求签观音灵签17签解签详解全解,观音灵签17签详解
观音灵签第十七签 曹操话梅止渴
签诗版本一
莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。
签诗版本二
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
【吉凶】中下签【宫位】卯宫
【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。
【解曰】心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
【仙机】此签家宅祈福，自身顺利，求财顺利，交易慢，婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼宜和，失物不见，移徙守旧，疾病还愿，山坟吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意，在生活中，不要听人说是非，不要听人说东家长西家短，当借着这些空闲时间，多多念佛反而更好。
爱情婚姻
姻缘莫求，若得姻缘，终究挫折。若已分手，莫求复合，以免更愁。早晚念佛，反而更安。
工作求职、创业事业
若问求职
找工作上的挫折，来自业障。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。
若问创业、事业前途
在经营的过程，总是有些不顺利。将获得的利益，往往成空。这是业障作祟之故。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。
考试竞赛、升迁竞选
眼见将得，往往落空，此乃业障之故。当行忏悔持戒，多行善事，以期改善。
投资理财
将有亏损，不宜投资。若想改造未来，当行忏悔持戒，多行钱财布施，以期停止恶运。
治病健康
四处求医，不得改善，此乃业障之故。当行忏悔持戒，以期减少病苦。
转换变更
当逢逆境，诸事不顺，即使转变，亦无帮助。唯有忏悔，坚行持戒。
求孕求子
怀孕过程不顺，此乃业障之故。当守不杀生戒，随机放生，以求改善。
观音十七签
求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之激。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音菩萨灵签 十七签 观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】
求解：观音灵签，第十七签 眼前为虚..所以..不辞为好..若真想辞..恰似画饼,实也难吃...
观音灵签第十七签求子 观音灵签：十七签
吉凶：中签■下签
典故：曹操话梅止渴
宫位：卯宫
诗曰 莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 不顺
求财→顺利 甭想
交易→顺利 且慢
婚姻→阻
六甲→安 空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 难
公讼→和 勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 曹操话梅止渴
三国，曹操领兵，败季缺水，兵卒口渴，曹曰前有一梅林，到那当可吃梅解渴，
望梅止渴出此，与画饼充饥同意
以上是签文原有的解释。
首写我不是什么高人，但是愿意按我的想法给你解释一下，希望对你有所帮助。
从签文来看，此签为中下签，按签文的说法你的愿望可以说很难实现。现在你想到的办法相当于望梅止渴画饼充饥。
但是事情不一定就没有转机，命运是注定的，但是也不是不可以改变的。以下是我的一些建议，希望能给你一些帮助。
《观世音菩萨普门品》上有一段经文是这样说的：
“无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。”
恭敬礼拜观世音菩萨，念诵观世音菩萨名号可以求子，而且是福德智慧之男，这是佛说过的话，是真实不虚的。同时，你在网上也可以查到许多念诵观世音菩萨求子得子的事例。
所以，建议你平时可以念诵《观世音菩萨普门品》（不长，熟练的话十五分钟左右就能念完），和念诵观世音菩萨名号。真诚的祈求观世音菩萨的帮助，会有感应的。如果有能力和时间的话，更可以多参加一些放生的活动，为自己也为孩子多积累一些功德。
最后，希望你能够早日得偿所愿，得一个福德智慧之子。南无大慈大悲观世音菩萨。
观音灵签第17签 签文大概意思是，借钱这个行为，是你一厢情愿，而且有点不合实际的行为。
求解：观音灵签，第十七签 求姻缘 你在事业上缺乏坚定的信念，容易受外力的影响，从而对自己产生怀疑。 其实无论你从事什么，只要勤奋努力，恪守敬业，一定有所收获。不要一味听信他人的片面之词，要知道每个人的想法和见解都是不同的，每个人的命运轨迹也是不同的，不能以一时的际遇论成败。切莫因自己一时的失意，或是艳羡别人的风光而心生杂念，也别因为一时得意就忘形。只要你信心够坚定，放手拼搏，相信一定会有成功的时候。加油吧！
观音签十七签 求婚姻 50分 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
婚姻→阻。不顺！
求婚姻。观音灵签第十七签，谁能帮我解签。急 十七签、中签互宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音灵签第十七签求工作何解 你好，很高兴帮助你
为你解答问题，疑问
祝你生活愉快，幸福
: 其他人一起分享喜悦，将愉快的情绪感染每个人。洋溢社交气息的你活跃于人群中。这个年节日子建立的人脉关系将是往后的重要资产喔。而言谈中也有意外的好事找上门，挑选些轻松愉快的话题加上幽默的语气，让大家都能为你取悦，有趣的事就是在这种愉快气氛下发生的。
观音灵签第17签求子 求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
观音菩萨灵签 十七签
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】
我在庙里求得观音灵签第17签,我想让各位老师帮忙解签
你求什么？
别把别人吹牛的话当成真的``不要和别人讲是非`就是说你不要过多被别人的言论所干扰，虔心念佛才是真，那些大话就好像是纸上画的饼，纸上画的饼是不能充饥的，说的再漂亮的狂妄之言也是妄语，怎能相信呢？又怎么能期盼它变成真的呢？
这是是签的表面含义，还要跟你所求之事相联系
观音灵签第十七签 求财 中平
中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。万事都是不可强求的，财也是，该是你的自然来，事事老天自有公断财利不要强求安分守己可免灾祸等到时机合适之时自会有如意安排的
我把求观音菩萨的签的内容告诉我将来的事情告诉别人了还灵吗?_百度知...
首先，所谓的“观音签”，就不可能是观音菩萨开示的。
因为佛经中明文严厉禁止弟子们（菩萨也是佛的弟子）搞什么抽签、占卜、算卦等等。
其次，这玩意儿准不准是很难说的，因为它的语言很宽泛，而且总是“事后应验”。而心理学告诉我们，1）人往往会把一些形容大众的宽泛的语言当成特别形容自己的语言；2）人往往会根据已有的结果及自己的举动来改变自己的想法。所以说，所谓的“灵”，只是当事人的一厢情愿罢了。
第三，说实话很多人都有一个疑惑，我求了菩萨很长时间了为什么没有感应呢？因为不信！有的人可能会觉得冤枉，他会说我信啊，为什么不灵呢？可是我们真的相信么？真正相信佛菩萨的人是什么样子呢？
这样的人对于佛菩萨的话一定很重视，就像我们平时对于上级讲的话不可能只信一半，我们只相信上级说的‘下一届我提拔你’，对于上级交给的任务，提的要求却就当没听见。这样的结果不用我说很明显。所以佛菩萨的话一定要重视，一定要履行。这才是真正信，才能真的得到感应。不会说我只信菩萨会满我的愿，不信菩萨讲的六道轮回、因果报应，肯定没有这样的道理嘛。佛菩萨说的众善奉行、诸恶莫作，你理也不理，说能实现什么愿望、得到什么好处，立即跑过来，这个信是不是要打个大大的折扣？
其次，能够得到满愿感应的人一定安详，思虑少。为什么？因为他知道佛菩萨一定会满他的愿。有这个保证，他平时还寻思什么呢？如果你求了菩萨整天提心吊胆的，生怕菩萨不满你的愿，整天东想西想的话，说明您肯定是对佛菩萨还不太信任，还不太了解。我们有这样的心态还是先读读经，祛祛疑，增加一点信心再求菩萨。
【资料节选自地藏占察网（www.dzzc.com）】
如此说明，您能理解吗？
不懂问我，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！观音灵签抽签第 17
签详解
：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。
第十七签
李斯遗药杀韩非
中
莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签
之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利
婚姻－阻
求财－有
自身－吉
家宅－祈福
六畜－不利
田蚕－宜早
寻人－见
行人－迟
六甲－安
山坟－吉
讼词－和
疾病－还愿
失物－不见
移徒－守旧
摘】