神婆化水喝了好不好,人为什么突然变成神婆

找神婆有什么不好?

不如去医院吧！

封建迷信的危害的实例有哪些

青年一代对于新年拜祭祖先的习俗已经不似上一辈那么重视，大多数青年人只是把祭祖当成上一辈的事，对于祭拜的实质并不了解，只是形式上的遵从。尽管对于拜祭的各种情况并不甚了解重视，但是仍有一半比例的青年人认为新年祭拜神灵是有必要的，拜祭所花的费用属于不可节省的正常开支。从一定程度上反映了过年应该拜神祭祖的想法是根深蒂固的，无论是这一代还是上一代，对于拜祭的花费带有一定的盲目性。
向亲友拜年的主要方式仍然是登门造访，随着手机的普遍，使用短信拜年的人数也逐渐增多。这点在青年人的身上体现得更为明显。另外网络也是青年人拜年的主要方式。反而是使用电话拜年的人比例不大。信息技术的发展改变了人们的联系方式，扩大了人们的交往圈子，使拜年变得手指上的功夫。少了面对面的一些客套，确实节省了时间，可以把时间充分利用在其他事情上，只是少了带着柑子登门拜年的习惯似乎也就少了一点人情味。
年初四大多数的家庭在这一天都有拜祭的习惯，而所花的费用大多在一两百块钱之间，但有大部分的青少年并不知道这一天是什么日子，有什么习俗，不过认为春节时期的各种拜祭活动是不可避免的，而且必要的开支也属于正常。
在潮汕地区，农历正月初九并不为人所重视，不像，是春节后第一个大的岁时节俗，就像上面的数据所示，越年轻的一代对正月初九的认识就越少，甚至对青年人来说，对初九的认识几乎等于零。而对于中老年人，虽然他们大都知道正月初九是“天公生”，但这只是一种对风俗的延续，对于它的来源，很少有人了解，何况深知！而且对于它的重视程度，即会在这一天祭祀，或遵循它的一些旧风俗，刻意避开它的一些忌讳，却是很少的了。特别是在城市。
老一辈大多知道正月初九是“天公生”，但城市里的多数人却不会在这一天祭祀，这或者可以看出，老一辈对“天公生”并不是很重视。老一辈人常常会继承旧风俗、旧传统，同时，也不会去随意接受些新的风俗，这就是我外婆常说的“老例不改，新例不起”（潮汕话）（一般拜天公好像是大年初一）。从这一点可以看出，农历正月初九在潮汕旧风俗中所占的地位并不是很重。（而我刚才提到的新的风俗，就是现在潮汕地区有些人开始认为正月初九是玉皇的生日，比较重要，会选择在这一天祭祀。）
拜祭花费情况 [观看统计数据]
从统计资料来看，拜神仍然是潮汕地区新年的重要习俗，在除夕、大年初一等重要节日，大多数家庭仍然有祭拜的习惯。随着社会生活步伐的加快，也有不少家庭对拜祭的习俗并不讲究，年初四、年初九等日子的拜祭情况比年初一有所减少。
我们小组对潮汕的民风风俗展开调查，让人们对民风民俗情况有进一步了解。另外，我们还顺便调查了关于封建迷信遗留下来的风俗——拜神。这是封建制度下，人们的一种精神寄托，一种自我安慰的方式。人们企图将生活中的各种不顺交给神灵解决，如果解决不了就是自身的不是或者其他的一些借口。老一辈的人遇到困难就会求神拜佛，投石问路，而不去想一些实际的解决办法。我们小组将有拜祭的家庭和没拜祭的家庭在春节期间所作的花费作了调查统计。
从图中可以看出有拜祭的家庭比没拜祭的家庭花费要多出3－4倍。不难理解，拜祭一般要买些“牺牲”（猪牛羊等祭品的统称），还要买一些所谓的纸钱，这花费可不少，还不如把这些不必要的花费拿来做慈善事业，要不做生意也比无谓的拜祭来的实用。这些“牺牲”在拜祭后还可以拿来吃，而“纸钱”就只能用来烧，不仅浪费钱，还污染空气。

怀孕时喝了婆婆妈从神婆那里拿的水,会不会有什么不好

同意

帮人下降头的神婆,这些人下降头以后会得到什么报应

给人下降头会有报应吗?
降头术和扎小人是两码事，有人却混而一谈，扎小人是道士的伎俩，而降头术，是用委托人的10年寿命，来换一条人命，或是用来干别的，比如给心爱人下的合和降，那是连死亡都无法将两人分开的术，是极致的.
而血降是一种可以毁灭整个家族的降头术，从而达到以一换多的目的，所谓的报应，降头术可以救人，亦可以害人，只不过会在你的生命中留下印记罢了，一旦你粘上了它就永远不会有解脱的一天.
真正的降头不是一般人能做的真正的降头都是一些孤寡的人做的，因为下降头是有报应的。比如你要下一个倒霉降头，相应的你或者是你的家人就会遭到相应的倒霉。所以做降头师的人都是孤寡的人
下降头的报应
心眼不好，把别人害了，自己也会遭到强烈的反噬的!因果轮回，没人能逃过。善因得善果，恶因得恶报。下降头折损自己的福报，缩短寿命，遭受疾病之苦。甚至子孙后代都要遭受恶报，死后将永堕地狱，畜牲，不得做人

香火算命神婆,为什么过去的都算的这么准,未来的是不是也一样说的准呢...

这没有什么，这不是算的，这是看的，就像会看相的，看你一眼，就知道你的成长历程。
这个世界，除了人，还有，神，仙，鬼，天等等。乃至赫赫有名的人物，都有可能不是人道--但是重点不是这些。猫猫狗狗看到的世界也与我们不一样。
过去算得准，因为看到，未来的，你可以改。比如你几十万本来要拿去买部车，结果你拿去治病救人，你的命运就改变了--难就难在你的念头的改变，所以很多人在命数里。比如，你有一万个理由觉得你非买车不可，比如，你就是遇到这件事情会生气，你就是看中这样东西讨厌另一种东西。像中午吃饭吃什么，不就是你自己可以决定的命运的一部分吗？而命数，看的基本是大局，大局的改变需要大事，这是业力的较量。比如布施，比如战胜自己的邪念。也可以积少成多，比如吃素的人，吃着吃着脾气变好，运势，身体也变好，这就是业力场变得温和的缘故。
你若有心做实验，可以多行善事，特别多放生，克制自己的贪欲，嗔恚，基本就可以逃离原本的命运轨迹。然后，其实像民间的念佛念观音念经，改变了命运，这些也是存在的。佛经里头说，“若多淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”就像自己跟有正能量的人在一起会变得好运，会变得有素质，脾气好一样。
《了凡四训》的故事，讲的，也是这个。说是一个书生，之前遇到一个算命的，一切都被算准了，连考试几名，什么时候及第，俸禄多少，都丝毫不差，后来他觉得人生没意思，就不干了。后来遇到指点，开始积德行善，结果，命运没有再被算准。

为什么有的神婆总把我们的事情说的很准,就比如说家里的布置,之前...

周德凤 周德龙