八字层次高大运不好,八字好大运不好是不是就不好了
算命的师父说我八字层次低 是不是就代表我命不好呢
不一定,具体问题具体分析。
八字共有三大类别,专旺类、从强类和扶抑类,合化类属于从强类的一种。命理古籍中,将专旺类与从强类的八字称为“特殊格局”,因为这类八字日主要么旺到极点,要么弱到极点,具有特殊的气势,又将扶抑类的八字称为“普通格局”,这是相对于“特殊格局”的八字而言的,“普通格局”的八字不一定命运普通。
根据日元力量的强弱状况,将八字分为三大类别,就好比水的三种存在状态,蒸汽、液态水和冰。温度在0摄氏度以上100摄氏度以下为水的液体状态,也是水的常态,这就好比八字的扶抑类,也称作“普通格局”;温度达到100摄氏度,水就会沸腾,超过100摄氏度,水就会脱离常态变为水蒸气,也是水的气体状态,温度越高,蒸汽中的水分子就越活跃,蒸汽所蕴含的能量就越强,水的气体状态就好比八字的从强类;水温达到0摄氏度以下,就会结冰,也是水的固体存在状态,温度越低,冰越坚硬,水的固体状态就好比八字的专旺类。
从强类的八字,日元弱极,根基脆弱,失去自我,只能依从于八字中的强量,就好像一壶水,不断加温,达到一定的程度,水就失去了存在的基础(液态水),壶中之水就会慢慢消失,变成水蒸气。水蒸气脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用(早期的火车、轮船就是用水蒸气作为动力的),从强类的八字也脱离了八字的常态,具有异于常人的能力,因此,这类八字层次较高,日元越弱,八字越纯粹,层次越高,就好比水蒸气温度越高,能量就越强。
专旺类的八字,日元旺极,就好像水凝固成冰,冰脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用,专旺类的八字也脱离了八字的常态,具有非同寻常的能力,因此,这类八字层次也较高,日元越强,八字越纯粹,层次越高,就好比温度越低,冰越坚硬。
扶抑类的八字,就好比水的常态,属于常态的八字或者“普通格局”,但是“普通格局”的八字并非命运都普通,也有高层次的,也有低层次的,就好比常态的水,也是人类及万物生存不可或缺的重要物质,运用得宜,也能够发挥强大的作用。
在命理学界,普遍认为扶抑类的八字中,“敌我”双方力量均衡的八字为层次最高者,其实这是不正确的。在命理学中,虽然运用“平衡”、“中和”的原则,但并非是八字本身的平衡与中和,同时还要考虑大运的力量,因为大运会对八字敌我双方的力量产生重要影响(流年也会对八字产生影响,但流年的力量较小,而且只管一年的否泰,变化较快,对命局中“敌我”双方的力量影响较小,所以在判断层次高低差异的时候,可以忽略流年而只看大运即可)。只有在用神大运中,同时将八字以及大运的力量计算在内,如果此时敌我双方力量均衡,这样的八字才是层次最高者,这样的八字在此用神大运中才能创造出非凡的成就。也就是说,八字中敌我力量要有一定的悬殊,而且要悬殊得宜,才能在用神大运中达到敌我双方力量均衡的状态。如果八字本身敌我力量均衡,那么,无论走到哪一步大运,敌我双方的力量都会失衡,形成力量悬殊的状态,在任何大运,敌我双方的力量都不可能达到平衡与中和的状态,比如八字本身敌我分数为400:400,力量均衡,某一大运分数为375分,无论此大运为我方力量还是敌方力量,比分都会失去平衡,就会形成775:400或者400:775的结局。
我们假定八字总分为800分,那么大运干支分数就为375分,只有敌我双方分数对比为585:215或者215:585,才有可能在用神大运达到双方力量相对平衡的状态,大运干支分数为375分,当大运干支均为用神时,此大运中,敌我双方的分数对比就成为585:590或者590:585,二者的分数极为接近。然而,大运干支均为用神的情况是很少见的,绝大多数的八字仅是大运地支为用神,而天干则为忌神,因此,在计算大运分数时,应当考虑绝大多数八字的实际情况,如果仅仅是大运地支为用神,那么大运分数就应该为300分,这样的话,当八字中敌我双方分数对比为550:250或者250:550,只要走到300分的用神大运,双方就能达到平衡,即为550:550。用折中的办法,综合以上情形而论,扶抑类八字中,敌我分数对比大约为235:565或者565:235附近的八字才是层次最高者,这类八字具有超越常人的能量;敌我力量对比为400:400附近的八字,也就是敌我力量相对比较平衡的八字,层次并非很高,属于一般偏上,这类八字一般没有超人的才能,也不会创造出超凡的成就,但一生平稳,起伏不大;敌我力量悬殊过大,超过适宜的程度,层次就较低,悬殊越大,层次越低,命理古籍中称这类八字为“偏枯”,“偏枯”的八字为所有八字中层次最低者。
判断扶抑类八字层次的高低,除了分析八字敌我分数的对比之外,还要看八字中是否有克制最强忌神的用神存在,也就是有没有医治八字中最严重之病的最佳良药存在,有良药的八字,层次要高于没有良药的八字,比如火为忌神而且力量最强,八字中有金盗火气或者土泄火气,均不如有水克火,也就是说,有水的八字层次要高于没有水的八字。这是一个非常重要的原则。
另外,还要看八字中六神的组合好坏。扶抑类八字,日元弱,八字中财的力量较强,则不宜有食伤,有食伤的八字层次要低于没有食伤的八字;日元弱,八字中有官杀,就需要有印,有印的八字层次要高于没有印的八字;日元弱,财旺,有印,这种情况下就需要有一定的官杀,有官杀的八字层次要高于没有官杀的八字;日元弱,八字中有官杀,又有印,此时还需要有一些食伤或者财,只有官杀与印而没有食伤、也没有财的八字层次较低;日元强,则八字中最好不要有太多的印,尤其八字中有官杀,更不喜印,印弱的八字层次要高于印强的八字;日元强,八字中有一定的财,此类情况下,最好要有食伤,有食伤的八字层次要高于没有食伤的八字。
八字中某种五行力量凸显,那么本人就具有该五行所涵射的明显特征或者突出才能,比如八字中官旺,则会表现出超强的领导才能,八字中财旺,则会表现出非凡的生财之道,八字中食伤旺,则会表现出超人的创造力,比如文艺创作、科技发明等。也就是说,八字中个必须有一种五行力量突出,该人才会具有该方面的特长,才会在人群中表现出这方面的突出能力,才会在该领域有突出的建树,才会以这方面的特殊能力而超越他人。如果八字五行俱现而且五种力量均衡,那么该人就不会具有任何一方面的突出能力,当然也就不会创造超凡脱俗的丰功伟绩,但是此类八字先天身体素质很高,寿命较长,因为五行平衡,五脏六腑也平衡。
八字层次的高低,并非单纯的财富多寡或者官位高低,也有层次较高而无官者,也有层次较高而乏财者,比如某扶抑类的八字,日元弱,以印比为用神,八字中有印有食伤,而没有官,也没有财,敌我力量对比在235:565附近,属于层次较高者,那么本人虽为饱学之士,也有非凡的创造能力,但不善做官,也不善理财,因此既无官也乏财,但是该人在社会中享有很高的声誉,甚至名垂千古,比如伟大的思想家孔子以及《红楼梦》的作者曹雪芹。
八字层次的高低,也并非单纯的人格或者人品好坏,层次高不一定人品好,层次低不一定人品差。也有为官而肮脏下流者,也有为民而清高儒雅者,也有富人而卑鄙悭吝者,也有穷人而慷慨解囊者,其中的奥妙,还要看八字的组合,通过前面的知识,自可分辨,此处不再赘述。
命中可以做官的八字,八字中有官有印,则是知识型官员,也就是古代的“科班”;官为用神,八字中有官有财而无印,用财生官,或者官为忌神,八字中无印而有食伤,用食伤制官,则是属于非知识型官员,也就是古代的“捐班”或者行伍出身的武将。
可以致富的八字,有财有印,则是知识型商人,可以称作“儒商”,八字中没有印,就属于非知识型商人,有食伤,尚有一些儒雅秀气,没有食伤,则是劳碌浊富之人。
无论日元强弱,八字中有印有食伤,则为饱学多能之士,有食伤而无印,虽然聪明伶俐,但不好学,终非做学问之人;日元弱,以印为用神,八字中有印,也是好学有识之士;日元强,以印为忌神,八字中印多而无食伤,虽然好学,而过于憨厚愚钝,难以吸收,纵然读书万卷,也是无能之辈。
八字层次的高低,并不代表一生成就的高低,换句话说,一生成就的高低,不能只看八字本身层次的高低,还要看大运,如果八字层次很高而一生中没有好大运,英雄无用武之地,胸中纵有奇才异术,终究难有建树,比如八字中有做官的潜质,而无好运,也不能做官,八字中有发财的潜质而无好运,也不能致富。因此,好命还要好运帮,同样的八字,好运持续的时间越长,成就越高。先贤认为“命好不如运好”,是很有道理的
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八字里命和运哪个更重要?
1、命与运中无用神或用神无用不得力 所谓命局的用神简单地说就是行好运的元素。一个人有无运行、几时行好运就是看八字的用神什么时候到位。命局中用神有用、得力的八字就为之好命,如果再遇上有二三十年适时运(即在人生的青、中年时期的运程)的话,就是非富则贵或富贵双全的命了。命局无用神的便为之不好命,遇到这种八字的人也不用担忧,还有一些希望:就是看看这八字的一生运程中有无用神运行,如果有的话就会有好日子过。好多命理书都认为:有10年用神运行的话,就威10年,有20年的话就有20年的辉煌期,运过则无。此种说法不全面,应该还要补充条件:看看用神是否出现在人生的青年、中年的运程上。如果出现在20岁前60岁后的话,用神不能给其人在人生的轨迹上发挥作用,有等于无。 以上是命与运的理想模式,但有些命局往往就是命局中无用神大运中也碰遇不到用神,象这种命局就意味着一世人(一辈子)无运行也。 用神无用不得力表现出来的形式就是:用神被合化或被冲伤。顺带说一下,不论古人还是现人,大多数人在批断命局的用神时往往是用一笔带过的偷懒不全面的论述方法。如:“此命用神是木喜神是火”的模式。象这种论述方法不正确,是因没考虑到喜用神有无给命局中的天干地支合化或被冲伤——是因木五行包括甲、乙、寅和卯。如果在一个命局中乙木给庚金合化寅木给申冲伤的话,那么,这八字的木五行用神只有甲和卯有用而乙寅无用了,所以在捉命局用神时要分开天干地支分别有无用来论述。 言归正传,如果命局的用神给合化和被冲伤的话,也就意味着其人一生常常空欢喜一场,常常错失良机故,命与运中无用神或用神无用的命局是一种悲哀的命局。 2、命好运差的命局 在分析八字过程中捉喜用神后接着就要评断这命局的层次高低。 在八字学术中也存在有这样的争议——究竟是命局重要还是岁运重要,也就是“命好不如运好”与“运好不命好”之争。这两种观点的争持犹如“先有鸡才有蛋还是先有蛋后有鸡”的争论一样公有公理婆有婆理。 命好运也好的,当然最好;命好的运如果不算差的话,烂船都有七斤钉(饿死的骆驼比马胖之意);命差运好的话,其人生活的阶层虽低,但也能独当一面做个土皇帝。再形象化说明:命好运差的犹如一部烂奔驰,虽然不失其贵族之特性但却不能用;命差运好的犹如一部能行驶的捷达甲虫车。 命好运差还表现出来的特征:犹如落难皇帝没落贵族一样,内心充满贵族般享受但受环境遭遇影响过着乞丐生活,其人的内心和处境是多么的悲惨。因此,命好运差的命局是另一悲局。 笔者在此需要指出的是,八字命本身格局层次高,即使大运不好,流年好时也能发财(任何人都有流年好的时候),虽然不能达到大富大贵,但也是普通人难望其背的。命差的人,则六十甲子随他选择,无论走什么运也一事无成,顶多不至大灾难罢了。上等好命毕竟更少,只要有好命就有成功的机会,而且机会非常大,绝对超过百分之五十,命差的人,无论走啥运,成功机会仍然接近零,命和运是相辅相承,缺一不可,但相对来说,你说命和运哪个更重要?
八字大运不好怎么办?
大运不好看流年。风水格局还有择职业。就业方向。都能转大运不好的逆势。看命局偏旺。用官财比较好。忌印比。木为财。火为官.金为比劫。土为印。而且看大运不光看天干。地支在十年大运后五年占的比重确实大。观你17到27 岁运17到23的伤官运是不是学习比较好比较顺利?有走动之向?喜好创作啥的?身旺食伤泻秀是好。食伤还能生财。身旺之人行食伤运易投资。不过伤官对工作不好。工作不稳。23到27确实行劫财运不太好。岁运逢比劫为忌者,不利父,本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出卖,或受朋友拖累而破财,且财物易遭他人盗窃和侵占掠夺。经商者易跟事业合伙人发生因金钱引起的官司诉讼, 公司(厂)易倒闭。兄弟姐妹关系不好,或受兄弟姐妹之拖累。夫妻关系出现裂痕,夫妻易发生意见及感情冲突,妻子易遭朋友,同事**侮辱,或跟朋友、同事发生不正常的关系, 或被朋友、同事诱拐, 或妻子本人易发生伤病灾等。本人心性及行为上倔犟固执,喜欢钻牛角尖,认死理,生活不知节制,工作事业前景暗谈。 对于劫财有两种方法一个食伤泻秀。一个是官杀克制。到底那个合适这个看命局。所以看你17岁到22伤官运觉得过的如何了
八字里命和运哪个更重要?
1、命与运中无用神或用神无用不得力 所谓命局的用神简单地说就是行好运的元素。一个人有无运行、几时行好运就是看八字的用神什么时候到位。命局中用神有用、得力的八字就为之好命,如果再遇上有二三十年适时运(即在人生的青、中年时期的运程)的话,就是非富则贵或富贵双全的命了。命局无用神的便为之不好命,遇到这种八字的人也不用担忧,还有一些希望:就是看看这八字的一生运程中有无用神运行,如果有的话就会有好日子过。好多命理书都认为:有10年用神运行的话,就威10年,有20年的话就有20年的辉煌期,运过则无。此种说法不全面,应该还要补充条件:看看用神是否出现在人生的青年、中年的运程上。如果出现在20岁前60岁后的话,用神不能给其人在人生的轨迹上发挥作用,有等于无。 以上是命与运的理想模式,但有些命局往往就是命局中无用神大运中也碰遇不到用神,象这种命局就意味着一世人(一辈子)无运行也。 用神无用不得力表现出来的形式就是:用神被合化或被冲伤。顺带说一下,不论古人还是现人,大多数人在批断命局的用神时往往是用一笔带过的偷懒不全面的论述方法。如:“此命用神是木喜神是火”的模式。象这种论述方法不正确,是因没考虑到喜用神有无给命局中的天干地支合化或被冲伤——是因木五行包括甲、乙、寅和卯。如果在一个命局中乙木给庚金合化寅木给申冲伤的话,那么,这八字的木五行用神只有甲和卯有用而乙寅无用了,所以在捉命局用神时要分开天干地支分别有无用来论述。 言归正传,如果命局的用神给合化和被冲伤的话,也就意味着其人一生常常空欢喜一场,常常错失良机故,命与运中无用神或用神无用的命局是一种悲哀的命局。 2、命好运差的命局 在分析八字过程中捉喜用神后接着就要评断这命局的层次高低。 在八字学术中也存在有这样的争议——究竟是命局重要还是岁运重要,也就是“命好不如运好”与“运好不命好”之争。这两种观点的争持犹如“先有鸡才有蛋还是先有蛋后有鸡”的争论一样公有公理婆有婆理。 命好运也好的,当然最好;命好的运如果不算差的话,烂船都有七斤钉(饿死的骆驼比马胖之意);命差运好的话,其人生活的阶层虽低,但也能独当一面做个土皇帝。再形象化说明:命好运差的犹如一部烂奔驰,虽然不失其贵族之特性但却不能用;命差运好的犹如一部能行驶的捷达甲虫车。 命好运差还表现出来的特征:犹如落难皇帝没落贵族一样,内心充满贵族般享受但受环境遭遇影响过着乞丐生活,其人的内心和处境是多么的悲惨。因此,命好运差的命局是另一悲局。 笔者在此需要指出的是,八字命本身格局层次高,即使大运不好,流年好时也能发财(任何人都有流年好的时候),虽然不能达到大富大贵,但也是普通人难望其背的。命差的人,则六十甲子随他选择,无论走什么运也一事无成,顶多不至大灾难罢了。上等好命毕竟更少,只要有好命就有成功的机会,而且机会非常大,绝对超过百分之五十,命差的人,无论走啥运,成功机会仍然接近零,命和运是相辅相承,缺一不可,但相对来说,你说命和运哪个更重要?
这个八字是不是格局大运皆不顺,婚姻财运都不好,怎么改运
婚姻宫有伏刑,是比较麻烦
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婚姻见迟,一九年是最佳年噢。