚钱。 水兔的主人有从容对付困难的本事，特别是处理那些突如其来的困难，而且并不会因此而感到措手不及，因为这个时候，他的伙伴，他的同事或助理是他有力的帮手，所以，平时一定要和同事维持良好的关系，切勿因小事而引起争执。 水兔的主人好享乐，但切勿把金钱花费在无谓的饮食应酬上，多作储蓄以备不时之需吧，不要太浪费了。 木 木兔的主人聪明伶俐，而且善于出鬼主意，表面上给人一种活泼开朗的感觉，但其实内心城府颇深，对小事也比较计较。 情绪方面不稳定，参考感情往往十分执着，一旦得不到心中所爱，会长期留下痛苦阴影。 由于木兔主人比较容易有自私的倾向，所以在处事上不得不注意公平，如能多为他人着想，相信家庭和事业将会更圆满。 木兔的主人从来不愿意开诚布公的发表自己的意见，所以人们就很难明白他的真实想法，最多只能看到他随和的表面，但真正能够走近他的人很少。 有的木兔主人正准备安享晚年，但由于自己性格的原因，很想再多做些事，而且他们做起事来即使出现入不敷出或者周转不灵的情形，也会吉人自有天相，因为总会有一个人出来给他解决困难，或者另有进财的机会，弥补前面的损失。不过木兔的主人仍不适合作大规模的。 至于人际关系方面，应该注意和同事、下属之间的关系，不到万不得已，不要和任何人发生争执。 有的木兔主人，正处在接受高等教育有年龄阶段，在这个尽量把自己的精力集中在学习上，不要受社会 "金钱唯上"思想所影响。 木兔的认很爱热闹，一旦处于冷靖的环境，便会阁下孤独的感觉，木兔的认在情绪上伏很大，有时也会发脾气，在这种时候，最好去和自己的恋人谈谈，希望对方能够安慰自己孤独的心。 木兔的主人日常生活的开销很大，往往会出现大笔意外的开支，而且这种开支大都在饭寡妇应酬方面的，所以出席前一定要小心选择，以免超出预算，要加紧控制财政，避免出席太多无谓的应酬场合。可以尝试从事一些风险性较小的投资活动，甚至去买一些大公司的票，获胜中奖机会也不少。 火 火兔的认心胸广阔，有容人之量，而且聪明机巧，做事认真，是当领导的好材料。 火兔的主人大都眼光独到，不仅知才善用，而且还善于培养人材，所以他们也是很好的老师。 但是，这类人由于理想很高，欲望又大，而且喜欢当老大，因而常常给他人和种骄傲自大的印象，同时由于这种人很喜欢运用自己对群众的影响力和支持来达到自己的目标，所以造成了在他身边随时有一种沉重的压力的感觉。 干事业的时候，需要火兔的主人头脑清醒，训练一下自己对各种经验的吸收能力和记忆力，好好把握每一难得的机遇，不要偷懒或想捷径。如果遇上难题，要多请都别人，必会获益良多。 情绪易低落的炎兔主人往往有迁怒他人的毛病，而且很容易因此影响和他人相处时和谐的气氛。 在爱情方面，当自己心情不好时，就会向爱人发脾气，而且往往会控制不住自己的语言伤害了对方，造成对方很痛苦，所以火兔的主人在情绪上的低潮时，一定要理智一点，不要在恋人身上发泄自己的不如意，这种情况下最好是出外旅行。 火兔的主人遇到意想不到的资金阻滞的情况，或者面对突如其来的开销时，一定不要惊慌意乱，手足无措，最好去置办一些不动产或者保值的东西。 土 土兔的主人雄心勃勃，志在千里，而且颇具度量有创业精神。因为志气大，土兔的主人多属于早年背乡离井，到外地发展，然后衣锦还乡的类型。 但这类人都有心高气傲的倾向，而且欲望很强，往往在获利后变得贪得无厌，不知见好就收。如能听从别人的劝告，懂得在适当的时间引退，则早年反所得的财产都能保存下来。 土兔的主人的性情十分坦率、爽直，但言行间却给人一种粗鲁，不懂情趣的感觉。看来土兔的人应该保留一点。 土兔主人性格上对事业的雄心勃勃，造成对工作的要求很高，工作的变化很大。工作起来也比较辛苦，土兔的主人很注意细节，愿意从事比较琐碎的工作，但同时也会很快厌倦，所以需要时时有鹇感的工作出现，以免影响工作的情绪。 土兔的主人外表看起来很不健康，但身体素质实际不差。 土兔的男性主人在外面的态度相当不错，可是在家里显得比较随便，是属于爱沉思的类型。土兔的女性主人很有女人味，温和、和蔼可亲，是一位淑女型的人，对人没有喜、恶之别，是以女性的楷模，所以很受大家的欢迎，但容易受人引诱，所以在要多留神。 土兔的主人缺乏理财的本领，所以要量入为出，以免造成经济困难。不要随便借其他人的钱，也不要随便借钱给他人，更不要，以免泥足深陷。 金 金兔主人有良好的人际关系，与他交往如喝一口清纯的鲜晨汁那样叫人愉快。如果他没有良好的人际关系，就会产生一种孤独和落寞的感觉。所以每个金兔的主人都十分希望拥有良好的人际关系。 个性善良保守，不喜欢与人恶性竞争，与竞争心强，急功近利的人较易结交为知心朋友。性格开朗、热情、善良，与他人交往令人愉快的话，必拥有很多朋友，所之，性格冷漠、倔强的话，则容易惹人讨厌。 金兔的主人在工作方面，应该默默工作，抱着"只问耕耘，不问收获"的态度去做事。任何较庞大的长远计划都不适宜展开。 打算转行或辞职的朋友，应该再忍耐一下考虑清楚再作打算，其实大可利用你累积下来的假期作旅行，一来可令身心放松，二来也可以减少工作的波折给你带来的影响。 想象丰富的金兔主人追求出众的感觉，最讨厌平凡，在恋爱方面，也能的挥他的个性，一旦爱上了就非爱到底不可，热情如火，不理会对方感觉如何，可能会一味盲目追求。但由于他的行动非常积极，最终多会追求得到。男女都是如此，女追男在现实社会中已是很普遍的现象，他这种个性，在恋爱中算是一种魅力。 即使金兔的主人颇 有生财之道，也需要小心。因为会有各种意料之外的事情发生而破财。应尽量避免涉及投机、、贷款之类有事情。在财政方面要加紧控制，避免无谓的应酬和开销。

1987年兔的五行是什么

1987年兔的五行是什么
1987年是农历丁卯年，是兔年。
生（出生于1927年或者1987年）五行属炉中火命，望月之兔。
丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。

属兔的人五行都是木吗

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五行中的相生相克

(一)五行的相生相克
五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。
1. 五行相生
生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。

2. 五行相克
克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。
3. 五行制化
制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
1. 相生太过
五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏旺，生火也偏亢，导致火气上炎。
2. 相生不及
五行任何一行虚衰，必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子，例如火能生土，若火母不足，则土子也不足，结果火衰土虚。另一种是子病累母，例如木为水之子，若木气久衰，势必下损水母，终至母受子累，木枯水竭。相生不及也必将导致乘侮异常。
3. 相克太过
相克太过又称为相乘，简称过克。乘是乘虚侵袭的意思。五行相乘是指五行中某一行过度克制“所胜”行的状态。常见有两种情况。一种是某气偏亢则会过度克制此气之“所胜”。例如，金气偏亢，必乘木;火气偏亢，必乘金;土气偏亢，必乘水。另一种是某气为正常水平，而所克之气过度虚弱，此时某气正常的克制就变成了一种相对过度的克制，也称为相乘。例如，水本克火，若火气过衰，则水气虽未偏亢，而已造成过度克制火气情况，称为火虚水乘，同样还有土虚木乘、木虚金乘等等。
4. 反克
即相侮，又称反侮。侮有持强凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不胜”行的状态。常见也有两种情况。一种是某气有余则会反向克制其“所不胜”行。例如，木其偏亢，必侮金;水气偏亢，必侮土;金气偏亢，必侮火。另一种是某气处于正常水平，而“所不胜”之气偏衰，此时某气原本正常的被克制反而变成了一种相对强盛的反向克制，也称为反侮。例如，木本克土，若木气偏衰，此时土气虽然为正常水平，仍可抽象由被克制变成反向克制“所不胜”之木的状态，称为木虚土侮。同时还有金虚木侮、水虚火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常：后者是与五行相克次序发生相反反向的克制现象，而形成五行间的生克制化异常。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮;发生相侮时，也可同时发生相乘。
综上所述，五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是密切相关、相互联系、相互影响的。正如《素问·五运行大论》所说：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。

五行如何相生相克?

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。