天杀星是什么命格,天煞孤星大富大贵
古代风水命格中哪种最凶是为杀而生的那种?就像白起和蚩尤他们是属于哪种...
﹏俬 逩You:您好。您提出来的有关极凶命格，为何种命格这一问题，我倒是略知一二的。《易经》中，七杀、破军、贪狼三颗星，合称天狼三星，既为人们所熟悉的“杀，破，狼”的说法。在命理学中，当三星同时在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。 1，七煞 代表 搅乱世界之贼
2，破军 代表 纵横天下之将
3，贪狼 代表 奸险诡诈之士此三星一旦聚合 ，天下必将易主， 无可逆转 ！ 白起和蚩尤，一个祸国殃民，大逆不道，一个是人身牛蹄，四目六手被丑化了形象的神话人物，没有深究性，也没有可比性。（我个人意见） 回答到此结束，希望您能满意。 谢谢！ 兰某人
聪明而又惜命的李逵,喝了宋江的毒酒为何不找人解毒后逃之夭夭?_百度知 ...
其一、抱有侥幸心理，以为自己未必会死；其二、找了，但是无人肯救；其三、知道自己躲得过初一，躲不过十五。这里面有三种可能：其一、抱有侥幸心理，以为自己未必会死；其二、找了，但是无人肯救；其三、知道自己躲得过初一，躲不过十五。
我们有理由相信李逵是抱有侥幸心理的，因为原著中写得很明白：“觉得身体有些沉重，拜别了宋江下船。回到润州，果然药发身死。”“果然”两字大有，也正好暴露了李逵的侥幸心理：我一生喝酒无数，抵抗力很强，这点毒酒可能还要不了我的性命！
李逵喝了宋江的毒酒找人解毒，恐怕没人敢给他解毒更不用说逃之夭夭了。
水浒传中李逵这一形象其实是十分凶残的，他是一个泼皮无赖加心狠手辣的人物，而且这个人也没有什么本事，只是生的魁梧粗大，早就抱好了大腿，所以才能够在梁山中脱颖而出，真正论起本领来，恐怕难以堪大用。
在很多翻拍的电视剧里，李逵这一人物形象就显得可爱憨直，甚至有一些忠厚老实，但是从原版的文章上记载，这一人物形象是异常残暴的，可以说是做尽了坏事又找人背黑锅的，阴险狡诈之人，在文章里记载他经常求饶，遇到打不过的人他就求饶，甚至跪地叫哥哥，但是如果遇见自己能够欺负的人，那就直接欺负到底，甚至把人杀掉，可以说是欺软怕硬之徒。
李逵的结局大家都是知道的，宋江骗他喝了毒酒，然后毒发身亡而死，其实这个毒酒他应该是知道的，在原著中曾经有一段记载，大致上的意思是，李逵告别了宋江之后，回到了润州，果然，毒酒的药效发作了，然后李逵就死了。
果然，恐怕李逵早已知道这杯酒是毒酒，在这期间这么长时间他为何不找人解毒？根据猜测，他应该是找过人解毒了，而且梁山好汉中有一位叫安道全的医生，他恐怕找的就是这个人，但是此人未必会给他解毒，此人已经投靠朝廷，朝廷想杀李逵，他也未必敢给李逵解毒。
可能是因为他想宋江是不会毒死他的，毕竟叫了这么多年大哥，再一个原因就是抱有侥幸心理，认为自己未必会死，最后一个原因可能是自己想死了。答案是：梁山的解体让他心灰意懒，宋江求死也让他厌世不已，加之毒酒药狠 来不解解毒。为什么古代人多把义重于命,为了义不惜牺牲生命?
这就是那时的社会价值观,义大于天.从历史上敬重关公就可见一斑,关羽的道德体系最核心的就是一个义字.“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”当时的时代背景造就的社会价值观就是义大于天，加上儒道盛行，舍生取义也被推崇。这就是那时的社会价值观,义大于天.从历史上敬重关公就可见一斑,关羽的道德体系最核心的就是一个义字.“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”人们常说生命的意义在于奉献。并不是生命的意义不仅仅只是奉献，还有实现，实现自己的理想，实现自己的人生价值。因为在古代，义气是最重要的。因为在古代，义气是最重要的，但是却很难有好下场。
<封神演义>的作者是谁?哪个年代写的?上面所封的神都叫什么?谢谢!
明·许仲琳
太上元始敕命，尔闻仲曾入名山，证修大道。虽闻朝元之果，未至真一之谛，登大罗而
无缘，位人臣之极品。辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。今特令尔，督
率雷部，兴云市雨，万物托以长养；诛逆除奸，善恶由之祸福。特
敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职，仍率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君，任
尔施行，尔其钦哉！”
雷部二十四位天君正神名讳：邓天君忠 王天君奕 苟天君章 余天君庆刘天君甫 吉天君
立 袁天君角 张天君节董天君全 辛天君环 姚天君宾 毕天君环李天君德（万仙阵亡） 陶天
君荣 兴云神（即云仙）赵天君江 张天君绍 秦天君完 闪电神（即金光圣母）白天君礼
助风神（即菡芝仙） 孙天君良庞天君弘 金天君素（万仙阵亡）
布雨兴云助太平，滋培万物有群生；从今雷祖承天敕，锄恶安良达圣明。
子牙又命柏鉴引火部正神，上台听封。不一时清福神引罗宣等至台，下跪听宣读敕命子
牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔罗宣昔在火龙岛，曾修无上之真，未跨青鸶之翼；因一念之嗔痴，弃
七尺为乌有。而既往不咎，新职聿褒，特敕封尔为南方三□（上“ ”下四点火）火德星君
正神之职，；兼领火部五位正神，任尔施行”巡察人间善恶，尔其钦哉！”
火部五位正神名讳：尾火虎朱晤 室火猪高震 嘴火猴方贵 翼火蛇王蛟 接火天君刘环
话说火星率领五位正神，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引瘟部正神上台受封。少
时福神引吕岳等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔吕岳潜修岛屿，有成仙了道之机；误听萋菲，动干戈杀戮之惨。自堕
恶途，夫复谁戚？特
敕封尔为主掌瘟癀之昊天大帝之职，率领瘟部六位正神；凡有时症，任尔施行，尔其钦
哉！”
瘟部六位正神名讳：东方行瘟使者 周信 南方行瘟使者 李奇 西方行瘟使者 朱天麟北
方行瘟使者 杨文辉 劝善大师 陈庚 和瘟道士 李平
吕岳听罢封号，叩首谢恩，下坛去了。子牙又命柏鉴，引斗部正神至台下受封。不一时
只见清福神引金灵圣母等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戳之殃。
皆自蹈於烈焰之中，岂大数已定轮回之厄？悔已无及，慰尔潜修；特
敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫□（上“ ”下四点火）之
尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使；永坐坎宫斗母正神之职，钦承新命，克盖日前愆，汝其
钦哉！”
五斗星恶煞正神：
东斗星君 苏护 金葵 姬叔明 赵丙西斗星君 黄天禄 龙环 孙子羽 胡升 胡云鹏中斗星
君 鲁仁杰 晃雷 姬叔升 中天北极紫微大帝 姬伯邑考南斗星君 周纪 胡雷 高贵 余成北斗
星君 黄天祥（天罡） 比干（文曲） 窦荣（武曲） 韩升（左辅） 韩变（右弼）苏全忠
（破军） 鄂顺（贪狼） 郭宸（臣门） 董忠（招摇）
群星名讳：青龙星邓九公 蛇星张山太阳星除盖 太阴星姜氏（纣后）勾陈星雷鹏 白虎
星殷成秀朱雀星马方 玄武星徐坤玉堂星商容 天贵星姬叔乾龙德星洪锦 红鸾星龙吉公主天
喜星纣王天子 天德星梅伯（纣大夫）天福星雷鹍 月德星夏招（纣大夫）天赦星赵启（纣大
夫） 貌端星贾氏（黄飞虎妻）金府星萧臻 木府星邓华水府星余元 火府星火灵圣母土府星
土行孙 星邓氏婵玉博士星杜元铣 力士星邬文化奏书星胶鬲 天嗣星黄飞彪月魁星彻地
夫人 帝车星姜桓楚天嗣星黄飞豹 帝辂星丁策天马星鄂崇禹 皇恩星李锦天医星钱保 地后星
黄氏（纣妃）宅龙星姬叔德 伏龙星黄明驿马星雷开 黄 星魏贲豹尾星吴谦 丧门星张桂芳吊
客星风林 勾绞星费仲卷舌星尤浑 罗侯星彭遵计都星王豹 飞廉星姬叔坤大耗星崇侯虎 小耗
星殷破败贯索星邱引栏杆星龙安吉披头星太鸾 五鬼星邓秀羊刃星赵升 血光星孙焰红官符星
方义真 孤辰星余化天狗星季康) 病符星王佐钻骨星张凤 死符星卞金龙天败星柏显忠 浮沉
星郑桩天杀星卞吉 岁杀星陈庚岁刑星徐芳（穿云总兵） 岁破星晁田烛火星姬叔义 血光星
马忠忘神星欧阳淳（临潼总兵） 月破星王虎月游星石矶娘娘 死□（上“ ”下四点火）星
陈季贞咸池星徐忠 月厌星姚忠月刑星陈梧 黑杀星高继能七煞星张奎 五谷星殷洪除杀星余
忠 天刑星桂天禄天罗星陈桐 地网星姬叔吉天空星梅武 华盖星敖内十恶星周信蚕畜星黄元
济桃花星高氏兰英 扫帚星马氏（子牙妻）太祸星李良 狼藉星韩荣（汜水总兵）披麻星林善
九丑星龙须虎三尸星撒坚 三尸星撒勇三尸星撒强 阴错星金成阳差星马成龙 忍杀星公孙铎
四废星袁洪 五穷星孙合地空星梅德 红艳星杨氏（纣妃）流霞星武荣 寡宿星朱升天瘟星金
大升 荒芜星戴礼胎神星姬叔礼 伏断星朱子真反吟星杨显伏吟星姚庶良刀砧星常昊 灭没星
陈继真岁厌星彭祖寿 破碎星吴龙
二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘）
角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张
雄 亢金龙李道通土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚
日鼠周宝 房日兔姚公伯毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定
随斗部天罡星三十六位名讳：（俱万仙阵亡）天魁星高衍 天罡星黄真 天哭星刘达 天
巧星陈三益天勇星姚公孝 天雄星施桧 天机星芦昌 天间星纪昌天英星朱义 天贵星陈坎 天
猛星孙乙 天威星李豹天孤星詹秀 天伤星李洪仁 天富星黎仙 天满星方保天暗星李新 天佑
星徐正道 天玄星王龙茂 天捷星邓玉天异星吕自成 天杀星任来聘 天空星典通 天速星吴旭
天退星高可 天寿星戚成 天微星龚清 天究星单百招天罪星姚公 天损星唐天正 天剑星王虎
天平星卜同天慧星张智雄 天暴星毕德 天败星申礼 天牢星闻杰
随斗部地煞星七十二位名讳：（俱万仙阵亡）地魁星陈继真 地煞星黄景元 地勇星贾成
地杰星呼百颜地雄星鲁修德 地威星须成 地英星孙祥 地奇星王平地猛星百有患 地文星华高
地正星考鬲 地闻星李燧地阖星刘衡 地强星夏祥 地暗星余忠 地辅星鲍龙地会星鲁芝 地佐
星黄丙庆 地佑星张奇 地灵星郭已地兽星金南道 地微星陈元 地慧星车坤 地暴星桑成道地
默星周度 地猖星齐公 地狂星霍之元 地飞星叶中地走星顾宗 地巧星李昌 地明星方吉 地进
星徐吉地退星樊焕 地满星卓公 地遂星孔成 地周星姚金秀地隐星宁三益 地异星余和 地理
星童贞 地俊星袁鼎相地乐星汪祥地 地捷星耿颜 地速星邢三鸾 地镇星姜忠地羁星孔天兆
地魔星李跃 地妖星龚倩 地幽星段清地伏星门道正地僻星祖林 地空星萧电 地孤星吴四玉地
金星匡玉 地短星蔡公 地角星蓝虎 地囚星宋禄地藏星关斌 地平星龙成 地损星黄乌 地双星
孔道灵地察星张焕 地恶星李信 地丑星徐山 地数星葛方地阴星焦龙 地刑星秦祥 地壮星武
衍公 地劣星范斌地健星叶景昌 地耗星姚炜 地贼星孙七 地狗星陈梦庚
随斗部九曜星官名讳：（俱万仙阵亡）崇应彪 高系平 韩鹏 李济 王封 李禁 王储 彭
九元 李三益
水德星君名讳：水德星鲁雄（率领水部四位正神）箕水豹杨真 璧水嵛方吉清叁水猿孙
宝 轸水蚓胡道元
众星君列宿，听罢封号，叩首谢恩，纷纷出坛而去。子牙又命柏鉴引值年太岁至坛下受
封。少时清福神用 ，引殷郊、杨任等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔殷郊，昔身为纣子，痛母后至触君父，几罹不测之殃；后证道名山，
背师者有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作愆尤。尔杨任事纣，忠言直
谏，先遭剜目之苦；归周舍身报国，后遭横死之灾、纵劫运之使然，亦冥数之难逭。特
敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；尔杨任为甲子太岁之神，
率领尔部下，值日正神，循周天列宿度数，察人间过往愆尤。尔等宜恪修厥职，永钦新
命！”
太岁部下值日众神名讳：日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎显道神
方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡）值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙
阵亡）值时神刘洪（万仙阵亡）
殷郏等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴引王魔等上坛受封。不一时清福
神用 ，引王魔等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔王魔等，昔在九龙岛潜修大道，奈根行之未深，听唆使之萋菲，致抛
九转工夫，反受血刃之苦，此亦自作之愆，莫怨彼苍之咎。特
敕封尔等为镇守灵霄宝殿，四圣大元帅，永承钦命，慰尔幽魂！”王魔 杨森 高友乾李
兴霸
王魔等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。又命柏鉴引赵公明等上坛受封。不一时柏鉴
用 ，引赵公明等至台下受封，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔赵公明，昔修大道，已证三乘根行，深入仙乡；无奈心头火热，德业
回超清净，其如妄境牵缠，一堕恶趣，返真无路。生未入大罗之境，死当受金诰之对。特
敕封尔为金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕
亡，尔其钦哉！”
招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司
赵公明等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴引魔家四将上台受封。少时只
见清福神用 ，引魔礼青兄弟等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔魔礼青等，仗秘授之奇珍，有逆天命，还兄弟之一体，致戮无辜。虽
忠荩之可嘉，奈气运之难躲，同时而尽，久入沈沦。今特
敕封尔为四大天王之职，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之
权：永修厥职，毋忝新纶！”
增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。
多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。
魔礼青等听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引郑伦、陈奇上台受封。不一
时清福神用 ，引郑伦等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔郑伦，弃纣归周，方贺良臣之得主，督粮尽粹，深勤跋涉之劬劳；未
膺一命之荣，反罹伤刃之厄。尔陈奇阻吊民伐罪之师，虽违天命，尽忠於国，实有可嘉。总
归劫运，无用深嗟；兹特即尔腹内之奇，加之位职。
敕封尔等镇守西释山门，宣化布教，保护法宝，为哼哈二将之神。尔其恪修厥职，永承
钦命！”郑伦与陈奇听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又令柏鉴引余化龙父子上坛受
封。不一时只见清福神引余化龙等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔余化龙父子，拒守孤城，深切忠贞之节，一门死难，永堪华衮之对。
特赐尔之新纶，当克襄乎上理。乃敕封尔掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立
造化之元神，为主痘碧霞元君之神；卒领五方痘神，任尔施行。仍
敕封尔元配金氏，为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职，尔其钦哉！”五方主痘正神
名讳：
东方主痘正神余达西方主痘正神余兆南方主痘正神余光北方主痘正神余先中央主痘正神
余德
余化龙等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙命柏鉴引三仙岛云霄、琼霄、碧霄上台
受封。少时只见清福神用 ，引云霄等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔云霄等，潜修仙岛，虽勤日夜之功，得道天皇，未登大罗之岸。虽兄
仇之当急，金蛟剪所伤实多，而师训之顿忘，黄河阵为虐已甚。致历代之上仙，劫遭金斗，
削三花之元气，复转凡胎；罪孽造乎多端，性命於焉同尽。姑从宽典，赐尔荣封。特
敕封尔掌混元金斗，专擅先后之天。凡一应仙凡入圣，诸侯天子，贵贱贤愚，落地先从
金斗转劫，不得越此为感应世仙姑正神之位。尔当念此鸾封，克勤尔职！”云霄娘娘 琼霄
娘娘 碧霄娘娘
以上三姑，正是坑三姑娘之神，混元金斗，即人间之净桶。凡人之生育，皆从此化生
也。三姑听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴引申公豹至台下受封。不一时只见
清福神用 ，引申公豹至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉
太上元始敕命，尔申公豹，身归阐教，反助逆以拒顺；既以被擒，又发誓而文过。身虽
塞乎北海，情难释其往愆，姑念清修之苦，少加一命之荣。特
敕封尔执掌东海，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其
永钦承命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙封罢三百六十五位正封神演义 明·许仲琳
子牙分付停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清福神柏鉴在台下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：知
“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”斋
子牙宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，大呼曰：“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领法旨，将‘封神榜’张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂幡，忙进坛跪伏坛下，呼宣元始封诰。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”柏鉴在坛下，阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指挥。子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用幡引黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄天化以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养；未享荣封，捐躯马革，情实痛焉！援功定赏，当存其厚，特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职。尔其钦哉！”黄天化在坛下叩首谢恩，出坛而去。子牙命柏鉴：“引五岳正神上坛受封。”少时，清福神引黄飞虎等齐至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄飞虎遭暴主之惨恶，致逃亡于他国，流离迁徙，方切骨肉之悲；奋志酧知，突遇阳针之劫，遂罹凶祸，情实可悲！崇黑虎有志济民，时逢劫运；闻聘等三人金兰气重，方图协力同心，忠义志坚，欲效股肱之愿；岂意阳运告终，赍志而殁。尔五人同一孤忠，功有深浅。特锡荣封，以是差等。乃敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉！毋渝厥典。”黄飞虎在台下先叩首谢恩。子牙方读四敕曰：“特敕封尔崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝；特敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；特敕封尔崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；特敕封尔蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。尔其钦哉！”崇黑虎等俱叩首谢恩毕，同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴：“引雷部正神上台受封。”只见清福神持引魂幡出坛来引雷部正神。只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，那里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神径闯至台下，也不跪。子牙执鞭大呼曰：“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号！”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，位人臣之极品，辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。今特令尔督率雷部，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福；特敕封尔为九天应元雷神普化天尊之职，仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君，任尔施行。尔其钦哉！主
雷部二十四位天君正神名讳：知
邓天君 讳忠 辛天君 讳环 张天君 讳节古
陶天君 讳荣 庞天君 讳洪 刘天君 讳甫斋
苟天君 讳章 毕天君 讳环 秦天君 讳完主
赵天君 讳江 董天君 讳全 袁天君 讳角知
李天君 讳德 孙天君 讳良 柏天君 讳礼古
王天君 讳变 姚天君 讳宾 张天君 讳绍斋
黄天君 讳庚 金天君 讳素 吉天君 讳立主
余天君 讳庆 闪电神 助风神知
话说雷祖率领二十四位天君听封号毕，俱望台上叩首谢恩，出封神台去讫。只见祥光缥缈，紫雾盘旋，电光闪灼，风云簇拥，自是不同。有诗赞之，诗曰：斋
布雨兴云助太平，滋培万物育群生。主
从今雷部承天敕，诛恶安良达圣明。知
雷祖去了。子牙又命柏鉴：“引火部正神上台听封。”不一时，清福神引罗宣等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔罗宣昔在火龙岛曾修无上之真，未跨青鸾之翼，因一念嗔痴，弃七尺为乌有，虽尤尔咎，实乃往愆。特敕封尔为南方三气火德星君正神之职；仍率领火部五位正神，任尔施行，巡察人间善恶。尔其钦哉！古
火部五位正神名讳：斋
尾火虎 朱讳招 室火猪 高讳震主
觜火猴 方讳贵 翼火蛇 王讳蛟知
接火天君 刘讳环”古
话说火星率领五位正神叩首谢恩，出台去了。子牙又命柏鉴：“引瘟部正神上台受封。”少时，清福神引吕岳等至台下，跪听宣读敕命。只见惨雾凄凄，阴风习习，。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔吕兵潜修岛屿，有成仙了道之机，误听萋菲，动干戈杀戮之惨，自堕恶趣，夫复何戚！特敕封尔为主掌瘟<疒皇>昊天大帝之职；率领瘟部六位正神，凡有时症，任尔施行。尔其钦哉！斋
瘟部六位正神名讳：主
东方行瘟使者 周讳信知
南方行瘟使者 李讳奇古
西方行瘟使者 朱讳天麟斋
北方行瘟使者 杨讳文辉主
劝善大师 陈讳庚知
和瘟道士 李讳平”古
吕岳等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴：“引斗部正神至台上受封。”不一时，只见清福神引金灵圣母等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔金灵圣母，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃；皆自蹈于烈焰之中，岂冥数定轮回之苦。悔已无及。慰尔潜修，特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。钦承新命，克盖往愆！主
五斗群星吉曜恶煞正神名讳：知
东斗星官 苏讳护 金讳奎古
姬讳叔明 赵讳丙斋
西斗星官 黄讳天禄 龙讳环主
孙讳子羽 胡讳升知
胡讳云鹏古
中斗星官 鲁讳仁杰 晁讳雷斋
姬讳叔升主
中天北极 紫微大帝 姬讳伯邑考知
南斗星官 周讳纪 胡讳雷古
高讳贵 余讳成斋
孙讳宝 雷讳鹍北斗星官 黄讳天祥天罡 比干文曲主
窦讳荣武曲 韩讳升左辅知
韩讳变右弼 苏讳全忠破军古
鄂讳顺贪狼 郭讳宸巨门斋
董讳忠招摇主
群星名讳：知
青龙星 邓讳九公 白虎星 殷讳成秀古
朱雀星 马讳方 玄武星 徐讳坤斋
勾陈星 雷讳鹏 滕蛇星 张讳山主
太阳星 徐讳盖 太阴星 姜氏(纣后)知
玉堂星 商讳容 天贵星 姬讳叔乾古
龙德星 洪讳锦 红鸾星 龙吉公主斋
天喜星 纣王天子 天德星 梅讳伯主
月德星 夏讳招 天赦星 赵讳启知
貌端星 贾氏金府星 萧讳臻古
木府星 邓讳华 水府星 余讳元斋
火府星 火灵圣母 土府星 土讳行孙主
星 邓氏婵玉 博士星 杜讳元铣知
力士星 邬讳文化 奏书星 胶讳鬲古
河魁星 黄讳飞彪 月魁星 彻地夫人斋
帝车星 姜讳桓楚 天嗣星 黄讳飞豹主
帝略星 丁讳策 天马星 鄂讳崇禹知
皇恩星 李讳锦 天医星 钱讳保古
地后星 黄氏 宅龙星 姬讳叔德斋
伏龙星 黄讳明 驿马星 雷讳开主
黄幡星 魏讳贲 豹尾星 吴讳谦知
丧门星 张讳桂芳 吊客星 风讳林古
勾绞星 费讳仲 卷舌星 尤讳浑斋
罗�星 彭讳遵 计都星 王讳豹主
飞廉星 姬讳叔坤 大耗星 崇讳侯虎知
小耗星 殷讳破败 贯索星 丘讳引古
栏杆星 龙讳安吉 披头星 太讳鸾斋
五鬼星 邓讳秀 羊刃星 赵讳升主
血光星 孙讳焰红 官符星 方讳义真知
孤辰星 余讳化 天狗星 季讳康古
病符星 王讳佐 钻骨星 张讳凤斋
死符星 卞讳金龙 天败星 柏讳显忠主
浮沉星 郑讳椿 天杀星 卞讳吉知
岁杀星 陈讳庚 岁刑星 徐讳芳古
岁破星 晁讳田 独火星 姬讳叔义斋
血光星 马讳忠 亡神星 欧阳讳淳主
月破星 王讳虎 月游星 石矶娘娘知
死气星 陈讳季贞 咸池星 徐讳忠古
月厌星 姚讳忠 月刑星 陈讳梧斋
黑杀星 高讳继能 七杀星 张讳奎主
五谷星 殷讳洪 除杀星 余讳忠知
天刑星 欧阳讳天禄 天罗星 陈讳桐古
地网星 姬讳叔吉 天空星 梅讳武斋
华盖星 敖讳丙 十恶星 周讳信主
蚕畜星 黄讳元济 桃花星 高氏兰英知
扫帚星 马氏 大祸星 李讳艮古
狼籍星 韩讳荣 披麻星 林讳善斋
九丑星 龙须虎 三尸星 撒讳坚主
三尸星 撒讳强 三尸星 撒讳勇知
阴错星 金讳成 阳差星 马讳成龙古
刃杀星 公孙讳铎 四废星 袁讳洪斋
五穷星 孙讳合 地空星 梅讳德主
红艳星 杨氏 流霞星 武讳荣知
寡宿星 朱讳升 天瘟星 金讳大升古
荒芜星 戴讳礼 胎神星 姬讳叔礼斋
伏断星 朱讳子真 反吟星 杨讳星主
伏吟星 姚讳庶良 刀砧星 常讳昊知
灭没星 房讳景元 岁厌星 彭讳祖寿古
破碎星 吴讳龙斋
二十八宿名讳(内有八人封在水、火二部管事，俱万仙阵亡)：主
角木蛟 柏讳林 斗木豸 杨讳信知
奎木狼 李讳雄 井木犴 沈讳庚古
牛金牛 李讳弘 鬼金羊 赵讳白高斋
娄金狗 张讳雄 亢金龙 李讳道通主
女土蝠 郑讳元 胃土雉 宋讳庚知
柳土麞 吴讳坤 氐土貉 高讳丙古
星日马 吕讳能 昂日鸡 黄讳仓斋
虚日鼠 周讳宝 房日兔 姚讳公伯主
毕月乌 金讳绳阳 危月燕 侯讳太乙知
心月狐 苏讳元 张月鹿 薛讳宝古
随斗部天罡星三十六位名讳(俱万仙阵亡)：斋
天魁星 高讳衍 天罡星 黄讳真主
天机星 卢讳昌 天闲星 纪讳丙知
天勇星 姚讳公孝 天雄星 施讳桧古
天猛星 孙讳乙 天威星 李讳豹斋
天英星 朱讳义 天贵星 陈讳坎主
天富星 黎讳仙 天满星 方讳保知
天孤星 詹讳秀 天伤星 李讳洪仁古
天玄星 王讳龙茂 天健星 邓讳玉斋
天暗星 李讳新 天佑星 徐讳正道主
天空星 典讳通 天速星 吴讳旭知
天异星 吕讳自成 天煞星 任讳来聘古
天微星 龚讳清 天究星 单讳百招斋
天退星 高讳可 天寿星 戚讳成主
天剑星 王讳虎 天平星 卜讳同知
天罪星 姚讳公 天损星 唐讳天正古
天败星 申讳礼 天牢星 闻讳杰斋
天慧星 张讳智雄 天暴星 毕讳德主
天哭星 刘讳达 天巧星 程讳三益知
随斗部地煞星七十二位名讳(俱万仙阵亡)：古
地魁星 陈讳继真 地煞星 黄讳景元斋
地勇星 贾讳成 地杰星 呼讳百颜主
地雄星 鲁讳修德 地威星 须讳成知
地英星 孙讳祥 地奇星 王讳平古
地猛星 柏讳有患 地文星 革讳高斋
地正星 考讳鬲 地辟星 李讳燧主
地阖星 刘讳衡 地强星 夏讳祥知
地暗星 余讳惠 地辅星 鲍讳龙古
地会星 鲁讳芝 地佐星 黄讳丙庆斋
地佑星 张讳奇 地灵星 郭讳巳主
地兽星 金讳南道 地微星 陈讳元知
地慧星 车讳坤 地暴星 桑讳成道古
地默星 周讳庚 地猖星 齐讳公斋
地狂星 霍讳之元 地飞星 叶讳中主
地走星 顾讳宗 地巧星 李讳昌知
地明星 方讳吉 地进星 徐讳吉古
地退星 樊讳焕 地满星 卓讳公斋
地遂星 孔讳成 地周星 姚讳金秀主
地隐星 宁讳三益 地异星 余讳知知
地理星 童讳贞 地俊星 袁讳鼎相古
地乐星 汪讳祥 地捷星 耿讳颜斋
地速星 邢讳三鸾 地镇星 姜讳忠主
地羁星 孔讳天兆 地魔星 李讳跃知
地妖星 龚讳倩 地幽星 段讳清古
地伏星 门讳道正 地僻星 祖讳林斋
地空星 萧讳电 地孤星 吴讳四玉主
地全星 匡讳玉 地短星 蔡讳公知
地角星 蓝讳虎 地囚星 宋讳禄古
地藏星 关讳斌 地平星 龙讳成斋
地损星 黄讳乌 地奴星 孔讳道灵主
地察星 张讳焕 地恶星 李讳信知
地魂星 徐讳山 地数星 葛讳方古
地阴星 焦讳龙 地刑星 秦讳祥斋
地壮星 武讳衍公 地劣星 范讳斌主
地健星 叶讳景昌 地耗星 姚讳烨知
地贼星 孙讳吉 地狗星 陈讳梦庚古
随斗部九曜星官名讳(俱万仙阵亡)：斋
崇讳应彪 高讳系平 韩讳鹏主
李讳济 王讳封 刘讳禁知
王讳储 彭讳九元 李讳三益古
北斗五气水德星君名讳：斋
水德星 鲁讳雄率领水部四位正神主
箕水豹 杨讳真 壁水� 方讳吉清知
参水猿 孙讳祥 轸水蚓 胡讳道元”古
众群星列宿听罢封号，叩首谢恩，纷纷出坛而去。子牙又命柏伯鉴：“引直年太岁至台下受封。”少时，清福神用幡引殷郊、杨任等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命；尔殷郊昔身为纣子，痛母后致触君父，几罹不测之殃；后证道名山，背师言有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作之愆由。尔杨任事纣，忠君直谏，先遭剜目之苦，归周舍身报国，后罹横死之灾。总劫运之使然，亦冥数之难<官辶>。特敕封尔殷郊为执年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往愆由。尔等宜恪修厥职，永钦新命。古
太岁部下日直众星名讳：斋
日游神 温讳良主
夜游神 乔讳坤知
增福神 韩讳毒龙古
损福神 薛讳恶虎斋
显道神 方讳弼主
开路神 方讳相知
直年神 李讳丙古
直月神 黄讳承乙斋
直日神 周讳登主
直时神 刘讳洪”知
殷郊等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏伯鉴：“引王魔等上坛受封。”不一时，清福神用幡引王魔等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔王魔等昔在九龙岛潜修大道，奈根行之未深，听唆使之萋菲，致抛九转功夫，反受血刃之苦。此亦自作之愆，莫怨彼苍之咎。特敕封尔等为镇守灵霄宝殿四圣大元帅。永承钦命，慰尔幽魂。古
王讳魔 杨讳森斋
高讳体乾 李讳兴霸”主
王魔等听罢封号，叩头谢恩，出坛去了。又命柏鉴：“引赵公明等上坛受封。”不一时，清福神用幡引赵公明等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔赵公明昔修大道，已证三乘根行；深入仙乡，无奈心头火热。德业迥超清净，其如妄境牵缠。一堕恶趣，返真无路。生未能入大罗之境，死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神；率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。尔其钦哉！古
招宝天尊 萧讳升斋
纳珍天尊 曹讳宝主
招财使者 陈讳九公知
利市仙官 姚讳少司”古
赵公明等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴：“引魔家四将上坛受封。”少时，只见清福神用幡引魔礼青兄弟等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔魔礼青等仗秘授之奇珍，有逆天命；逞弟兄之一体，致戮无辜。虽忠荩之可嘉，奈劫运之难躲。同时而尽，久入沉沦。今特敕封尔为四大天王之职；辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。永修厥职，毋忝新纶。主
增长天王 魔礼青掌青光宝剑一口 职风知
广目天王 魔礼红掌碧玉琵琶一面 职调古
多文天王 魔礼海掌管混元珍珠伞 职雨斋
持国天王 魔礼寿掌紫金龙花狐貂 职顺”主
魔礼青等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴：“引郑伦等上坛受封。”不一时，清福神用幡引郑伦等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔郑伦弃纣归周，方庆良臣之得主，督粮尽瘁，深勤跋涉之劬劳。未膺一命之荣，反罹阳九之厄。尔陈奇阻吊伐之师，虽违天命；荩忠节于国，实有可嘉。总归劫运，无用深嗟。兹特即尔等腹内之奇，加之位职。敕封尔等镇守西释山门、宣布教化、保护法宝、为哼哈二将之神。尔其属修厥职，永钦成命。”郑伦与陈奇听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙又命柏鉴：“引余化龙父子上坛受封。”不一时，只见清福神用幡引余化龙等至坛下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔余化成父子，拒守孤城，深切忠贞，一门死难，永堪华衮之封。特锡尔之新纶，当克襄乎上理；乃敕封尔掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立造化之元神，为主痘碧霞元君之神；率领五方痘神，任尔施行。仍敕封尔元配金氏为卫房圣母元君；同承新命，永修厥职，汝其钦哉！主
五方主痘正神名讳：知
东方主痘正神 余讳达古
西方主痘正神 余讳兆斋
南方主痘正神 余讳光主
北方主痘正神 余讳先知
中央主痘正神 余讳德”古
余化龙等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙命柏鉴：“引三仙岛云霄、琼霄、碧霄上台受封。”少时，只见清福神用幡引云霄等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔云霄等，潜修仙岛，虽勤日夜之功；得道天皇，未登大罗彼岸。况狂逞于兄言，借金剪残害生灵，且愤怒于冥数，摆‘黄河’擒拿正士，致历代之门徒，劫遭金斗，削三花之元气，后转凡胎，业更造乎多端，心无悔乎彰报。姑从惠典，锡尔荣封。特敕封尔执掌混元金斗，专擅先后之天，凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚，落地先从金斗转劫，不得越此，为感应随世仙姑正神之位。尔当念此鸾封，克勤尔职！古
云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘斋
(以上三姑，正是坑三姑娘之神。混元金斗即人间之净桶。凡人之生育， 俱从此化生也。)”三姑听罢封号，叩头谢恩，出坛去了。 子牙又命柏鉴：“引申公豹至台上受封。”不一时，只见清福神用百灵幡引申公豹至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔申公豹身归阐教，反助逆以拒直，既已被擒，又发誓以粉过。身虽塞乎北海，情难释其往愆。姑念清修之苦，少加一命之荣。特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙封罢三百六十五位正神已毕，只见众神各去领受执掌，不一时，封神台边凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。封神演义 明·许仲琳
周易五行什么的是有的,但是根据这些真能算出一个人的命运吗,算命到底是...
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
《易》的三部和所谓的星相也就是紫薇斗数的命格论都只是我国古文化的一种并不具备什么科学依据大国文化的存在 出现一些历史巧合 和偶然也是必须的这么多人是天杀星命格难道大家都是去以杀制杀去了那中国历史上还不死上半个地球的人为什么只有项羽的天杀星会如此疯狂了理学家的取巧罢了这就是古文学成功的例子 很多人看见了但却忽略了更多失败的例子……以偏盖全。。。你活着 靠的是你现实中的自己没有什么命五行也好 命格也好内心是你唯一的精神化身算命是一种心理作用，心理暗示而已。世界上没有一种算命是准的。如果有，美国也不会发生“911”了。好的算命者（所谓准的），都非常会揣摩人的心理。算命算着玩玩还可以，千万不要当真。什么是八字算命
平时，我们常常议论“八字”、 “算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”，要用男女双方的生辰八字，也就是封建时期男女结合的最主要的依据——命书。在以前，假如命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的，那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了，但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合，即使能够结婚，也会出现很多问题，有的人离婚了，有的人发生婚外恋。这时，受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专家寻求帮助，但要是找到滥竽充数的“半仙”，不但解决不了问题，而且，对周易也不会再相信了。
那么，什么是八字算命呢？ 简单地说，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。 干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。 太阴历也称农历，农历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的准确性，农历是用干支纪年的，干支是农历的核心，如今年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，也许你们能联系到今年发生的一些事情。也就是说干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也可以左右人的一生运程。
天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。
人出生后呼吸第一口空气，这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合起来，就是他的一生。懂得八字预测的人，可以根据这个人每一时间的五行变化，来推测他的命运，这就是“八字预测”。
请问“杀破狼”是什么意思?
对~~其意思就是星系~~1天杀星 2天破星 3天狼星好象是首歌的名字吧 JS的，还有一个电影的名字~~
何谓「杀破狼」？杀、破、狼，指「七杀」，「破军」，「贪狼」三星，出自紫微斗数，最早见于易经。每个人命盘中都有七杀、破军、贪狼三主星，永远互相会照，七杀破军贪狼三星同宫，名为「杀破狼」。
七杀星：为孤克刑杀之星宿、亦成败之孤辰，在数主肃杀，专司权柄生死。此星于人之身命宫，主性急而喜怒无常，作事进退不常，如于庙旺之地则能表现其独立、智勇、果断的特性，并有机谋，且主能独当一面，事业有成。
破军星：又名耗星，在数为杀气，与七杀皆为紫微帝座下之二大将军战将。此星入于身命宫，主人性刚寡合，暴躁而易冲动。
贪狼星：为祸福之主，乃桃花之星宿，在数喜乐，为放荡之事。此星入于人之身命宫，主人性刚威猛，且有机谋，作事迅速但多进退，不耐静，若于陷地则心多计较，爱憎之心极重，善恶不一，略带偏激，喜怒无常，易迷恋花色。
杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局 “七煞星”、“破军星”、“贪狼星”，
七煞 为 搅乱世界之贼
破军 为 纵横天下之将
贪狼 为 奸险诡诈之士
此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！
杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。
七杀星」古书称之为「将星」，在十四颗主星之中，个性最强，勇于任事，但又会逞强好胜。明朝流寇张献忠，曾立七杀碑：「天生万物以养人，人无一德以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！」让人怵目惊心。是七杀的代表人物。
「破军星」古书称之为「耗星」，这个「耗」，代表破坏力、消耗力。在十四颗主星之中，个性最冲动，变化性最强。三国的张飞，是是破军的代表人物。
「贪狼星」是一颗足智多谋的星曜。贪狼主祸福、欲望，与七杀、破军成为固定的组合，称为「杀、破、狼」，三国的周瑜是贪狼的代表人物。
微星系之杀破狼三星
贪狼：
贪狼星化气曰「桃花」，主祸福。
贪狼星与廉贞是一对对星，贪狼是正桃花主，廉贞是副桃花主。都是主理著欲望、感情的敏感性星系曜。
此曜有著其鲜明的性格，恰如其名。一看到此曜的名字，贪狼：既贪且狼，很容易令人联想到一些负面的性质。有一些派别把封神演义里的人物配上星曜的特性来解释，他们便把小说里纣王的妃子坦己，来配上贪狼星。在小说里坦己是一只孤狸精，迷惑纣王，使他更为荒淫无道。这便是把此曜的欲望特性表现出来。在小说里人物的性格总是善恶分明，但在现实生活里，欲望往往是令人趋向成功路上的最大原动力。 在这个世界上，可以说每一个人都有著他们的欲望，相信没有人会渴望得到痛苦。欲望本身是中性的，下至世俗中的愚夫愚妇，上至求真出世，普渡世人的修行者，皆有所求，只不过有著小我与大我之异。因此亦不需要带著有色眼光去看这颗星曜。
七杀、破军与贪狼，这三颗星曜永远在三方会合。在整个星曜组合里，可以说是变化的枢纽。其中贪狼的变是偏向表面粉饰的，在不知不觉间，便成了一番新的局面；七杀的变，有著突如其来的性质，其变动较为明显，亦较辛劳；破军的变，是破旧立新的变化，必定是先破坏原有的局面，然后再重新开始，在三颗星曜里，破军的变化是最为极端的。以上对这三颗星曜的解说，是比较抽象一点的说法，在实体论断上，其实亦是以上述的性质来演释成具体的事应。 贪狼的变是在不损旧有基业的情况下发展。所以一般而言，贪狼入命的人在性格方面比较现实，待人处世，八面玲珑，手段圆滑。但不要看此曜有著圆滑的处世手腕，便以为他们是容易相处的人。其实贪狼入命的人，在性格方面有著爱恶分明的特性，所谓爱之欲其生，恶之欲其死。只不过当有著利益关系时，他们往往能够以现实利益为重点，隐藏著他们内心的感受。贪狼入命者，性格大多数是内心刚烈，外表豪爽，不拘小节。 此曜入命的人，另有一种特性。就是当他们面对逆境时，特别能够克苦地面对著目前的困难，纵然受人别人的辱骂攻击，也可默然忍受；但一朝得意之时，便容易放荡不霸，广东话里有一句俗语最能传神地表达这种特性，就是所谓「一朝得意，语无伦次」。
贪狼有著灵机善变的性格，特别善於眼前捕捉机会，一有机遇绝不放过，所以此曜入命者，一生中运势多是大起大落。
一般星曜，都不喜羊陀火铃四煞会照。但贪狼却最喜会上火星铃星，这时若更见禄存化禄，便成了「火贪格」或「铃贪格」的暴发的格局，主得意外之财。或从投机、得来，或无心插柳柳成荫，不劳而获。但这时三方四正若见羊陀冲破，便成了暴发暴败的局面，只能从后天人事上补救，见好即收，可补无碍。但贪狼入命之人，多主欲望强烈，又怎会安守本份，在投机方面，最可看出人性贪慕之处，输钱皆因赢钱起。投机获利之时，鱼趐捞饭；损手烂脚之时，倾家荡产，岂不可叹！
贪狼星有数个著名的格局如：
「贪狼铃火四墓宫，豪富家资侯伯贵」，这是上述的火铃会贪狼於辰戌丑未宫的格局，主横发资财。
「贪会旺宫，终身鼠窃」，这是申子辰年生人，贪狼在子宫守命；寅午戌年生人，贪狼在午宫守命；亥卯未年生人，贪狼在卯宫守命；已酉丑年生人，贪狼在丑宫守命，这个格局必需视乎三方四正是否有煞曜会合，才可作准，一般而言，不过指这种格局的人，物欲极深，容易误入歧途而矣。
「贪遇羊陀居亥子，名为泛水桃花」，这是指贪狼在亥子宫守命，擎羊或陀罗同度，并见桃花诸曜，主人沈迷情欲，若格局组合良好者，利於从事艺术工作。另有如「刑遇贪狼，号若风流杖」，此格是指贪狼居寅位与陀罗同宫，主人聪明过人，但易情困，或因色生灾。
上述的几个格局，都不过是把贪狼的欲望趋向表达出来。但星曜的变化十分复杂，当此曜遇上其他杂曜时，便会把它的特性增强或转化。如贪狼遇上火星铃星禄存化禄，其人便偏向物欲；遇上羊陀或桃花诸曜等，便偏向色欲。但另一种情形是把贪狼的物欲色欲完全转化，如贪狼遇上空曜同宫时，便容易趋向精神领域的探索。在古时，或求仙学道，或出家修行，或学习术数玄学，不一而定。在现代亦有可能变成或哲学的研究。
若贪狼遇上天刑同宫时，由於天刑有著自律的性质，也可把贪狼的欲望导上正途。又贪狼遇上化忌时，也会产生变化，这时反会使人变得固执倔强，失去了贪狼那种八面玲珑的交际手段，这种性格上的变化，可能是因为人生里的一段感情伤害，痛失挚爱，使性格变得自我封闭，如死灰槁木。（如贪狼在子化忌，不为此论，因贪狼在子化忌，必是禄存同宫，这时同时成了羊陀夹忌的组合，及与贪狼同宫的禄存与财帛宫的破军相会，增强了物欲的性质，所以化忌反不能转贪狼的负面性质）
贪狼星如落在六亲宫度，遇上桃花诸曜及辅佐单星，则主此宫所主之事有桃花之应，尤以廉贞贪狼同宫更验。
如这种组合落在兄弟宫，主有异胞兄弟；
在父母宫，或主自身是偏房继室所生；
在夫妻宫，则易出现第三者；
在子女宫，主偏房继室得女，或先花后果。
若见天刑空曜，则没有上述的情形出现，主相处融洽。
由於杀破贪组合是主变动的星系，所以此等星曜守命宫、财帛宫及事业宫时，往往难於估计命者的职业，因为这些格局，多主其人一生中，曾经从事过多种不同的职业。
一般而贪狼遇煞，是巧艺之人，或主手艺，或有特殊技艺，亦利於向这方面发展，但杀破狼遇煞，多主辛劳。若格局组合良好，可从军警界发展。若成了火贪、铃贪等格，利於经商发展。
流年大限贪狼星坐守，主有去旧迎之事，或创业发展，或升职掌权。成良好格局者，主发财。由於贪狼是正桃花主，见桃花诸曜，亦主婚姻喜庆之事，或生子，或恋爱，或成婚。
一般性的徵验，在贪狼坐守的流年，较易踏足酒色埸所，或应酬客户，或与朋友相聚等。在这样的流年，只要格局良好，主能通过交际应酬中而获得利益，遇煞冲破，则易因色生灾，或因无谓的应酬而破费，或因贪小失大，或应於失利之事等。贪狼化忌，破军必在财帛宫化禄，如格局组合良好者，多得意外之财，但亦主有一失。如汽车撞毁，然后得到保险工司赔偿等，学者可细心领会。另一方面贪狼化忌，亦主有夺爱之事，或失恋，或与亲属别离等事。
七杀（转）：七杀化气为「将星」。在杀主萧杀。遇紫微化为权。
七杀星是杀破狼星系中，变动得比较稳定的一颗星曜。
此曜有如军中大将，掌管百万雄兵。固此曜入命者，眼神有力，不怒而威，能掌权。要判断七杀入命者，是否成为良好格局，有一简单的要诀，就是观察其眼神。七杀星成格时，主人眼带威严，神情稳重；反之，此曜的格局不佳时，却主眼大无神，或眼相不佳。论命之时，可由形相之特性配合来看，帮助分辨格局之高低。
此曜入命之人，性情倔强，外表果决，但口硬心软。这点则与天梁入命者不同，天梁所坚持的是自己的原则，所以不论任何环境，都不易转变；但七杀所坚持却是偏重於自己的权威，只要别人顺著他的意思时，或以恩义相结，便不再执持己见。故天梁的人际关系较差，亦是因为这一因素。
大凡七杀入命者，有二点特性，往往必会应验。第一点：必须离开出生地，方能有较佳的发展；第二点：一生中在事业上，定有一次极大的波折变化。第二点有些时候会在求学时期已经应验，曾见一些七杀守命者，在大学时期，无端辍学，导致学历水平降低，影响其终身的事业发展。有些情形却偏向良性的变化，如突然改变本身所修读的学科，也算是一种极大的转变，但却没有影响到其学历水平。有时这种转变会在中年发生，这时会变成转换职业的类型，重新在另一工作环境上发展。经验所见，有些例证是因为移民外国，所以放弃从事多年的职业，有一例是本身在从事业教育工作，是一间学校的校长，但来了澳洲后，从事饮食行业。如果七杀入命者，是经商的话，这时的转变，可能变成生意上某一段时间的困境。
由於七杀入命者，必定会在其人生中经历上一次的波折变化，所以此曜入命者，最忌投机取巧。因为七杀一曜甚具野心，事业心极为强烈，不甘雌伏人下，所以如果发展自身的事业时，会十分注重事业的局面，往往外表看来声势甚大，但容易导致流动资金不足，再加上此曜入命，多有波折。把以上的各种因素混合，便可以了解到为何此曜入命者不利从事投机获利。天杀星
天破星
天狼星
程咬金和李逵的命运告诉我们什么呢?
因为前者的很多表现和行为都凸显出他的心地非常善良，结局也比较好。而后者莽撞而且没有脑子，做事比较血腥。所以结局就不是很好虽然说他们的先天条件一样，但是他们的性格不一样，并且做事风格也不同，这就造就了他们的结局，聪明并且努力的人将会获得最后的成功。智商要高。在社会上混不是单凭武力，还是要有一些头脑。
八字论命 天煞孤星是什么命 婚姻难就
每个人的命运发展肯定是不同的，这其中所受到的影响来自于传统命数学，也就是我们自身的生辰八字，那么我们应该如何才能够清楚的分析天煞孤星究竟属于什么样的一种命格呢？对于我们接下来的恋爱以及感情的经历来讲，是否是有意义的呢？
一生孤独命
天煞孤星命在命运的方面来讲，指的是一个人注定一生孤独的命运。天煞孤星虽为大凶之相，但凶星并不对本人有影响，而是对其周围的人呈极恶之势。具有该命运的人总是会给周围的亲戚朋友等带来一系列的恶运，一般情况其家人会大多遭遇不幸直至死亡。在命数学角度说，天煞孤星和杀破狼合称为两大。两种命象都穷凶极恶，严重的能把身边的人都克死，所以天煞孤星同时也被称为是扫把星。
婚姻难就
天煞孤星在八字测命之中来讲，即为劫煞加孤辰寡宿，隔角星叠加，阴阳差错，刑克厉害。既有贵人解星，亦无可助。劫孤二煞怕同辰，丑合见寅辰见巳，戌人逢亥未逢申，隔角双来便见坉，中主卖田刑及身，初年必主家豪富，丧子丧妻还克父，日时双凑不由人。天煞孤星二柱临，刑夫克妻，刑子克女，丧父再嫁，丧妻再娶，无一幸免，婚姻难就，晚年凄惨，孤苦伶仃，六亲无缘，生活不大幸福。
风水化解
除了上述的两种方式来讲，还可以通过自身的风水调理，根据自己八字的喜好，进行适度调整，比如衣服颜色、家居风水、饰品风格等等，可以后天调整。其次，行为和性格上，尽量多参与群体活动，多跟外界交流，增强自己的谈吐能力，不要自己在家自娱自乐，一定要放开自己，多接触外界。然后，在择偶方面，肯定要避开两地分居或者另一半一定要热情不可以和自己一样特别的孤独，高冷的存在。
什么人是天煞孤星命 天煞孤星命不是凡人是真的吗
对于八字而言，其中有将“天煞孤星”和“杀破狼”定为两大凶命，认为命带天煞孤星，总是会给周围人带来祸害，那么什么人是天煞孤星命？天煞孤星命不是凡人吗？要如何才能够看出具体的命运走向呢？
什么人是天煞孤星命？
天煞孤星命，是指八字同时有劫煞与孤辰的组合，天煞是指非常凶恶残暴、不吉利，孤星则是指一颗孤零零的星。
劫煞的查法：
以年支或日支为主，其他地支见者为是。申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。比如说，年支或日支为申、子、辰之一，如果在地支中有“巳”，就是为劫煞。
孤辰的查法：
亥年、子年或者丑年生人，见寅为孤辰，见戌为寡宿。
寅年、卯年或者辰年生人，见巳为孤辰，见丑为寡宿。
巳年、午年或者未年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。
申年、酉年或者戌年生人，见亥为孤辰，见未为寡宿。
天煞孤星命不是凡人是真的吗
1、克制亲人
一般认为，天煞孤星不会对自身造成影响，而是会克制周边的亲人、朋友。幼年之时便会克制自己的父母，所以大部分的这种人，与父母关系不是很好。
2、克制爱人
天煞孤星长大之后，也会克制爱人，尤其在结婚之后，大部分的天煞孤星的人，都是克夫或者克妻的，所以存在有很多这种命格的人，都会二婚，因为丈夫被克死了就需要再嫁，妻子被克死了就需要再娶一个。
3、刑克子女
如果天煞孤星的人有子女了，也是会对子女造成刑克的，因为这样的八字本身就是极为凶险的孤独之命，克死了自己的丈夫或者妻子之后，如果留有儿女的话，自然也是算不上孤独的，所以接下来就会不知不觉克制子女。