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签文前2句是说你目前有困惑或者在困境，你也许有情敌。或者他分心了。注意摆正心态，自然有否极泰来的时候。

请各位高人帮忙解签---观音灵签--第五十一签

是说你目前有困惑或者在困境，你也许有情敌。或者他分心了。注意摆正心态，自然有否极泰来的时候。

求解观音签第五十一签

夏日炎天日最长 人人愁热闷非常
天地也解知人意 薰风拂拂自然凉
姻缘：两个人之间在一起长久了就会出现一些不开心的事情，怎奈老天也善解人意，必要的时候因外部原因又使二人重归于好。

解签:第五十一签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬
如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对
占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风
水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至
于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希
望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如
果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自
己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，
但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好
了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫
因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵
的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知
一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再
转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的
造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四
训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好
的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最
好的命运一定会伴你左右的

求解解签七十三签

七三签 上上 古人占验：状元衣锦荣归
夹道花香衬马蹄，蓝袍改换锦衣归；满街红粉皆争羡，翘首芳名雁塔题。
附注：中进士点状元谓之雁塔题名。穿著蓝袍去而换转锦衣归。一路花香衬马蹄。满街都是红粉女。争看状元来。此乃群众欢呼快活之事。求得此签者。万事皆吉祥。
【【白话浅释】】
这是一支春风得意、衣锦荣归的上上签。签语道尽孙霖中状元的喜气洋洋。新科状元骑著骏马，大道两旁的香花，好像在夹道欢迎。昔日的布衣蓝袍，寒窗下苦读的日子，已经成为过去，如今穿上状元锦袍而归，满街漂亮的女孩子，都用倾慕的目光，望著这位芳名题在雁塔的新贵人。求得此签，得偿素愿，吐气扬眉，名成利就，有一个非常美好的开始。
流年：万事吉祥如意，天从人愿，好事齐来。事业：工作有极之可喜的业绩，更上一层楼。财富：水到渠成，财源滚滚。家庭：家宅运转旺，敬老更能添福，添贵子。姻缘：在众多的追求者中，选择最合意的，在今年结婚最好。移居：人往高处走，有迁新居之喜。最好择高层。移民亦宜。名誉：功名大显，获得众人尊崇。健康：今年无大病，但为将来著想，要减少酒色应酬。友谊：朋友一下子多起来，特别是异性朋友。
断曰：名大贵．财大利． 问风水必发丁财贵．
病即愈．行即至． 问遗失寻之必可得．
问六甲．生贵子． 问自身平安必发达．
家宅旺．有贵气． 问天时丰稔真得宜．
蚕获利．畜亦美． 问出行事事皆合意．
谋望事．大可喜．
求到好签啦！恭喜！

香炉峰第七十三签解签

这个要结合生辰八字的，光名字好没用的。