佛教诸佛生辰,佛的生辰有哪些日子

所有菩萨的生日,出道日期。三仙太子菩萨生日哪天?

阿弥陀佛
佛经应该没有说过三太子菩萨，哪吒是神吧。
诸佛圣诞
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞

众佛成道,出家日,生日

诸佛菩萨圣诞纪念日
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
四月二十八：药王菩萨圣诞
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月十五：盂兰盆节
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
十一月十七日：阿弥陀佛圣诞
十二月初八日：释迦如来成道日
十二月廿九日：华严菩萨圣诞
注：以上诸日，放生，念佛，吃斋，功德殊胜。

诸佛菩萨诞辰日?

诸佛菩萨圣诞(阴历)
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 （浴佛）
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月十四日：盂兰盆节
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞

佛菩萨的诞辰时间是哪天?

农历正月初一——弥勒菩萨生日 农历正月初六日——定光佛生日 农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日 农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日 农历二月十九日——观世音菩萨生日 农历二月二十一日——普贤菩萨生日 农历三月十六日——准提菩萨生日 农历三月二十五日——多宝佛生日 农历四月初四日——文殊菩萨生日 农历四月初八日——释迦牟尼佛生日 农历四月二十八日——药王菩萨生日 农历五月十三日——伽蓝菩萨生日 农历六月初三日——韦驮菩萨生日 六月十九日——观世音菩萨成道日 农历七月十三日——大势至菩萨生日
农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会） 农历七月二十一日——普庵菩萨生日 农历七月二十四日——龙树菩萨生日 农历七月三十日——地藏菩萨生日 农历八月二十二日——燃灯古佛生日 农历九月十九日——观世音菩萨出家日 农历九月三十日——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日 农历十一月十七日——阿弥陀佛生日 农历十二月初八——释迦牟尼成道日 农历十二月二十九——华严菩萨生日

佛的生日都有哪些?

一楼的同胞，很多佛菩萨不是在此世界修行的，观世音菩萨就不是，很多是从人开始修行的啊，可是你知道吗，那是不知道多少万万年前开始的了，那时候我们在哪里呢？不过有尊佛倒是可以查的，释迦牟尼佛，还有佛教历史上诸位大德菩萨，这些都是啊，印光大师、妙莲老和尚等等。
这不就是证据吗。随喜vekogz - 探花 十一级
南无阿弥陀佛诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）
弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日
释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日
普贤菩萨圣诞 二月二十一日 准提菩萨圣诞 三月十六日
文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日
药王菩萨圣诞 四月二十八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日
韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日
龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日
观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
华严菩萨圣诞 十二月二十九日
斋期，六斋日：
若逢大月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日
若逢小月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日
十斋日:
每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八
二十九、三十日（月小二十七、二十八、二十九）
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关于轮回，我们要打开心量，这个可以从纵横两个方面来看。
横面，轮回的范围，不单是地球的人道、畜生道，还有其他星球、星系的人道，有人的星球不单是地球，所以地球只是其中很小的一个面。
纵向，六道轮回，天道、饿鬼、地狱，不同情况之下都有可能投胎做人和畜生，六道有四道我们看不到的，其实畜生道我们也只是看到部分而已，这个这里不作细表。
纵横起来综合考量，就知道地球能看到的轮回的这个部分，只是虚空法界整个轮回的其中一个非常小的点。
轮回的主体---灵魂（第八意识、阿赖耶识），单单从其他星球、星系来的，就不计其数。
佛说三千大千世界（一千个单位世界（银河系）是一个中千世界，一千个中千世界，是一个大千世界，三个三千世界，所以称三千大千世界），地球只是这里面的其中一个星球，我们今天飞船稍微飞远一点，回头来拍地球，地球就已经变成一个蓝色的小点了，俨然一粒飘浮在太空中的微尘。
世界著名物理学家，诺贝尔奖得主，八十多岁的杨振宁，在清华大学，有一场演讲，题目是《物理与美》，里面就提到，内容大致如下：物理学，确实是建筑在非常美的结构上面的，这种结构非常准确，然后底下就有一个问题了，为什么有这种结构？这些美的结构，使得你了解了以后，觉得很难是偶然的，这个结构越准确，越妙，就越不偶然。我相信，这个不是科学能够解决的问题，大概也不是哲学可以解决的问题，能不能解决呢？那要看你问谁，有人觉得也不能解决，但是我们知道，有很多人是认为可以解决的。
附：
因果轮回的科学证明（钟茂森博士主讲）
2006.2.17-18 启讲於 台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号： 52-151 / 共 2 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055

佛祖的诞生日是几月几号?

释迦牟尼的诞辰是每年的农历四月初八。

释迦如来诞生之日也。经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。’灌佛经曰：十方诸佛皆用四月八日夜半时生。

萨婆多论曰：‘二月八日生。’瑞应经曰：‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。婆罗门国以建子为正，此方先时以建寅立正，建子之四月，即建寅之二月也。

是印度与周正同，以子月为正。故彼四月，即当于此方古代以寅月为正之夏正二月，故月日同时也。然今虽用夏历，而以四月八日为佛生日。

扩展资料

佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。如来生期，多有异说。虽则皆有理致，据考证佛祖诞生于公元前五世纪。 即公元前565年农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。

每年的农历四月初八，是一年中最隆重的佛教节日之一，是释迦牟尼佛的诞辰日，又称佛诞节，是从求福灭罪的一种要求传衍而来。

中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅_日，故在这天举行浴佛仪式。

汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行，后不断变更、发展，北方改在农历十二月初八(腊八节)举行 ，南方则仍为农历四月初八举行 ，相沿至今（俗称“四月八”）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行 ，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛门寺院礼佛，就带有浴佛的性质。

参考资料来源：百度百科-浴佛节

参考资料来源：百度百科-佛生日

佛陀是哪天出生?

释迦牟尼佛的生日是四月初八、出家日是二月初八、成道日是十二月初八，但涅槃日是二月十五。

关于释迦牟尼佛的生日、出家日和成道日都为初八的原因，有两说：

一说，佛的生、死、涅槃同一日，表示不生不死，无所从来亦无所去。

二说，其实并没有特别的关系，而且释迦牟尼的涅槃日是在二月十五，在佛教上并没有特别的解释这三者的关系。

二

扩展资料：

释迦牟尼出生：

释迦牟尼出生在二千四五百年前，西元前511年 的农历四月八日 。 有关佛陀出生之年，至今尚无定论。印顺导师在《印度佛教思想史》中，认为《异部精释》之佛陀生于西元前511年，灭于西元前431年的说法，较近于事实。前印传说，佛陀是在吠舍伽月的月圆日诞生的 (吠舍伽月是前印的第二个月)，换算为阳历的五月十五日。前印及南传国家认为佛陀的出生、入道及入灭都是这一天。北传的汉译佛典中，也有认为是在二月八日的。出生地点：中印迦毘罗卫城的蓝毗尼园。

释迦摩尼出家：

农历二月初八（2018年3月24日），是释迦牟尼佛出家日。出家乃成佛必由之路，十方诸佛皆示现出家而成佛道。释尊降生于三千多年前的古印度，一生示现，目睹老病死，舍弃王位、妻子，及后宫六万婇女，种种上妙伎乐，夜半逾城出家，苦行六年，成无上道。

《方广大庄严经》中记载：太子出北门，遇到天人所化的比丘，便下车作礼问出家利益。

比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”

太子闻后欣喜，赞言：“善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”

释迦摩尼成道：

据佛经记载，释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林，修习苦行。经过六年苦修，经常是日食一麻一米，乃至七日食一麻米，以至“身形消瘦，有若枯木”。释迦牟尼认识到如此苦修不是通往解脱的正确道路，决定放弃苦行，另辟蹊径。这时一位牧女见到他虚弱不堪，便献乳糜供养。

他吃了之后，体力有所恢复，来到岸边一棵毕波罗树下，静坐沉思，发誓“今若不证无上菩提道，宁可碎此身而终不起于座”！经过七天七夜的思考，释迦牟尼终于豁然大悟，认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛，得到对宇宙人生真实的彻底悟，这就是我们通常所说的“成佛”或“成道”。后世把释迦牟尼成佛的这一天，称为“佛成道日”，为了纪念这一天而举行庆祝活动，就称为“成道节”、“成道会”。

释迦牟尼佛涅槃：

释迦牟尼佛八十岁时，佛陀在毗舍离城坐雨安居，宣布将在三个月后般涅槃，偕弟子向西北行走，后食用铁匠纯陀（周那）奉献的世间奇珍栴檀树耳（Sukara-maddava），重病发作（南传记载为痢疾，北传记载为背痛）。

释迦牟尼口渴，让阿难去给他打水喝。释迦牟尼佛喝完，同弟子们继续向前走。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具（《杂阿含经》记载为“绳床”），头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子们都守候在身边，聆听佛陀的最后教诲。夜里须跋陀罗（Subhadra）去求佛开示，成为佛陀的最后弟子，佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。火化后的舍利由摩揭陀国王阿闍世和释迦族等八王带回建塔（即舍利塔）供养。

参考链接：

释迦牟尼（佛陀）-百度百科

释迦如来成道日-百度百科

释迦牟尼涅槃-百度百科

所有佛、菩萨的生辰??

佛教节日
诸佛菩萨圣诞(阴历)
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞

佛祖诞辰是哪一天?

1、弥勒佛
弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，意译作慈氏。在印度，早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。
如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七，皆以弥勒为未来出现之第一佛；
《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事；又据《名僧传抄·法盛传》载，佛灭度后480年，阿利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像，至尤长国东北，造牛头栴檀弥勒大像。
2、定光佛
定光佛圣诞在农历正月初六。
关于其本缘，据增一阿含经卷十三所载，过去久远劫有王名为地主，将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治，善明之第一夫人日月光生子之际，阎浮里内金光晃然，该子颜貌端正，具三十二相，因而名为灯光。
年二十九，出家学道，即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来，听其说法，如来又至地主王处，为其说法。
此处，地主王乃释尊自身，灯光如来即善明之王子，出现于地主王治下，而受其供养。
3、普贤菩萨
普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。
《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。
4、燃灯佛
农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论，燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛。
释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪，距今两千多年。
燃灯是九十一劫前作的授记（预言），按照佛经上最保守的推算方法（一劫为四十三亿二千万年），师生俩的那次谈话，至少是在三千九百亿年以前。
5、阿弥陀佛
阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。历史上的佛教虽然起源于古印度，然而得以发扬光大却是在中国。自东汉传入中国以后，千余年来一直是华人的主要信仰之一，成为中华传统文化不可分割的一部分。创始人释迦牟尼的诞辰，据佛经记载为农历四月初八（也颇有争议），如今是佛教的重大节日之一。

目前国内公认是四月初八（2021年是5月19日），这一天也叫浴佛节！