艮卦楁什么意思,艮卦卦象意义

艮卦的说明

艮卦中的主卦与客卦相同，相应的爻也相同，因此没有阴阳和谐 ，只有矛盾。矛盾有二种，一种是阴爻对阴爻，因为双方都是阴爻，没有进攻性，只有对立，没有冲突，如主卦和客卦的下爻和中爻。另一种是阳爻对阳爻，双方都有进攻性，不仅对立，而且冲突，如主卦和客卦的上爻。
六条爻中，有当位的 ，也有不当位的。当位的以红色表示，是潜在的对主方有利因素；不当位的以天蓝色表示，是潜在的对主方不利因素。由于没有有应的爻，这六条爻代表的都是潜在因素，没有真正的对主方有利或者不利因素。所以，当前状态对于主方来说，不需要作大的改变，即使改变了，也不一定会有好效果。
如果要改变，在主卦方面，可以考虑改变第一爻，这条爻不当位，代表主方消极被动。这消极被动状态是主方衰落的结果 ，衰落到艮卦这个程度，已经很难恢复到往日积极上升的状态，不过可以阴中有阳，在可能范围内，采取一些主动措施。如果主方积极主动，正好可以利用客方的消极被动，改进主客双方关系，从而自己也有所收益。
第二爻与第三爻都是当位的爻，主方应当保持，而不是改变这两个因素，特别是应当保持强硬态度，否则，形势对于主方来说将更不利。
至于客卦的情况，主方是不可能改变的，只有期待客方发生变化，特别是期待客方态度发生变化，如果客方态度由强硬变得随和，则对主方有利。这种变化可能是客方自己作出的，也可能是自然发生的。从经卦的艮卦到坤卦是一种常规变化，很可能自然发生，只是主方要有耐心等待。
总起来说，主方应当在可能情况下采取适当的主动措施改善双方关系，同时保持强硬态度，耐心等待客方变化。
卦辞和六条爻辞全部有“艮”，除第六爻以外，“艮”后都有“其”，“艮”当动词用。“艮”的本来意思是“食物不易咬动或嚼烂”，也可以指“止，静止”，如今作动词用，其意思就是“使止”，对于身体的各个部位来说，应当是“抱住”，“抓住”，或者“握住”。卦辞和爻辞分别讲述握住客方身体的各个部位，这些都是形象比喻。如果删去判断辞，再略去爻的名称，可见卦爻辞形象地完整地讲述了当前主方关系的状态：
抱住他的背部，得不到他的身体；行走在他的庭院里，见不到他这个人（双方关系的现状）
抓住他的脚趾，
抓住他的腿肚子，他不能随意活动，他的心中不愉快。
抱着他的腰，撕裂了他的夹脊肉，疼痛像火烧心。
抱住他的身体。
摁住了他的面颊，言谈有序。（上面的强行都没有效果，还是交谈沟通重要）
诚恳地阻止他走开。（诚恳才是最重要的）
下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
〖译文〗抱住他的背部，得不到他的身体；行走在他的庭院里，见不到他这个人，无所怪罪。
〖解说〗卦的六条爻中没有有应，表示在当前状态下即使主方主动地与客方联系，也得不到客方响应。不过，主方还是应当主动联系客方，如果主方主动联系客方，尽可能地改善双方关系，主方不应当受到怪罪；反之，主方则应当受到怪罪。
初六：
〖原文〗艮其趾，无咎，利永贞。
〖译文〗抓住他的脚趾，无所怪罪，利于永久坚持。
〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动。爻辞建议主方采取主动，“艮其趾”。脚趾只是身体的一小部分，抓主脚趾并不能阻止客方的行动，不过，这是尝试，主方这么做无所怪罪，利于永远采取主动，“利永贞”。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位，表明主方消极被动有可能受到客方攻击而遭受损失，这是潜在的对主方不利因素；不有应，客方也是消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。主方消极被动是长期衰落的结果，不是主方的不当造成的，所以说“无咎”。这种情况继续下去对主方没有危害，可以保持下去，爻辞说“利永贞”。 〖原文〗艮其腓，不拯其随，其心不快。
〖译文〗抓住他的腿肚子，他不能随意活动，他的心中不愉快。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。同时，第五爻也是阴爻，表示客方素质也不佳。双方素质都不佳，都不能指望从对方得到什么好处。所以，尽管主方采取了主动，但是，主方的主动是有限的，当主方试图拉动客方时，客方觉得没有能够按自己的意愿行动，反而感到不愉快。“腓”（féi），腓肠肌，胫骨后的肉，俗称“腿肚子。“拯”（zhěng），援救，救助：拯救。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位，表明主方素质不佳，有可能从客方得到补益，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明客方素质也不佳，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。所以爻辞中没有加判断辞。 〖原文〗艮其限，列其夤，厉熏心。
〖译文〗抱着他的腰，撕裂了他的夹脊肉，疼痛像火烧心。
〖解说〗第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，第六爻也是阳爻，客方态度也强硬。双方严重冲突。主方不让客方离开，“艮其限”。客方坚持不依，“列其夤”。剧烈的疼痛使得客方感到很难受，“厉熏心”。“限”（xiàn），指定的范围：期限。这里应当是指腰。“夤”（yín），通“璌”，夹脊肉。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方强硬态度有可能制约客方，保护主方利益，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明客方态度也强硬，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素，所以爻辞没有加判断辞。由于第三爻和第六爻都是阳爻，双方有激烈冲突，爻辞形容为“列其夤，厉熏心”。 〖原文〗艮其身，无咎。
〖译文〗抱住他的身体，无所怪罪。
〖解说〗第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动。比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方采取了积极行动，阻止客方离开，为了维护双方关系，避免双方之间的关系进一步恶化，主方尽了力，无所怪罪。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应。当位，表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方也消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。这是双方长期衰落的结果，不是主方此时的过失，所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗艮其辅，言有序，悔亡。
〖译文〗摁住了他的面颊，言谈有序，悔恨消失。
〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阴，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。客方需要主方帮助，在主方采取主动与客方沟通的时候，双方能够把问题谈开、主方做到如此程度，没有悔恨了。“辅”（fǔ），人的颊骨：辅车相依（“车”，指牙床，喻互相依存）。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和二阴不有应。不当位，表明客方素质不佳，客方有可能从主方谋取利益，是潜在的对主方不利因素；不有应，表明主方素质也不佳，没有可能让客方得益，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，所以爻辞说“悔亡”。 〖原文〗敦艮，吉。
〖译文〗诚恳地阻止他走开，吉利。
〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方态度强硬。主方诚恳地阻止双方关系进一步恶化，对于主方是吉利的。这吉利是有条件的，主方必须诚恳地采取主动，“敦艮”中包含了诚恳与主动的意思。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和三阳不有应。不当位，表明客方的强硬态度有可能使主方受到制约，是潜在的对主方不利因素；不有应，表明主方态度也强硬，主方不接受客方制约，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。爻辞说“吉”，这吉利不是说客方的强硬态度对主方吉利，而是说如果主方诚恳地对待客方，着力改善双方关系，“敦艮”，这样做对于主方来说，是吉利的。

震卦,艮卦是什么意思

男宝宝可以选择佩戴黄金生肖吊坠。黄金吊坠的寓意都很好，都代表着吉祥和平安，同时还可以趋吉避凶，所以，给宝宝挑选黄金首饰的的时候可以去选择各种各样的饰品。造型不同的首饰缩代表的意义也是不相同的。家长在挑选的时候，要先去了解它们代表的象征意义。家长可以根据对宝宝的希望不同而选择不同的款式。
男宝宝除了戴黄金吊坠还可以戴各种手镯。银手镯是一个很好的选择，但是一定不能选择花纹太多太复杂的，也不可以选择太紧的。因为宝宝体重长得快，要是不小心取不出来了，会对宝宝造成伤害。所以要选择尺寸略大的，光滑的，有正规厂家标识的。带上之一天要看几次，以防止勒住宝宝的小手。
其实给男宝宝还是女宝宝戴首饰没有太多的讲究，宝宝本身也是不会讲究这些东西的。所以只要注意安全就行了，不要为了大人自己的面子而伤害宝宝的身体健康。不要就不生呗！园林绿化公司起名 绿之源、境美、林海、绿苑、、、、、

苗木绿化公司起名大全 苗木绿化公司起名去善如意起名专家

园林绿化公司名字大全 悠然园林绿化公司 《饮酒》 （陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。

绿化苗木公司起名大全 苗木公司名字的构成：
名称的构成：公司名称一般有四部分组成：行政区划+字号+行业特点+组织形式。
例如：上海（行政区划）+指南针（字号）+苗木公司（行业特点）+有限公司（组织形式）

园林景观公司名字 绿之源、境美、林海、绿苑、、、、、

好听的园林名字 百花园林、烟雨园林、清风园林、玉兰园林、湖山园林、凝翠园林、紫竹园林、碧波园林、柳浪闻莺园林、雪香云蔚园林、枫和园林、大地园林、雨后春笋园林、 锦绣春光园林等

起一个绿化公司的名字 要三个字或者四个字的 北京中砥磐石绿化工程有限公司

帮忙起个公司名称，包括很多养殖种类的 10分 取自己的名字里的一个字，然后再加一个字组成吉祥语，加上“农业科技有限公司”
比如:胡 *** 取锦+绣 公司名字：场绣农业科技有限公司

园林绿化公司起什么名字大气？ 绿缘园林，创新园林

开了一个年糕厂，大家帮忙取个名字，最好绿化点的？？？？？ 70分 年年有余年糕厂
绿色食品年糕厂

问前途抽签得“艮”字,是什么意思?不懂的封洞莫言。

周易第52卦：艮卦(艮为山)
艮卦原文
艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
白话文解释
艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。
《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身
传统解卦
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
大象：两重高山并峙，故宜止不宜进，阻塞之象。
运势：凡事不宜妄动，前路受阻，只好待机而动。
事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。
经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。
求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。
婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。
决策：性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

震卦和艮卦有什么区别

八卦与自然，震为雷，震，动也；艮为山，艮，止也。

震卦是吸收5％伤害，艮卦加5％抵抗会心八卦原卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
八卦含义：天空、大地、震雷、大风、流水、大火、高山、沼泽
震卦和艮卦
1、意本意就是雷与山的区别
2、五行区别震卦五行属木，艮卦五行属土。
3、方向上，震卦指东方，艮卦指东北方（后天八卦）
4、人物上，震卦指长男，艮卦指少女。二星八卦效果： 卦象 物理系（力士、游侠）效果 法系（、符咒师）效果 震卦 添加最终伤害减免45 %，骑宠及人物移动速度5%， 法术抗性32点，物理防御188点。 添加最终伤害减免5%，骑宠及人物移动速度5%， 法术抗性43点，物理防御100点。 物理系艮卦 二星艮如山石·厚甲，八卦封印全亮，且均为艮卦，抵抗会心几率提高5%，每15秒体力恢复1%，骑宠及人物移动速度5% ，增加物理防御300，所有抗性增加6点。 二星艮如山石·强神，八卦封印全亮，且均为艮卦，抵抗会心几率提高5%，每15秒体力恢复1%，骑宠及人物移动速度5% ，增加法术抗性55点，所有抗性增加6点。 法系艮卦 二星艮如山石·厚甲，八卦封印全亮，且均为艮卦，抵抗会心几率5%，每15秒体力恢复1%，骑宠及人物移动速度5%，增加物理防御180，所有抗性增加6点。 二星艮如山石·强神，八卦封印全亮，且均为艮卦，抵抗会心几率5%，每15秒体力恢复1%，骑宠及人物移动速度5%，增加法术抗性70点，所有抗性增加5点。

93年艮卦的命运详解

艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。
艮为山卦爻辞九三释意：
“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。
在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。
“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。
位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。
艮为山卦爻辞九三意译：
处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。
艮为山卦爻辞九三评议：
《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。
艮为山卦爻辞九三释意：
“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。
在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。
“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。
艮为山卦爻辞九三意译：
处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。
艮为山卦爻辞九三评议：
《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。
艮为山卦爻辞九三释意：
“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。
在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。
“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。
位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。
艮为山卦爻辞九三意译：
处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。
艮为山卦爻辞九三评议：
《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现

艮卦是什么意思

八艮卦是什么意思 易经六十四卦第52卦
艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除此之外，没有别的。
艮下艮上
?艮①：艮其背，不获其身②；行其庭，不见其人③，无咎。
?初六，艮其趾④，无咎；利永贞。
?六二，艮其腓⑤，不拯其随⑥；其心不快。
?九三，艮其限⑦，列其夤⑧；厉，薰心⑨。
? *** ，艮其身⑩，无咎。
?六五，艮其辅⑾，言有序⑿，悔亡。
?上九，敦艮⒀，吉。
?注释：
?①艮：六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。
?②艮其背，不获其身：走到别人背后，突然抑止，还没有靠着别人身体。
?③行其庭,不见其人：走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人。
?④艮其趾：从脚步上抑止自己。
?⑤艮其腓：“腓”（fei肥），小腿肚。从小腿上抑止自己。
?⑥不拯其随：无法拯救其行动。
?⑦艮其限：“限”，门槛。指快到门槛时抑止自己。
?⑧列其夤：“夤”（yin银），通“胂”（shen慎），夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。
?⑨薰心：“薰”（xun勋），熏的异体字。“薰心”，指烈火烧薰其心。
?⑩艮其身：要抑止自己，当全身抑止。
?⑾艮其辅：“辅”，牙床；此处为口舌言语。“艮其辅”，指把紧牙关， 抑止言语。
?⑿言有序：说话有条有理，滴水不漏。
?⒀敦艮：敦厚诚实的抑止。
?
?全卦内容：
?此卦由山下山上组成。
?卦辞的“艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎”，是说作为抑止自己行动的《艮》卦，要做到好像走到别人身后能够突然停止，但还不至于碰到别人身上；象进入别人家院而突破停止，却还没有进入别人家室看见别人家里的人，这样恰到好处的及时的抑止自己，那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止，化险为夷之义。
?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎；利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸；这样
做也利于永远坚持贞正。
? “六二”爻辞的“艮其腓，不拯其随；其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”之义，是说要抑止自己的行动，应该放在脚下，不应该放在腿肚上，若不从脚下抑止自己的行动，而是从小腿肚上抑止自己的行动，这样是抑止不了自己的行动的；这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。
?“九三”爻辞的“艮其限，列其夤；厉，薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候，才想起了抑止自己的行动，这样的抑止实际上是控制不住的，它会裂断脊背上的肉的；这样做是很凶厉的，它有如火烧薰心一样难受。
?“ *** ”爻辞的“艮其身，无咎”，是说一个人要抑止自己的行动，要从全身做起，这样才免于灾祸。
?“六五”爻辞的“艮其辅，言有序，悔亡”，是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动，也要抑止自己的言语，要把住牙关，要做到不随便说话，要做到说话有条不紊，这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也，则言语以为阶”的含义，只不过是孔子注错了地方。
?“上九”爻辞的“敦艮，吉......>>

艮卦的说明 重卦之法有两种： 1.邵氏重卦法 用艮卦举例，以艮为下卦，依次以乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八作上卦，即得艮组八卦。 2.京房重卦法 用艮卦举例，先艮卦自重得到艮为山卦，此为本卦；将初爻由阴变阳，得到山火贲卦，此为一世；在一世基础上将二爻由阴变阳，得到山天大畜卦，此为二世；依此类推到五世，天泽履卦；在五世基础上，将四爻由阴变阳，得到风泽中孚卦，此为游魂；最后在游魂基础上，将下卦变回为本卦，也就是艮卦，得到风山渐卦，此为归魂。于是艮组八卦分别为艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

易经五黄艮卦是啥意思？ 洛书紫白飞元，五黄临在艮卦，不利修建，主生病耗财。

八卦中艮卦代表什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表很多东西…我们人世间的所有东西都可以用八卦来代替…所以只能是浅谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山，止步，少男，7

东北艮卦是什么意思 不知道

艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 ：你好。
艮卦前面是震卦。
宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸亨遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑换节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。

上下都是艮卦构成什么卦 你好！此为《易经》第五十二卦 艮。 艮为山， 艮上艮下！本卦为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行，当止则止”。所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为；知止不知进，绝不可能获得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤！象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”由此，如果平常下了功夫，那么自然无往而不利；如果平常吗，没用功，则六阴压阳，难矣！

艮。在卦相里代表什么？？？ 艮：山、后背、停止、少男。。。

艮卦代表什么意思呢?

八卦中艮代表山的意思。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

艮卦怎么解释

光一个艮卦很难解释吧，每一个爻都有不同的含义……整个卦象是山，趋于静，要求保持中正，动静合宜。

艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

译文：

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担艮卦，人的背部静止，身体就是想动也难动弹。走在庭院裏，不觉得有人存在。这样，是没有什麽灾难的。

大象：

艮卦，是一阳在二阴的上方，阳已上升到极点，所以停止。又，艮卦是一阳，在象徵地坤卦的最上方，是山的形象，也有止的意义。艮卦是两个山重叠，稳重静止不动，君子应当效法这一精神，在其应当停止处停止，思考不超出本分以外。

初六：艮其趾，无咎，利永贞。

译文：停止在开始第一步，不会有什麽过失，利於永久保持正道。

启示：当止则止，不失其时。

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

译文：腿肚子停止了运动，勉强跟随腰部行动，心裏很不高兴。

启示：要有主见，勿盲从他人。

九三：艮其限，列其夤，厉薰心。

译文：腰不能屈伸，扯开其胁部肌肉，这可有危险，心裏像火熏一样不安。

启示：当止不止，反受其咎。

六四：艮其身，无咎。

译文：停止上身的活动，就没有灾难。

启示：自我约束，量力而行。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

译文：注意其脸部，说话要有条理，有分寸，灾难就会消失。

启示：锻炼语言表达能力。

上九：敦艮，吉。

译文：敦厚地停止，一切都会吉祥。

启示：止於至善，敦固不变。

总纲：《艮》卦以两山重叠、峰峦隔断为取义的象徵，集中阐述了有关“停止”的问题。就社会生活来说，提倡什麽，反对什麽，追求什麽，放弃什麽，都包含“止”的内容。止与行，时一对矛盾，其中存在著辨证关系，能止才能行，有所行必有所止。不过《艮》卦讲止，著眼自止，用今天的话来说，只讲主体的自我控制，就未免不全面了。卦辞第一爻提出，“艮其背”的命题，用意无非是点破生活中存在著貌实不符，表裏相背的情况，因此，只有看清背面真相，才能实施自我调控，做到“时止则止，时行则行”，一切从实际出发。

【艮为山箴言】

重重的山是甘泉水的源头，谦虚，不耿下问，自我控制坚持到底，一定能够停留在有泉源的地方。

艮卦：少男、山、停止、后背、狗、东北方，天气阴。五行土
艮卦和兑卦是一对，兑卦，少女、沼泽、五行金。

八卦中,“艮”代表什么物质?

艮为山，五行为土。
根据八卦类象，艮卦还可引申如下解释：
艮为山：
概念：静止、开始、变化、转折、改革、断绝、呆板、稳定、固执、慎重、等待、迟滞等。
性情：保守、固执、憨厚、稳重、诚实、守信、谨慎、迟缓、安静、笃实、任劳任怨等。
形态：坚硬的、顽固的、与腿脚有关的、向下发展的、上硬下软的、停止不前的等。
人事：仆人、低下、刚起步的事业、发展中的食物等。
家庭：三子、小男孩、宠物等。
企业：员工、后勤、生产供应部门等。
军事：后勤供应、预备队、后备军等。
天时：阴天、云、雾气、山峦等。
动物：老虎、狼、熊、狗、鼠类、狐狸、獾子等。
植物：瓜类、黄色植物、萝卜等。
食物：牛肉、兽肉、根类食物、山蘑等。
人体：背、腰、手、指、关节等。
疾病：筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。
时间：冬春之交、丑、寅年、月、日、时等。
方位：东北方等。
地支：戌、亥、丑、寅。
色：黄、棕、咖啡、棕黄色等。