道法八字真言,道家八字真言

八字真言

息灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子，右手持剑，左手执青莲花，花顶立五股杵。头顶上有八髻，表示胎藏的八叶或八佛顶。
此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时，依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。
经典出处
1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
此咒在《大正藏》中，至少可见于如下五处经典：
（1）《大日如来剑印》
（2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
（3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》
（4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
（5）《宿曜仪轨》
持诵功德
（1）可除七种灾难，日月薄蚀，五星违失常度，兵贼竞起，水旱不时，风雨失度，五谷不丰。
（2）能利益怜愍一切有情诸众生，断三恶道，作一切安稳法，如佛现在处世无异。
（3）断三界生死；若有忆念，一切所愿皆得圆满。
（4）除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。
为保平安及对消业除障、治病求富贵，用〈八字最胜大威德心真言〉；而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称，出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名，则出自上述第二经。
上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者，在家迫迮作种种家业，但能忆持不忘，依时念诵，随分不阙供养少多，亦得成就。」此咒在任何情况下都可持，忙碌的人更适合持此咒。
《文殊八字咒》解读与解析
简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah
传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 
简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫
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八字真言是什么意思

八字真言说的是辛如来佛祖所传的“八字真言”，汉语注音“嗡嘛智牟耶萨列德”。那么八字真言的意思是什么？

1、 八字真言光明法的缘起是因，辛饶弥沃如来佛祖在南瞻部的中心，世界屋脊冈底斯神山的附近，象雄（现叫阿里）圣地，禅定中见到将来五浊恶世的众生（现代人），寿短多病、烦恼多、福报浅，生活压力大，欲望烦恼多，没有时间去学佛法和坐禅观心，更没有机会脱离轮回之苦而解脱。为了五浊恶世的众生，辛饶弥沃如来佛祖亲口传授八字真言光明法。

2、 延年益寿增福德，盛名远扬增吉祥，具二资粮除二障，圆满证得无上果。又云，诸佛如来大，修诵珍宝明灯经，如能闻思修此法，自然熄灭烦恼障，刹那习障根除净，安详自在平等住，清静圆满见自性，嗡嘛智牟耶萨列徳。

3、 八字大真言殊胜，非薄福之人所能遇。《嘛智珍宝明灯经》中云，当时佛子朵布本桑为求得“嗡嘛智牟耶萨列徳”八字真言，于无量世中供养千万俱胝如来，尚未求得，后因承事供养敦巴辛！饶佛方才得到，而敦巴辛？饶佛亦由承事供养无量如来方得到此法。

4、 八字真言光明法适用于现代人的教法，能够避免教条，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门。只要你有诚心，经常诵念八字真言的话也可以成佛。八字真言光明法是佛法的精华，八万四千法的根本，三身佛祖唯一的，也属于耳传法门。

关于八字真言是什么意思的内容就到这了。

文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵

文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗
咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持。
另有功德：
1、此陀罗尼能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现 在处世无异。
2、此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
4、若有男子、女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生。
6、若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难。
7、若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢喜心无舍离。
8、若人患身体支节疼痛，咒暖(热)水一百八遍，洗浴即得除愈。
9、若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。
10、若咒饮食，吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒;所有怨家起恶心者，当自降伏，恶心即灭，慈心相向。

问下八字真言是什么,怎么念

八字真言全名：八字最胜大威德心真言。
内容：唵阿味罗吽佉左洛。
读音wēng， ā， wèi， luó， ó， qū，zuǒ， luò。

八字真言的功德

《宝光经》云：
一切佛经总集法， 一切见地无上法，一切修道精华法， 一切行善如意法，一切圆满觉悟法， 一切佛祖心髓法，五浊恶世有缘法， 打开经论之钥匙，传承佛法之明灯， 一切诀窍之精华，迷惑开悟光明法， 五浊恶世诸众生，不用辛勤修方便， 诵念成佛诀窍法。
雍仲本教《宝光经》云：“八字真言光明法，一切佛经总集法，所谓本教精华法，所有见的无上法，一切修道精华法，一切行善彻底法，一切佛果圆满法，一切佛祖心髓法，五浊恶世有缘法，打开佛经的钥匙，传教佛法的光明，所有诀窍的精华，迷惑开悟光明法，五浊恶世众生们，不用辛勤修和行，成佛诀窍法。
依据《宝光经》书里记载，”八字真言光明法具有三十二种功德：
出离轮回 中阴解脱 忏悔恶业 意念解脱 听闻解脱 进门解脱 携带解脱 长寿无病 求子得子
拦截 救命救难 良药治病、阻挡恶魔 战胜恶人 远离灾难 救度畜生 心愿天成 消失言障
清洗脏罪 佛喜生足 往生极乐 预防疾病 子孙平安 引导佛界 吉祥 增加福报 大乘诀窍密法宗旨 戒洁消障 圆满自利 圆满利他 今世成佛

文殊八字真言是什么意思?

文殊菩萨八字真言:

嗡ong
阿a
喇la
吽hong
卡ka
佳jia
拉la赫he
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》：
复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清净。即说真言曰

文殊菩萨八字大威德真言与那些咒修持更好

文殊八字咒好
(八字最胜大威德心神咒,一切佛心大无畏八字真言)
唵，阿味ra吽，卡扎ra。
——名最上增益大吉祥。断三界生死。消.除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清净。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
——若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。《文殊师利宝藏陀罗尼经》
——安乐自在，最胜威德。灭四重五逆等罪。保护自己、亲眷、众生。咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭。降伏冤家、恶人。不再恐怖，常得好梦。一切皆得、圆满具足。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。战无不胜。护国护民，不可思议。文殊八字咒(八字最胜大威德心神咒,一切佛心大无畏八字真言)
唵，阿味ra吽，卡扎ra。
——名最上增益大吉祥。断三界生死。消.除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清净。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
——若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。《文殊师利宝藏陀罗尼经》
——安乐自在，最胜威德。灭四重五逆等罪。保护自己、亲眷、众生。咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭。降伏冤家、恶人。不再恐怖，常得好梦。一切皆得、圆满具足。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。战无不胜。护国护民，不可思议。
——能够帮助我们保平安，避免绑.架、偷盗、地.震、车祸等灾难，对我们的健康有很大的加持作用，能保证睡眠安稳。哪些咒都好，主要看你持咒的功夫

文殊菩萨八字真言是什么?

文殊菩萨八字真言：嗡、阿、喇、吽、卡、佳、拉、赫；

文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjuśrī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。

作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。

扩展资料：

文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。

另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。

佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

命理八字是什么意思

道家玄学二十六口诀阳刃伤官多七杀，四十上下可出家。妻子儿女要克尽，何不空门享荣华。身旺无倚柱带刑，宜早削发在空门。修真养性龙虎伏，无欲无求鬼神惊。破害刑冲遇大耗，不是僧人就为道。弃却红尘处世高，修真养性乐滔滔。官印旺相不合局，命里注定道会人。运至生扶多顺遂，时逢衰地无人扶。水火正官巧商量，五行街数做阴阳。八卦罗盘分，小心后代无灾殃。四柱无格时不强，功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走，不做印符做道场。五行柔弱格不长，功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉，欲要发财在水乡。杀印将合被财伤，火居道士行术方。申子辰年多不顺，寅午戍中最高强。官星过旺财星全，聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢，金水二乡有祸延。官印有用财星藏，平生以来做阴阳。自古有父必有子，又将方术传儿郎。官印相生有商量，功名早遂学阴阳。三教九流都做过，运未亨通空自忙。劫财重重印绶旺，八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计，哪见银钱奉爷娘。劫杀羊刃主失令，眼目无光学算命。五行财稳衣禄足，日月不明非今生。杀印虽合财星乱，功名早遂学推算。运不逢时到处难，时来依旧又改换。

2、务农
火土过旺不歇佳，耕田解地种豆麻。大舜当年耕历山，圣贤也有学农稼。五行不全逢偏旺，耕田种地养蚕桑。披星戴月多辛苦，积得银钱奉爷娘。八字有气财星藏，牛马成群骡成双。耕田种地仓箱满，又赶牲口赚银两。四柱土旺财星露，积粪栽茶种园圃。金水之年方发福，火木运中空劳碌。土多水弱财星露，平生只宜养蚕桑。也是八字命注定，广积银钱置田庄。财禄旺相土重重，耕田种地要务农。勤俭为本命所定，衣食丰足不受穷。财禄旺相土重重，一生注定是老农。东庄西村南北地，后代儿孙不困穷。金弱水浅土重重，一生挑菜又卖葱。运至生扶遇亨通，时行衰地必困穷。五行柔弱又逢败，每月山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。

3、经商
命带桃花又逢财，宜开漕行煮酒卖。竹叶青窑状元红，闻香下马自然来。正官逢财而归库，不开行店就开铺。近悦远来数所主，生成八字多豪富。四柱推来无格问，日主柔弱卖窑器。东街走到西村地，赚得银钱难肥己。财多身旺江湖客，货财生殖端本业。若逢美运只管做，也防兴衰有起跌。遇财八字强，命中注定站栈房。近悦远来通四海，财眼茂盛达三江。财星重重遇天罡，宰猪杀羊手段强。屠户生理自古有，但存方寸与儿郎。羊刃杀重带凶恶，一生衣食是宰割。猪羊牛犬都不论，牙图口肠多快活。官杀重重财星藏，行商从买开机房。运至旺地多顺遂，火木二乡有灾殃。财源遇杀印当力，代客买卖作经纪。金木之年多获利，切忌水火不相宜。伤官带合又遇劫，平生须防有起跌。运来开辅做水客，时去拖人兼淫邪。官星有印偏财多，劳碌冰霜资毛货。运行制伏常快乐，时逢旺地有蹉跎。七杀当头偏财露，百计图为开帽铺。中年寂寞晚景富，都是八字命所主。禄马逢财运限迟，执鞭之事求衣食。金木二乡多获利，若遇生扶倒不良。偏财迭迭旺时候，命中注定赶牲口。执鞭之事自古有，赚得银钱要谨守。四柱财旺水遇木，弹染丝绸开杂铺。八字水多喜遇土，中年发达一财主。官旺印旺财归库，平生开的丝网铺。金水之年多发富，切忌火木多劳碌。八字柔弱财星藏，命中注定卖豆腐。晨昏不免多劳碌，脚不停歇手不住。印绶迭迭财星旺，平生买卖贩猪羊。运要制伏多顺畅，若遇旺处不歇良。财星重重印星旺，买卖开的茶酒馆。运至生扶多利益，时行弱处有艰难。刑合带印财星露，生平衣食开书铺。笔墨砚纸勤俭做，运至旺地方发福。“命理八字”就是用某人的出生“年月日时”排出来的“年柱、月柱、日柱、时柱”八个字。

八字命理,能算出 道士的后半辈子?

你说矛盾不，又是隐居，又是出家， 又是修道，你知道什么叫出家，北派武当才叫出家。又是道士，你连做道士什么样条件都不知道。出家的道士，要在道观居住。在家的道士，叫火居道士，所受戒律相对较少，不需要像和尚一样过日子，你都出家，竟然不知道出家的规矩，天下一大笑话道行深，易学精的是可以单用生辰八字，算出性格特征、身体健康状、婚姻、财运等等信息。当然可以，八字模型揭示的就是这些信息。