本命年红腰带哪里有卖的,本命年红腰带佩戴禁忌

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我是属兔的,马上就到本命年,听说本命年都要系红腰带,不知在深圳哪里能够...

深圳各大百货商场都有卖的。

西安哪有卖本命年东西的

中新社西安一月二十日电 题:中国红扮靓“本命年” 西安时尚一族以流行代民俗
中新社记者 冽玮
红内衣、红袜子、红腰带……随着农历新年的临近,大红色的本命年商品又迎来了销售旺季。在古城西安,许多爱扮靓的新新人类,不经意间把避邪驱恶的“本命红”演变成一种迎接新春的方式,就像外国人过圣诞节就要“种”圣诞树、戴圣诞帽一样。
老辈叮嘱谆谆在耳
凡华夏子孙都清楚,每过十二年遇到的与自己出生那年相同的属相年就是本命年。民间流传,“本命年”里会遇到很多厄运,只有进行禳解,才能化解。因此“本命年”的人要系红腰带,穿红衣服,以避邪驱恶,祈求吉利。
记者的朋友徐红在西安一家房地产公司任职,因为属“狗”,今年早早为自己准备好了过年的穿戴:从帽子到袜子,从头饰到腰带,都以红色为主,就连手机链都是老妈亲手编织的红色中国结。她笑称,按照老辈人的说法,只有穿那种鲜艳抢眼的大红,才能冲破本命年的霉运。
记者近来在许多超市都看见“本命年内衣”,以内裤为例,这些“本命年内裤”一盒通常三条,价格从十元到二十五元人民币不等,因为把“本命年”的概念拎出来炒作,价格就比普通内裤平均高出一至两成。
商家炒作花样翻新
你爱穿这样的衣服吗?纯正中国红的男士内裤上缝着“旺”“财”等字样,看上去吉祥,读起来又像小狗的名字,令人忍俊不禁;女士内裤上则印有模样乖巧的福娃图案,卡通可爱;大红色系的外包装袋上写着“年年好运”、“平安是福”等祝福语。
为了搭上“本命年”的顺风车,西安的商家动足了脑筋。热卖的不仅仅是红色内裤,红袜子,连配红绳子的玉石、项链、手镯都打上了本命年的烙印。在康复路批发市场,这些红色的商品上,大多用金色丝线绣着狗的图案,或者是“福”等一些吉祥字。一个摊点的老板称,每年这个时候,都是这些红色商品销售的旺季,他还会特别进一些红色的服饰,一方面是为了迎合新年的喜庆气氛,另一方面也满足了不少本命年顾客的特殊需要。

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“本命年”为什么要系红腰带?

民间对本命年有很多说法。最典型的说法是,本命年是人生的一道门槛,可能会遇到一些意外的坎坷或灾难。过去了一切都好,过不去就可能改变人生的命运,并列举了很多正反面的例子,让你不由得不信。还有一种说法,本命年因人而异,原话是“本命之年际遇稠,喜的喜来忧的忧。”意思是本命年若逢机遇,会有意外的惊喜,如升迁、发财、艳遇等等;若时运不济,则会屋漏偏逢连阴雨,灾难一个接一个,事事无成。这些说法细细想来,都如同算命先生的谶语,模棱两可,说了等于没说。总之,各种说法都表明:本命年将会是人生中不平凡的一年,不会平平安安、顺顺利利地度过。
为了在本命年里趋利避凶,民间有系红裤带或者穿红色内衣一说。系上红裤带或者穿上红色内衣,就可以逢凶化吉、遇难呈祥。因此,人逢本命年,都本着宁可信其有,不可信其无的心理,郑重其事地系上红裤带。这从潜意识里反映出人对自己命运无法把握的一种盲从和无奈。
关于本命年为什么要穿红,说法太多了,但我认同了一种说法:这是源于中国汉民族传统文化中对红色的崇拜。在旧式婚礼中,新娘要穿着红色的盛装坐在红色的花轿里,红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩。在古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷,考取了功名要披戴红花,京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。红色也因此被视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征。
每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。

本命年系红腰带有什么讲究嘛?

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。
总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。

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