重庆的风水宝地,中国72个风水宝地

请问重庆市中区附近有哪些公墓比较好?

九龙坡区中梁山的九龙陵园(时间长）因为是民政局下属单位，比较稳妥
资料如下：重庆市九龙陵园系重庆市知名的市级大型社会公共陵园，是经重庆市人民批准，由重庆市民政局兴建、重庆市石桥铺殡仪管直接管理的大型文化艺术景观陵园。九龙陵园坐落于九龙坡区中梁山田坝青年山，紧邻华岩风景区和中梁山森林公园。距离重庆零公里约25公里，交通十分便捷，有数趟公交车可直接到达。陵园内群山环绕，满目苍翠，自然环境优美秀丽，俨然世外桃源；陵园地貌神似巨龙腾飞，祥瑞之相浑然天成；园内阳光普照，瑞气升腾，独具祥和兴旺的风水格局，是理想的净土天宇，风水宝地，实为安息之乐土，报恩之福址。
南岸四公里那个（地形好、交通方便）
四公里公墓简介
四公里公墓又称重庆南岸四公里陵园，是经重庆市民政局批准设立的合法公共墓地陵园。墓地位于主城南岸区四公里森林中，位置高高在上，俯瞰城区，背靠南山山脉，可谓难得风水宝地，园内绿树成荫、环境优美、交通极为便捷。
四公里公墓风水及交通
重庆四公里公墓地处四公里南山山脉，朝向以座东向西为主，其它朝向为辅，靠山稳重深厚难撼，形似潜龙抬头，凝望市区，镇守东方和南方，护佑大地、土质肥沃地气浩荡，显示出极富贵与权尊地位，可以称是在重庆公墓主城范围内的绝佳风水宝地。

重庆看墓地风水_重庆看阴宅风水_重庆看坟地风水哪个大师好最厉害?_百 ...

相信很多都知道墓地风水的好坏，可以给后天带来一定的影响，所以很多人还是会请风水大师是指能坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。
调整风水好坏以至于可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。那么怎么样找到最好的墓地？ 首先，地贵平夷，墓地平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。
所以，墓地选址要平。 其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有，所谓，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
以上就是我家选择墓地时在重庆鸿飞阁国学张高铭大师哪里学的怎么找到一个比较好风水墓地知识，我们以前长辈就是墓地推荐的风水师，安葬后家里非常不顺，后面我们准备重新迁坟，就在重庆找了很多风水师，张高铭大师是我们找到的老师对比最好的一个而且他还是龙湖的御用风水师，经过以上说了这么多，我这边来总结一下：墓地风水最好是背靠主山，山环水绕；主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。

重庆来福士广场耗资240亿,为啥却被网友吐槽“墓碑”?

重庆的这座地标性建筑，从侧面看，就像是一个斜靠在墙上的变形弯曲建筑，从第十层开始，广场上的大楼每一层都会有一定的弯曲角度，虽然一层的弯度不是很起眼，但是几十层都是这个样子，所有看着有点像“墓碑”。

重庆是不是风水宝地啊?

是的

中国西南地区的“山城”重庆,有平原地形区分布吗?

不知有多少人去过上海的宝山、金山？如果去过，你肯定会惊奇，那都叫山吗？宝山现在已经没有了，过去仅仅只是一个小土坡，高不过十来米。平原地方，平地上高十来米已经让人的眼睛为之一亮了。平原地区的人来到重庆，看到“城在山上，山在城中”，当然另有感受。

说到重庆，首先就会想到山。重庆吸引外地人来旅游的一张王牌，可能也是因为重庆是山城，有不同于平原城市的特点。即使如今城区不断扩展，某些城区可能比较平坦，但依然没有改变重庆这种山城的城市格局。既然是山城，由山得名的地名也就很多。

重庆的“五岳”

两亿多年前，现重庆这片地域还是古地中海的一部分。中三叠纪末期，由于江南古陆的强烈隆升，才使重庆从海底冒了出来。约一亿年前的晚白垩纪的地壳运动，使重庆地域发生强烈的褶皱、撕裂，终于奠定了现而今地形构造的基本骨架。从卫星遥感图上可以看到，重庆的地貌就像一层层被浪，一条山脉，一道凹谷。仔细看，那凹谷里还有小的山脉小的凹谷，就像大浪中的一层层小浪。除了南面的四面山、黑山之外，那浪峰似的山脉大多呈东北——西南走向，形成一条条平行线。从东往西，主要的有巫山、七曜山、武陵山、黄草山、明月山、铜锣山、歌乐山、缙云山、巴岳山等。而重庆主城所在的铜锣山、歌乐山、缙云山都是华蓥山的余脉，都是所谓的背斜构造，也就是山梁山脉。

有人将重庆主城区的五座山称为重庆的“五岳”：“东岳”铁山坪，“西岳”歌乐山，“北岳”缙云山，“南岳”南山，“中岳”鹅岭，也怪有意思的。正是这“五岳”，给重庆的地名打下了深深的烙印。

从地理学角度来看，重庆老城实际上处于歌乐山的余脉上。歌乐山在沙坪坝附近分了一支出来，沿嘉陵江往东行，在小龙坎附近耸立起来，是为平顶山。继续东行，就是鹅岭。鹅岭在两路口断了一下，然后再次耸立起来，就是枇杷山。枇杷山再东行，就是老城内的大梁子（现新华路）。那大梁子一直延伸到朝天门，才没入长江中。

用风水学的眼光来看，重庆老城背靠枇杷山，枇杷山又背靠鹅岭，就得了“”。所谓“”，就是山势。重庆城所得的“”，是歌乐山的余脉，而歌乐山与华蓥山，与大巴山，从而与昆仑山就联系到了一起。风水学认为，“”要源远流长才好。相对来说，江北就没有这样的“”，因而古人不把重庆城建在地势相对平坦的江北， 而要建在如今的渝中半岛上。

重庆老城内有所谓的“三山”，即金碧山、太阳山、第一山。金碧山在现今人民公园内，可能只是一柱石笋。宋淳佑年间，制置使余玠在此垒石建金碧台，峭壁秀削，江城一览，每清风徐过，便有流香馥郁，然四处寻找，却无草木花开，于是就成了重庆古代老八景中的“金碧流香”，山也因此得名（也有人认为金碧山就是现二十九中所占的那个小山）。太阳山在现渝海城附近，山两侧是莲花池和新民街。第一山在现今长江索道附近，那山上原来建有，叫长安寺，后来成了二十五中。这“三山”其实都是小山包包，在城市改造过程中早已不见踪影了。

“山”命名的街巷

如今，重庆老城内已经没有以山来命名的街道，但诸如九尺坎、十八梯、王爷石堡、雷家坡之类地名，依然与“山”有着千丝万缕的牵连。而且，从两江对岸看，重庆老城本来就是一座山。除了西边的通远门，从任何一个城门进城，都要爬好大一坡。朝天门原来那一大坡石梯，曾经让好多外地人爬得个脚粑手软。走进城里，也没有什么平坦大路可走，时不时还要爬坡上坎，气喘吁吁。

出了通远门，叫山的地名就接二连三地来了。先是枇杷山，然后是鹅岭、双山、半山、松山、五台山、凤鸣山、狮子山、团山堡、王家大山……过了长江有黄山、汪山、蒋山、杨家山、慈母山、马鞍山、莲花山……过了嘉陵江有龙山、塔子山、石子山、玉带山、金紫山、照母山、玉峰山……如果扩展到重庆市的三十多个区县来说，叫山的地名就更多了，没有谁能够数得清楚。仅街道乡镇这样的地名中带“山”字的就有30多个。如果加上诸如带“岗”“岭”“梁”“峰”之类的，那就更多了。

平原城市也有不少以山来命名的地名，例如上海就有宝山、金山。不过，那样的山原来只是一个小土包包，如今早就没有踪影，早就名不副实。又例如北京的景山，那是挖北海时用挖出来的泥巴堆而积成的，是人造的“山”。重庆这些山，都是实实在在的山，名正言顺，显现出重庆山城的典型特征。以枇杷山为例，虽然最高处的海拔只有345米，比朝天门江面高出不到200米，但是从南岸或江北往城里看，至今依然可以看出那山的轮廓。

以山得名的地名，那地方有大有小。大的是省了，例如山西、山东，姑且不论。重庆境内有三个县直接以山为名：巫山、秀山、璧山。还有两个县名与山相关，一是铜梁，二是涪陵。梁本是房屋的构件，后引申为物体上中间高起的部分，于是有了山梁。陵是大土山，涪陵就是涪水（古代乌江称为涪水，作者注）边的“陵”（也有人认为是涪水边的陵墓，作者注）。一座山，不管大小，往往都有相当的面积，因此，叫“山”的地方，往往不是乡镇（街道），就是街区。主城范围内叫“山”的街道，就有铁山坪、歌乐山、中梁山、南山、龙山……

前面例举的那些“山”，即使没有设乡镇（街道），也可能是指一大片街区。当然也有以“山”命名的街巷了。人们说枇杷山，既是指那座山和山上那座公园，又是指那山上山下四周的街区，包括了中一支路、纯阳洞、黄家垭口、枇杷山正街、枇杷山后街那一大片地方。

重庆主城区口碑好的风水大师有哪些?可以推荐一下吗

不要相信的说法