人间因果世道轮回,所有人都是自己的轮回

因果轮回的意思?

因果:因是种因,果是结果,由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者,种善因必得善果,种恶因必得恶果。

凡事皆有因果,因果自会轮回是什么意思 佛家说:世间

净空---佛家一般讲,不是不报,时辰未到。时辰到的时候,你后悔也来不及了。因果报应、六道轮回、鬼神之事,这是确确实实存在的。古德说,“菩萨畏因,众生畏果”,

1 善恶的标准,佛在所有经论里面都讲到,专门教导初学的有《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》,这是给我们讲善恶标准。

2 专门对出家人所讲的标准,除戒律之外,《弥勒菩萨所问经》,也叫做《发起菩萨殊胜志乐经》,在《大宝积经》里面,这部经佛是专门为出家人所说,特别是末法时期的出家人,他们造作许许多多不如法的事情,不善的事情,自己却茫然不觉。

3 印光是菩萨再来的,他老人家大慈大悲,为现代人奠定因果教育的基础。善恶心行的标准他没有用佛法,他用《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》来代替戒律,这非常有道理,真正是契机契理。这些著作都是中国人写的,深深符合 国人的 感情,很容易被接受。

4 印光老是西方大势至菩萨再来的,他给我们讲的这些决定不错!印祖一生极力提倡因果教育,我们修净宗的同学应当继承印祖的遗志,真正发心,担当起弘法利生、续佛慧命的如来家业。

5 把印祖的教诲发扬光大,确实能够挽救(世界),能够挽救 X 灾难。我们学佛的四众同修,对于经教,对于祖师提倡的,都应当熟读,都应当认真学习,并落实在自己的日常生活当中。只要我们真干,真正去落实圣贤的教诲,决定得利益、决定得受用。

6 我们造善就叫做善业,造恶就叫做恶业。善业有生善果的力量,恶业有生恶果的作用,所以称之为业力,所谓“不思议业力”。佛门里头有一首偈子说:“不思议业力,虽远必相牵。果报成熟时,求避终难免。”佛家一般讲,不是不报,时辰未到。时辰到的时候,你后悔也来不及了。

7 因果报应、六道轮回、鬼神之事,这是确确实实存在的。古德说,“菩萨畏因,众生畏果”,众生愚痴,造作的时候,他疏忽大意,造作种种恶业;果报现前的时候,他害怕了,这个时候害怕也没用处,也无济于事!

8 菩萨聪明,果报现前,逆来顺受。菩萨怕因,永远不再造恶因,所以他才能够不受恶报。这个事情,我们学佛不能不重视!我们一定要了解其中的道理,一定要认清因果报应的事实真相!

看人间万象,悟世道轮回 什么意思

看人间万象:是经历或看到或感受或回顾到人世间的人和事
(万象:指各种各样的事和现象)
悟世道轮回:这句话的意思是参透世间的种种现象的因果和生死轮回的真理;简单的讲就是悟道。
(世道:这个词多是道教的说法,指的是世间的天道、人道;轮回:佛教和道教认为人是不断的经历生和死,相信有死后的世界,有死必有生,这就是所谓的轮回)

凡事皆有因果,因果自会轮回是什么意思

任何事情的背后都有与之相应的原因,现在的结果又成为下一事件的起因,这样反反复复,复复反反,无有出离之日!

为什么人们总是说人这一生,就是一场轮回呢?

01

俗话说:“有因必有果”,世间万物,皆是轮回。

一个人说过的善语,做过的善事,终有一天,会轮回到自己的自己的身上。

或许是几年,甚至几十年,你做过的,终究会到自己身上的。

这就是为什么人们总是说人生是一场修行的原因了。

是啊,人生的确好比一场修行,倘若前半辈子做过的善事很多,也就是我们常说的这个人“修”的好,那么这个人的后半生必定是享受福气的。

所有的付出都会以另一种方式归来,这是千古不变的道理。

做过的善事越多,得到的福气也就越大,后半生则会比别人更轻松地度过余生。


有的人在年轻的时候做过很多善事:

或许是帮助照顾不是自己的亲生父母的年迈老人,或许是救助过一个需要帮助的孩子,即使他们素未相识,又或许是曾不顾一切地帮助过一个朋友。

这一切的一切,都会以另一种方式收获到自己身上。

所以说,人要有一颗良善的心,这样才能够在生活的道路上走得长远。

人生是一个轮回,当你是个孩子的时候得到父母的关心爱护。

长大后你也会有儿女,需要给予他们关心与爱护,别人曾经经历的,日后也会落在你身上。


02

对别人好,也是对自己好,对别人的付出,也是对自己的付出。

我们每个人都一样,都期待得到爱,可是在想要得到别人的爱的同时,是不是需要我们先来爱别人呢。

一个不会爱别人的人,是得不到别人的爱的。

这就好比一个人只知道索取而不懂得付出,这样的人最终是不会收获到真正的幸福的。

其实你对别人的付出,无形当中是有数量的,而这个量积攒到一定的时候,就会发生质的改变。

而这种质的改变,甚至可能会影响你的一生。


电视剧《正阳门下》的主角韩春明无意间救了一位衣衫褴褛的男人,并且和他结识了朋友。

可是在救他的时候,谁有知道这位巷子里人人都称他“破烂侯”的男人,成为了韩春明后大半辈子的“贵人”。

所以说,你永远不知道你做的哪一件事情,后来就会回报在你的身上。

一个人对待别人的那种良善,终究会回到自己身上的。

你对别人好,别人就会对你好;你对别人的付出,别人会相应地对你感恩。

其实在生活中,对人,对事物都是一样的,你收获了多少,取决于你付出了多少。

轮回的不仅是对人,还有你对事情的付出和态度。

不想付出,是一定不会有所回报的,所谓“不劳无获”就是这个道理。


03

生活中有太多这样的例子了。

有时候不经意的一件帮助到别人的事,就成为了改变人的命运的一件好事。

我们永远不知道明天和意外哪一个先来,所以说,过好现在的生活,善待身边的任何事,“不以物喜,不以己悲”。

任何事都有两方面,得到了不一定是一件好事,同理,失去也不见得一定是一件什么糟糕透顶的事。

塞翁失马焉知非福,不要过多的计较得失,你失去的,都会以另一种方式归来。

人生的道路那么漫长,一路上来走走停停,一边走一边丢一边捡。

我们有得到,也有失去。

可能一路走来会让我们感到患得患失,可是没关系。


如果想开一点,早就看淡生活,看明白人的这一生,是一场在得得失失之间徘徊的轮回,就不会再让那些生活的琐碎而让自己感到烦恼了。

生活就是这样,在得到和失去之间来回循环,如果你得到了什么,不要过于高兴,或许你也会失去什么。

而如果你失去了某件东西或者是失去了某个重要的人,也不要灰心,你失去的,终将会重新出现在你的生命里。

而不同以往的是,只是一种特别的形式而已。

人的一生有太多的意外了,或许你也不知道在后面的道路上会出现什么。

人真的有轮回吗

不仅是人,一切众生都有轮回。
但轮回并不是说人轮回就仍然是投胎去做人,畜生轮回了就仍然投胎去做畜生。真实的情况是(中国和国外已经有很多古代或近现代的真实例子说明轮回的情况):人如果不行善而多行恶事,那么死后轮回就会投生到恶道,比如说投生到畜生道做畜生。而畜生道众生如果多行善事(比如说一只义犬救人之类的善事),那么死后轮回就会投生到善道做人。这就是佛教讲的因果,种什么因结什么果,种善因结善果,种恶因结恶果。
南无阿弥陀佛!

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