盲派民间八字象法初步,盲派看状元八字

九宫盲派命理:九宫盲派八字命运秘传歌诀

九宫盲派八字命运秘传歌诀
先天一气是本元，要禀清浊分自然，清是苗旺根基厚，浊是苗枯失家园，
三才定后再加象，象从八宫演变来，冲合会刑再加穿，四维之支要归祖，
先定财官有无制，再看印星起伏中，此是富贵贫贱诀，戊遇财星寻根源，
己分月令定宗亲，孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，遇空不空细详查，
姜公也怕乾坤战，鬼谷仙师惧七杀，再遇胎元来相助，少年夭折爹娘哭，
一途而取难能明，一理而推时不明，需效四时更替变，再加禄马定乾坤，
见不见之形须要明，先要生来克为后，再看被克和被生，活变之时才能明，
抽不抽之绪要连绵，明了会合胜徐公，如见孤支又争合，再见连珠亦枉然，
运走冲刑穿和合，必主骨肉两刑伤，赤马成局忌刑冲，白虎也怕鬼来冲，
青龙之局怕鸡鸣，玄武结党忌离宫，若犯必主克妻父，还有一个带伤残，
再定三才和元辰，此是命中真口诀，时师细会自明了，还有一局说分明，
官制财来财制官，藏在阴处两相连，再看财官来哪宫，才能辨出富贵中。
财官独旺易独旺，顺其心性得平安，花以苗来生养成，苗失根基难成活，
再以果来定时期，胎伤元辰命当夭，不死也要带伤残，得一分三人难知，
富贵不同此中求，三冬暑少阳正少，九夏阳多阴一短，此决用来分时令，
敢令天地鬼神惊，不明阳阴以时推，定出手足自会明，君靠臣来定朝纲，
臣若忧来君亦悲，命中定下吉和凶，再看流年定根源，闻喜不喜为哪般，
只因做到天中上，当忧不忧是何因，凶神犯入空亡乡，君若要问根源在，
需问制神自会明，福禄三会何人知，凶灾必是逢五期，神旺鬼绝虽命贱，
却比彭祖寿不短，鬼旺神衰取富贵，忙到头来给他人，再传冲合会刑穿，
悟通此决出口神，先看支息是何亲，再辨隔支有关联，你制我来我耗你，
定位不同须要明，一个支中三个干，先定真假在来断，离母来到天干上，
就看根基后与浅。

基础知识:盲派命理入门

盲派命理有六大要诀
1、干支配置分析命局；
2、宾主理论（宫位从宾主入手）；
3、十神活论（十神意向包括含义的理论）；
4、虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；
5、应期理论（大运流年）；
6、看八字之象。

富贵八字
盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字的平衡为判断八字好与坏的标准，相反，认为凡有大富贵八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，主位（日柱）与气势是一致的，然后通过这个势去做功。
势就是党，一个成功的人一定不是单个的人，他或者有自己的党，或者有自己的团队，来共同完成一件事情，这样才能做大功。
参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。
所以这类八字必须具备两点，一是有势，二是有功，只有势没有功不行，只有功没有势，不能有大作为。
八字的势有许多种情形，有木势，有火势，有金势，有水势，有燥土势，也有湿土势；

普通八字
盲派是用做功及功的大小来区分八字之好坏的，普通八字的功一定是有功，但功不算大。一般有两种情形：
一、是八字形不成气势，但主位有功，这样的功都不会很大；
二、是八字虽有气势，但气势浪费了，做的功却很小。
普通八字造就普通的人，社会中绝大多数都是普通人，他们有工作，有职业，有收入，不当大官，也不发大财。

差八字
差八字一般找不到功神，主位的东西不做功，八字废神太多；
或者也有做功，只是做功之效率特别低。
越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。
主位的东西（日主、日支）不做功，或功太小。

正局与反局
1、正局：日主或日柱所表达的意思与八字所表达的意思一样。这是比较常见的。
2、反局：反局最凶，要出灾难、破财、死亡。有两种情况：
（1）原局反局：日主所表达的意思与八字所表达的意思相反。
（2）大运反局：大运所表达的意思与原局或日主所表达的意思相反，大运要出灾。
原局反局的人不是太多，搞清楚日主表达的意思和命局表达的意思就行。大运反局比较多。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。 看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。 日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。 一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。 如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。 二、八字的势 盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。 “势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。 八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。 八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。 两党成势的比较复杂，也比较重要，即： 木火有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制水（水中含木也同制）； 火与燥土有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）； 金水有势制火（火中含土也同制）； 金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）； 金与湿土有势制木火； 水与湿土有势制燥土（或火）； 水木有势制土（土中的循藏同制）。

盲派八字命理

真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.

盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。

你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。

盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。

盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。

盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，

盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长

请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。

盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。

简单易懂 盲派命理的三大法则是什么

盲派命理经段师的研究和整理，己经形成了全新的体系。他总结归纳出盲派命理论命的三大法则，即：理法、象法、技法。理与象、技在盲派命理中是十分重要的。理是命理最本质的东西，象是理的升华和补充。理是平面的，而象则是立体的，在看八字时，能将理象有机的结合起来，才能看到一个活生生的事物。

理法
干支之间的作用关系，即干支之间通过生克制化、刑冲合害等原理用做功的方式来表述人生，它是判断事物吉凶成败最根本的东西。还有干支的组合。干支的位置关系、力量大小、干支配置、结党成势、宾主体用等组合，是我们解读八字的重要依据。掌握八字的三应原理，即八字中每一个字都有它特定的含义及表述的意思，每一个字都有表应人（六亲）、应事（具体事物的判断）和应期的作用，当然这种关系可以是直接的，也可以是间接的。对八字中原有的字，我们都不能忽视。

象法
阴阳象、五行象、六神象、天干象、地支象、十神象、神煞象、宫位象、组合象等等。正确领会和提取十二宫的象，会使八字的判断更加仔细和清晰，尤其要重视对生、旺、死、墓、绝象的运用。而且要注意理中藏象，象中藏理。

技法
技法是肓师命理最宝贵的部分，也是后人在继承肓师命理基础上进一步深化、挖掘的结果。比如一个女命，如何看出她丈夫跟她关系怎么样，或者出了什么事，或者死了，是怎么死的，是车祸死的还是疾病死的，等等。这些都要由象法及技法上结合起来看的。