周易摇签第四十二,周易第42签
周易六十四卦第四十二卦 风雷益
对于卦象来说，我们一般都是清楚的，毕竟我们都曾在一些影视剧中看到过一些神棍模样的人会用一些卦象去测算运势或者一个的运程走势。那么在命理学中，周易六十四卦第四十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【益卦】
益。利有攸往，利涉大川。
象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
白话文解释：
益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。
邵雍河洛理数解卦：
损上益下，奋发有为；进取成名，商贾获利。
小吉：得此卦者，正当好运，奋发图进，得人帮助，能获名利。
解卦手册：
时运：得意之时，改旧换新。
财运：贸易要快，才有利益。
家宅：小心风雷；婚姻好合。
身体：肝火太盛。
周易六十四卦第42卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
事业：大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急，开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。
经商：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。
求名：真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。
外出：有利可获。大胆外出行动。
周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘
长男配长女，最好，若你是长女对方不是长男，但只要他家人的户口已不在自家的户口本上就算，你也是一样，类推，都是好事，婚姻可成
若要成婚现在是最好的时机，相亲相爱，良缘天定。
你自己多付出点，好过你得到，因为将来会有很好的回报，婚姻会得到众人的祝福 ，儿孙满堂。命宫巽， 属于东四命。命宫艮，属于西四命，从命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子女同步六项相合，男女皆合，属于较好婚配，可一生幸福，白头偕老!本身有一个男友，又看上另外一个男人的卦象。官鬼酉金旺相暗动，伏藏财下，这个男的很有钱，与世爻同心，但目前旬空，有心不实之意，世爻（卦主）也动而化官，化空，心里也不确定，你两人表面看很好，却很空虚。局中申子辰三合水局，说明也受父母之命，难以违背，感情的事，要看缘分，缘分到了别的一切都是浮云。
《周易》中包含共同富裕思想吗?
包含。《周易》曾讲至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。” 意思就是大地孕育一切并使之发扬光大，万物亨通畅达遍受滋养。大地含育万物、包容一切、普载万物。
共同富裕自古以来就是人类社会的追求和理想，早在上古时期的《周易》中，就萌发了共同富裕的思想。
一、天下均平、普利万物
《周易》开篇为《乾》卦，乾代表天，“元、亨、利、贞”是《乾》卦的卦辞，也被称为乾之“四德”。《乾·文言》说“元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。”元，是万物之本原；亨，天能使万物流布成形，无不亨通；利，天能使万物和谐，各得其利；贞，天能使万物正固持久地存在。《乾·文言》进一步解释“四德”，“乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉。大哉乾乎！”上天“云行雨施，品物流形”，用美好的利益施利天下，却不言其所施与的利惠，这是多伟大啊！由此表现上天对待万物均平如一，普利万物。
《周易》第二卦为《坤》，坤代表地。《坤》卦《彖传》讲“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”大地的美德十分伟大，万物依靠它成长，它秉承天的志向。地体深厚而能承载万物，德性广合而能久远无疆。大地孕育一切并使之发扬光大，万物亨通畅达遍受滋养。大地含育万物、包容一切、普载万物。
《周易》的奥妙，在于沟通天人之际。古人通过仰观俯察，从自然现象中领悟人世的道理，并用于指导实践。天，刚健有为，光泽万物；地，敦厚和顺，普载万物。这就告诉人们，要惠施天下、普利苍生、万物均平，切勿独占，共同富裕的思想自此萌芽。《淮南子·齐俗训》讲上古神农炎帝之世“衣食饶溢，奸邪不生，安乐无事，而天下均平”大概就是这种景象。
二、损上益下、民说无疆
《周易》第十三卦为《同人》，卦象是下离上乾，象征“和同于人”。卦辞“同人于野”就是将与人和同，要像在原野上那样，广阔无私、光明磊落。把人和同起来，团结起来，就能有力量，能够获得丰收。所以，《同人》卦后为《大有》卦。《大有》象征“大获所有”。在天下昌盛富有之时，要注意公平地施与和分配财物。所以，紧随《大有》卦的《谦》卦就告诫人们，要“君子以裒多益寡，称物平施”，就是要取多益寡，权衡各种事物、各个方面，公平地施与。《谦》的卦象为下艮上坤，山在地下。正常情况下，我们看到，山峦是突出地面的，《谦》卦的卦象正好相反，山居地下，讲述的道理正是“日中则昃，月满则亏”，要损有余以补不足。
《益》卦是《周易》第四十二卦，卦象为下震上巽，象征“增益”。《益》卦的《彖传》说“损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光”，减损于上、增益于下，民众就会欢欣拥护，从上方施利于下，这种道义必然能大放光芒。这种“损上益下”的思想就是朴素的共同富裕思想。共同富裕是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕，必然要通过一定的调节方式“损上益下”，通过税收、社会保障等第二次分配和公益、慈善第三次分配，实现上下的均衡。
今天的共同富裕理论是马克思主义中国化的产物，但其思想根源早已在《周易》这部中华文化原典著作中萌芽，两者虽有本质区别，但《周易》中天下均平、损上益下的思想的却为共同富裕理论奠定了坚实的文化基础。
《周易》中包含了共同富裕的思想。因为《周易》中提到“富以其邻”，这也就是说要让周围的人富裕，自己才能富裕起来。“未展英雄志,驰驱不惮劳,敢将休咎卜,西北夺前标”的解释
虽驿马星动，劳累奔波，却收效平平，名利微微。纵有凌云壮志，目下尚不能伸，令英雄气短。个中原委，尚未能明，以下疑团结难解，便问神明。如今君提醒：方向错，满盘输，徒耗精力意难舒。你那名禄的吉祥方位在西北方向，可是你却南辕北辙，岂不空忙? 休与咎，均为预测学术语，意思是失败和小灾患。这里指卜问蹉跎的原因，并预卜发达的方向。 乾所对应扩位正是西北。乾性健行，如马五行属金。这类人物刚健武勇，果决，多动少静。多为公门中人，姓氏中多带有金旁及马，剑等兵刃利器，此为扶助你的贵人，可求可交，可信可托。 奔赴西北方，忌食马肉珍物及鱼禽之首，辛之物也宜少吃。保护头部五官，有小患要及时治，不可拖延时日。 求财宜动，得利于门。金属物资和玉器古玩类，获利颇丰。出自: 周易天地诸葛神数
签诗：未展英雄志，驰驱不惮劳，敢将休咎卜，西北夺前标。
解签：不避劳苦，慎选致力方向。虽驿马星动，劳累奔波，却收效平平，名利微微。纵有凌云壮志，目下尚不能伸，令英雄气短。个中原委，尚未能明，以下疑团结难解，便问神明。如今君提醒：方向错，满盘输，徒耗精力意难舒。你那名禄的吉祥方位在西北方向，可是你却南辕北辙，岂不空忙? 休与咎，均为预测学术语，意思是失败和小灾患。这里指卜问蹉跎的原因，并预卜发达的方向。 乾所对应扩位正是西北。乾性健行，如马五行属金。这类人物刚健武勇，果决，多动少静。多为公门中人，姓氏中多带有金旁及马，剑等兵刃利器，此为扶助你的贵人，可求可交，可信可托。 奔赴西北方，忌食马肉珍物及鱼禽之首，辛之物也宜少吃。保护头部五官，有小患要及时治，不可拖延时日。 求财宜动，得利于门。金属物资和玉器古玩类，获利颇丰。
出自: 周易天地诸葛神数
签诗：未展英雄志，驰驱不惮劳，敢将休咎卜，西北夺前标。
解签：不避劳苦，慎选致力方向。
解签 下面的签是什么意思啊
按周易此属“遁”卦；系乾卦中第三象，为浓云蔽日之象。遁者避也，退避不出。故有浓云蔽日之象。夫浓云蔽日者，如同一个太阳正当上午时刻，光芒普照大地，忽然来了一块浓云，遮蔽其光。占此卦者，谋事不遂之兆也。本卦父旺官兴，易求官求文，不利求财。官鬼午火持世，申金应爻，世克应之象，综合卦 象仍是对已有利，不利对方。虽暂时不宜妄动，但过后必有大的转折。