董公择日十二月吉凶全书价格,看日廿八宿吉凶
董公择日
董公择日以十二日建作为用事的宜忌是非常片面的，一般不取用。择日重在五行流通，要天地配合，天大於地，著重看天吧。避免一些如杨公忌日之类就可用。
择日择吉书籍
趋吉避害，是人们的心理取向，随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史，并且不断发展、完善，到清朝乾隆年间达到鼎盛，诞生了《协纪辨方书》。
择吉术，在指导人们趋吉避凶的同时，对自然规律的崇尚，值得肯定。例如，对捕猎的限制，就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律，按照客观规律办事，就是今天，仍然具有现实意义！
另外说一下的就是风水择吉书籍多出自 易半仙 的丰富收藏，
还有一个嫁娶类的择日书籍多出自 古籍阁 可以说在风水择日和嫁娶择吉方面的书籍我还没见过比这两地方更全面的
此为目前我所见过且收藏的最全的择日择吉书籍目录：
《择吉汇要》《陈子性藏书》《嫁娶通书》《协纪辨方书》《象吉通书》《崇正辟谬》
《增补万全玉匣记》《算七政交食凌犯法》《历法玉堂通书》《刘氏家藏通书》
《六壬择日要诀手抄本》《星辰宝经书-古本》《玉枢宝经（择日古籍）》《葬事择日法》
《钦定修造吉方立成》[清]敬征编
《臞仙肘后经》
《臞仙肘后神枢经》[明]朱权撰[明]朱权撰
《订正选择神煞起例》不署撰人择吉
《东方朔通玄经》[汉]东方朔撰择吉
《董公选明董潜撰择吉》
《崇正辟谬永吉通书》【清】李奉来辑择吉
《八字万年历》[清]袁树珊校勘择吉
《百中经》不署撰人择吉
《董氏诹吉新书续编》[明]董潜撰择吉
《吉凶时日善恶宿曜经》[唐]释不空译备注
《历学会通》[清]薛凤祚辑
《象吉备要通书大全》
《协纪辨方书》不署撰人清熊宗立著清]
《诹吉便览》[清]俞荣宽编
《诹吉便览宝镜图》[清]俞荣宽编《扁鹊子午经[战国]》扁鹊撰择吉
《董公择日》[明]董潜撰择吉
《董公选择要览明》董潜撰择吉
《董氏诹吉新书》[明]董潜撰择吉
《孙思邈元女房中经》孙思选撰
《民俗通书·成年历》
《鳌头通书大全》
《许真君万玉记》[晋]许逊撰
《选吉探原》[清]袁树珊撰
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黄历中的28星宿代表什么意思
二十八宿的具体含义，除了恒星的观测以它作基础外，特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据。
在择曰选择中选天敕曰,而这天二十八星宿是凶星,如何断定此日之吉凶?
在择曰选择中选天敕曰,而这天二十八星宿是凶星,此日之吉凶与二十宿的吉凶无关。也就是说，天敕曰不忌二十宿的吉凶。
二十八星宿，是中国古代天文学名词，由东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。
上古时代我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方”。
古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。
因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。
作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿曾被广泛应用于古代的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。