财旺身弱遇比劫为奇,身弱财多遇比劫为奇
财旺食伤旺身弱,喜用神为比劫。贵人一般是谁
财旺食伤旺身弱，喜用神为比动。这名话不完整，应该是说的：八了中财旺、食神、伤官旺，身弱的。宜取比肩、劫才为用神，喜正印、偏印来生身。贵人一般是谁，就这名话而言，用神为比肩、劫才，喜神是正印、偏印。贵人就应该是兄弟、姐妹、朋友（比肩、劫才）。和父母、长辈（正印、偏印）。因为日干在八字中身弱。这些人在八字中是生助日干的。所以这些人就是贵人。
正财格女命特点 身强财弱遇比劫婚姻不顺
特点仿佛是一个人的标志，在谈及一些历史事件的时候我们也会分析一下它具有怎样的特点，可以帮助我们辨认，进行一个差异对比。其实我们的命理根据八字推算也能知道关于这一命格所具有的特点是什么，因此我们一起来看看正财格女命又怎样的特点吧。
正财格遇正官
如果正财格女命的人遇上正官，难以压制就会受苦。根据八字中正财遇正官，身强者为吉，八字身弱通根者也吉，假如身太弱无根无印而不入从弱格者，则官星克身不为福象。八字正财遇七杀身弱者最为忌，杀旺攻身，一生求谋辛苦，身带暗疾。对八字女命来说，正官为夫星，得正财之生，聪慧善良，必嫁贤夫，其本人也能善尽内助的功，生活和谐，圆满幸福。所以只要对应相配命运也是能让你宽心知足的。
正财格遇印星
有一个极其不好的配置就是当你的八字正财命格遇上印星。而这个八字正财遇正印组合不论男女，均不是吉祥的配置，尤其是以正印为用神者，财星破印，主凶灾，与母缘分薄，自小家庭有破败迹象，自身感情婚姻不顺，而且妻子与母亲关系不佳，不能相互容忍。偏印的特征喜欢掩饰自己，其人有点古怪的性格，表里不一，做人不老实，而且不太有耐性，对于需要长时间谈判交涉的工作很不适合，往往半途而废不易成功。这是难以破解的命运窘境，但只要你保持乐观不顺利也不会维持很久。
正财格遇比劫
身强正财格最为不适宜遇上比劫而身弱的不同，它们遇上可谓不会有什么不利影响，但也不能给我们带来帮助。八字身强财弱者，此配置则为平常，暗示一生之中易因兄弟或亲友连累而蒙受损失，但由于比肩克正财为有情之克，故损失不大，尤其是女命财星受破坏，生平多逢破耗，女命尤其是婚姻不顺。即使如此身弱的女命尽量还是避免与比劫相遇的几率。
“身弱财多,逢比劫运发财”这句话可有依据?
有依据，就像是：好苦的命，就好比身旁守着一座金山，想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。
“财多身弱”：又叫“财旺身衰”。最早见于《石氏星经》，财多身弱只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运。
扩展资料：
中国已知最早的成体系的文字形式是甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉，以便用最少的字承载最多的信息量。
早期的古文多用于统治阶层占卜、祭祀、发布诰文等。
西汉时期，开始用纸代替竹简。当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、 《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
孔氏古文称后者为史籀大篆。鲁恭王（公元前155~前129）坏孔子宅而得《礼记》《尚书》《春秋》《论语》《孝经》。
魏正始（240~248）三体石经中，首列古文，只刻成《尚书》《春秋》。
参考资料来源：百度百科-古文 （文体）
身弱财多，就好比你身旁守着一座金山，你想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。而它在你没钱的时候又会给你点儿钱。逢比劫运时有比劫生助，就好比你有更多的力量去担这份财，但钱会赚的很辛苦。不过发财不是绝对，也要看命灶的整体组合。没有依据!身弱财被劫，我记得同样还是要破的!“临官”也称“进禄”，与“帝旺”都是身旺的阶段。那命主身弱，临官帝旺是不是可以扶起身弱吗？这两个运不是就是身旺的时候~八字如果财旺身弱,行比劫大运助起身,但比劫力太大又使身弱变为身旺...
首先，八字用神是唯一的，一生不变的。其次，即使大运比劫帮扶日主，日主也不可能变得身旺，只是气数变得足够了。
想问下“财旺身弱 有比劫扛财帮身, 主妻贤” 是什么意思啊?
我给你举个例子来说这个问题：比如，妻子给你带来数亿资产，自己没有能力让它产生更大价值，此处是财旺身弱的表现，但却有朋友能帮助你，把这数亿万的财救助更多的人，此就是比劫抗财帮身，这样的妻子自然是贤惠之人了！只是个例子……哈！明白了吗？
“身弱财多,逢比劫运发财”这句话可有依据?
身弱财多，就好比你身旁守着一座金山，你想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。而它在你没钱的时候又会给你点儿钱。逢比劫运时有比劫生助，就好比你有更多的力量去担这份财，但钱会赚的很辛苦。不过发财不是绝对，也要看命灶的整体组合。身弱财多，就好比你身旁守着一座金山，你想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。而它在你没钱的时候又会给你点儿钱。逢比劫运时有比劫生助，就好比你有更多的力量去担这份财，但钱会赚的很辛苦。不过发财不是绝对，也要看命灶的整体组合。
比肩劫财,乃劫夺之神,财多身弱,遇之为奇能具体解释一下吗
其实这句话就是 比劫帮身的意思 具体还要看阴阳 阴干喜帮身 阳干不行
八字论劫财:八字格局劫财格
什么叫劫财？
劫财对日主“我”而言，乃是一种异性相助的关系，其属性和比肩相似，所不同的是在群体生活秩序上表现不是太好（与官排斥），劫财代表异性手足朋友。
劫财是“分钱之神”，为什么这样说呢？因为老人死了以后，依我国传统作法，一般家产传于长子，长子再分配给下面的兄弟。所谓的“劫”就是透过暴力的手段抢夺而来的财产，“劫”的右边为“刀剑”挥之“去”其一，才能安居乐业。劫财克父亲，妻子，女友，钱财，生子孙。
劫财之人个性则强，精明能干，是属于才华外露，得理不让人，常会因损失小财而小题大做，与人交往只说理，而缺少人情味，劫财之人对金钱相当敏感，尤其对小钱更为重视，贪小便宜失大财，善于抓人弱点，只要对自己有利，一定会有耐心，甚至于委曲求全，直到达到目的为止。一旦发觉对己不利，则会鸡蛋掏骨头，找一个莫须有的理由，推翻原有的合约。劫财为克财，为败财，劫财之人总是给人一种盛气凌人的架势。
劫财的主要意象是：在天干称之为劫财，在地支称之为“羊刃”，也有人习惯于将劫财称之为“败财”。劫财为偏印所生，他能害财又能克制财星，所以他直接与父亲和妻子发生作用。
如若八字中身旺而财星衰弱，比劫旺盛，那么这个人与生父的缘份较浅，与妻子关系不好，或与妻子缘份浅，多有分居之象，如若夫妻感情很好则妻多病早夭。
八字中比劫多之人，本位主义较强，外表和蔼可亲是个朋友，但内心却冷酷无情，自私，善长阴谋诡计，做事反覆无常，强悍无理，攻击性强，喜欢动用暴力，喜欢破坏，挥金如土，不善理财，不仅喜欢透过不择手段去劫他人之财，并且劫到的财还保不住，因为劫财之人只要口袋里有了钱，首先想到的是酒色，再逢行运不佳时则会口不择言，精神异常，混乱。
劫财多的人是比较没有善心的，也是无法用眼泪来打动他的。当他对你比好人还要好心的时候，你可要防备了，他对你是有目的和歹心的，当你对他的利用价值一旦结束，他会毫不留情地弃你而去。劫财之人为了达到个人的目的，下跪发毒誓，会利用一切可以打动别人的东西去打动别人。
八字中劫财强旺之人喜投机，好争强，一生多是非，性格大多容易冲动，自以为是，并且疑心病也重。劫财之人多重江湖义气，轻财重义，口才好，交际手腕高，直爽，外缘好，初次见面时能给人留下好的影响。在平时，如若没有个人利益冲突，劫财之人对人有一种客气，礼貌，并且常常表现为客气过度，他常会试探对方的意图，一旦有利益冲突时，也会迅速保护自己的利益不受冲突，不管有没有理，反正自己有理，自己是无辜的，有着一大堆让人同情的理由。
一般来讲，劫财之人多半会从事投机性的工作，如若是偏财坐劫财，那么此人在行佳运时会因为股票，票中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员，武术家，军人，公安，司法及探险者，适合做酒类，食品商和机电五金生意，保险是劫财之人最佳的选择，因为他会凭着他那双不烂之舌来打动对方。
劫财的作用：
比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言“比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。”比与禄乃日衰杀旺则用之，身弱财多亦用之；劫与刃乃补助日干，尤妙能合杀（如戊日主甲为杀，己刃合而羁绊。庚日主丙为杀，辛刃合而羁绊等），盖刃杀皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说：“阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同”。
比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
“身弱财多,逢比劫运发财”这句话可有依据?
好苦的命，就好比你身旁守着一座金山，你想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。没有依据!身弱财被劫，我记得同样还是要破的!
有依据，就像是：好苦的命，就好比身旁守着一座金山，想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。
“财多身弱”：又叫“财旺身衰”。最早见于《石氏星经》，财多身弱只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运。
扩展资料：
中国已知最早的成体系的文字形式是甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉，以便用最少的字承载最多的信息量。
早期的古文多用于统治阶层占卜、祭祀、发布诰文等。
西汉时期，开始用纸代替竹简。当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、 《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
孔氏古文称后者为史籀大篆。鲁恭王（公元前155~前129）坏孔子宅而得《礼记》《尚书》《春秋》《论语》《孝经》。
魏正始（240~248）三体石经中，首列古文，只刻成《尚书》《春秋》。
参考资料来源：百度百科-古文 （文体）
身弱财多，就好比你身旁守着一座金山，你想把它扛回来，很难，只能眼巴巴的看着它。而它在你没钱的时候又会给你点儿钱。逢比劫运时有比劫生助，就好比你有更多的力量去担这份财，但钱会赚的很辛苦。不过发财不是绝对，也要看命灶的整体组合。“临官”也称“进禄”，与“帝旺”都是身旺的阶段。那命主身弱，临官帝旺是不是可以扶起身弱吗？这两个运不是就是身旺的时候~