修行算命不准,算命的人为什么算得那么准

道士算命到底准不准

算命本身是很高深的学问,就像西方的星座,是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的,一来算命不是万能的,只能给你指点不能预知未来,所以如果你硬要问一件很具体的事情,那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛,甚至不明其理,找那样的人算命,当然不会准。真正算命的高手,可遇而不可求,运气好也许像你朋友一样,说个八分准。而这所谓的八分准,是算命先生自己挑着说的,也就是说,他说的这八分是他很有把握的,而对于以他的水准无法测算的部分,则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情,孔子说“善易者不卜”,是说真正了解了易经之后,反而不会再去算命了。为什么,因为事在人为,人可以胜天。
你要正确的运用算命,而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引,让你在人生最好的时候知道积谷防饥,因为好运有限;也可以让你在人生低谷的时候振作努力,因为衰运同样有限。道理虽然简单,但如果不算命,我们就不知道什么时候是好运的,什么时候是衰运的。
我的建议是可以算不可多算,你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生,批一下一生的大运,看一下名字起的好不好,最后了解自己的五行,会运用喜神,基本就足够了。这些都是比较入门级的,不需要大师级别也算得出来。
其实不管做什么事情,在你自己了解一二的基础上去做,肯定就不会被蒙,自己也会懂得辨别了,不然万一被哪个骗子乱说一通,还不如不算的好。

为什么算命算不准信佛人的命运?

明是一个定数,行善积德可以改变这个定数。

是不是有佛教信仰的人算命会不准呀

第一佛教禁止算命,因为未来瞬息万变,二来,因果报应,就算你避得过一次,还会有第二,第三。佛教教人修心,心宽阔任何困难都会慢慢解除。如果你事业顺利,生活顺心还去算命吗?好好努力吧

为什么修行人的命算不准,还很难算

凡是修行之人的命运,照样可以算的准,除非他们真的成了佛,得了道,跳出五行。

命运可以改变吗

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好了,行为和语言也会好,加上命本来就好,那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好,祸转为福报”。如果心很好,命很苦的人,他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马,焉知非福”。有些人虽然生活贫穷,遇到的灾难也比较多,但是孟子告诉我们:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”天地之间,生活之中,处处有考验,处处可以改善自己。如果我们的心力很弱,不能改善自己,不
能历练自己,命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点,就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素,他不吃蛋糕,因为里面有鸡蛋,表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点——很容易坚持,他做好事会坚持到底,但是也有一个坏处,就是很难改变,像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人,如果没有坚持的力量,做起来会
非常得辛苦。不做好事,你的日子会很容易过;你想做好事,那就像上高山一样,很难爬。所以贵在坚持,凡是能够坚持下去的人,在整个人生中,自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一
样。
举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我不穿好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,
我是在惜福”的?很少,观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里
面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜
心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒
脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。
第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。
四料简的第三句话是“命好心不好,福变为祸兆”。心不好,命却很好,比如说一个人地位很高,钱财很多,但是没有善心,没有慈悲心,天天想整别人,他
越有钱可能做坏事就越容易,他把握不了自己的命运,反而因为有钱有势而害了自己一生。有些人最终成为阶下囚,都是因为没有好好运用自己的权势。所以命好的
人,心如果不好,这是最危险的。
第四句是“心命俱不好,遭殃且贫夭”。如果命不好,心也不好,就要遭殃,不但贫穷,还会短命。
以上就是印光大师告诉我们的对于命运的认识方法。

为什么农村人老算命,不准也算。?

算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一样。

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