康熙生辰八字解析,雍正生辰八字解析

故宫算命密档公布于世,乾隆生辰八字究竟有何,让康熙最终选择了他...

子午相冲、卯酉相冲;年柱辛卯金克木;月柱丁酉、日柱庚午都是火克金;时柱丙子丙水克火。正所谓无往而不冲不克,极其罕见,乃大贵之相,此人子息极多,寿元高厚,将来其地位……

谁知道康熙的生辰八字

乾隆生辰八字之疑团
在康雍乾三帝皇位的继承上,迷雾丛丛,其中之一便是乾隆的生辰八字对康熙胸中帝位传承方案的最终形成有不可估量的重要影响。
乾隆出生於康熙五十年(1711年)八月十三日子时,其生辰八字是"辛卯、丁酉、庚午、丙子"。"乾隆八字"深藏於宫中,清亡之后开始整理内阁大库档案,首批向社会公开的珍贵档案之一便是"乾隆八字"。"乾隆八字"有一段批语云:
"此命富贵天然,这是不用说。占得性情异常,聪明秀气出众,为人仁孝,学必文武精微。幼岁,总见浮灾,并不妨碍。运交十六岁为之得运,该当身健,诸事遂心,志向更佳。命中看得妻星最贤最难,子息极多,寿元高厚。柱中四方成格祯祥,别的不用?quot;。
"柱中四方成格",指柱中全见"子午卯酉",按命理说,称为"四位纯全格",是天赋甚厚的强势命造。有人说,乾隆是皇帝,哪个星相术士批他敢说不好?其实不然。上述"乾隆八字"是康熙六十一年形成的,这的上面有"今岁壬寅(康熙六十一年岁次壬寅),流年天喜星坐命,天福星守照,四季祯祥,喜福安宁"这段话可以为证。这一年,乾隆虚岁十二,身份是雍亲王第四子、康熙百数十个皇孙之一,奉命批八字的星相术士只能据命理而论,哪里知道这小孩就是第三代皇帝呢?批语中"天福?quot;、"天喜星"云云都是星相家术语,言其壬寅岁流年大吉,四季祥顺。
正是这年春年,乾隆以皇孙首次谒见康熙,乾隆的生辰八字亦当在这次由康熙携回。现存"乾隆八字"的批语即当在三月十二日至二十五日所批。据说有人曾在故宫档案"乾隆八字"批语上见过康熙的批语"此命富贵天然"一段,但《掌故丛编》"乾隆八字时"并未以按语或加注的形式说明康熙曾亲自批语,因此"乾隆八字"批语极可能是康熙命精於相术者所批。批语中说"此命富贵天然"、"为人仁孝"、"寿元高厚"云云,已囊括了古代所谓"五福":寿、富、康宁、攸好德、考终命。从命相看,这个皇孙的命已好得不能再好,又有"子息极多"这样的占语,宜乎康熙对其另眼看待。而"幼岁总见浮灾"难免令皇祖放心不下,因此有三月二十五日再幸圆明园之行。乾隆被养育宫中,当从此开始。乾隆入宫后,在皇祖身边度过了不到八个月的短暂时光,这中间康熙一再说乾隆"福祉深厚"、"福过於予"、"伊命贵重"云云,其根据只能是"乾隆八字"。
康熙六十一年春天,康熙本欲将雍邸庶出阿哥弘历(后来的乾隆皇帝)留在身边作长期考验,但天不容人,当年十一月大限将至,康熙仓促之间对胤祯(皇四子,即后来的雍正皇帝)、允□,或者包括三阿哥胤祉在内的其他阿哥作一权衡时,福命最好、才学优长、且文武兼资的皇孙弘历理所当然地加重了胤祯的份量。康熙综合考虑了这父子俩的条件后,才说了"皇四子雍亲王胤祯最贤,我死后立为嗣皇"这句惊天动地的遗嘱。
及康熙驾崩,临终嘱托四皇雍正"必封"弘历为皇太子,雍正恪遵康熙遗嘱,於即位周年,即雍正元年八月亲御乾清宫,郑重地举行了密立皇储的仪式,他亲书立弘历为皇太子的密旨,封固於铁匣之中,敬藏"正大光明"匾额之上(按:按规定乾隆为雍正庶出之子,根本没有资格立为皇储)。
从情理推断,雍正当"乾隆八字"呈康熙参阅时,早已算准"此命富贵天然"。雍邸蓄有星相术士,而康熙、雍正父子在乾隆"养育宫中"前后必然议论过他的命运,康熙正是出於对雍正的深切了解,所以才有乾隆"必封为太子"这样的预断,亦可作进一步推论,康熙正是基於乾隆"必封为太子"的信心,才在最后一刻决定皇位由雍正继承。
然而,清帝虽笃信命运风水之类,而且以之作为之参考,却绝不对外大肆渲染,也绝不可能把此类事堂而皇之记入官书,而仅仅在极小的范围,以极机密的方式进行,外人则无法与闻,因为此事,关系到国家形象和皇帝颜面。"乾隆八字"深藏宫中,乾隆本人也深悉自己生辰八字预示一生的命运,并力图以人力战胜或回避命中的厄运,但他从不自诩命势健旺,对皇祖康熙在决定皇位传承时,参考了自己生辰八字一事,始终讳莫如深,到他认为应向后世子孙有所交代时,也仅仅是闪烁其词的说什麼"伊命贵重"之类的话。
总之,雍邸庶子乾隆被康熙默定为第三代皇帝,乾隆生辰八字极佳有很大关系。这是清宫最深的隐秘之一。
"乾隆八字"从尘封的档案中被发现,并公诸天下,为揭开雍正继位这桩历史公案无疑将打开新的思路。

康熙生辰八字分数查询

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康熙的生辰八字是什么?

1654年5月4日即 甲午年三月十八日 希望你满意

...人为乾隆算命后就把乾隆接到身边,到底乾隆的八字到底有什么过人之处...

为弘历(后来的乾隆皇帝)测八字的是一个叫“罗瞎子”的术士,据说他推测出弘历有帝王之象!至于康熙爷为什么这样做,还要从选择继承人说起,而这个典故也跟雍正继位有关系!

康熙六十一年,九子夺嫡的事件基本告一段落,太子、大阿哥、三阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥接连被康熙皇帝处置,剩下颇有能力的十四阿哥远在边疆打仗,留在京城的只剩下四阿哥胤禛(雍正)!

这时候,康熙已经年迈,可是对于谁来做皇帝,他依然没有决定,对十四皇子他是最放心的,而且十四皇子有军功在身,应该算是继承人的最佳人选之一;

可是留在身边的四阿哥也不错,极其孝顺,并且生活简朴,懂得为万民着想,也是做皇帝的不二人选,就在他犹豫不决的时候,大臣给他出了一个主意,可以通过皇孙来选择皇帝!

康熙一听觉得这个主意不错,而胤禛也暗自准备着,怎样将乾隆送到康熙身边,胤禛找准机会,终于让康熙见到了弘历,为了突出弘历的才华,胤禛还特意带了弘昼一起,就为了让康熙爷发现弘历的优势!

康熙见到弘历后,发现他果然与众不同,天生一副地阔方圆的面容,眼睛里有十二分的灵气,康熙被这个孩子深深地吸引,又问了一些弘历的功课,弘历对答如流,说的头头是道,康熙便命人写下弘历的八字,准备让先生看一看!

这一看不要紧,先生居然说弘历乃大富大贵的帝王之象,康熙皇帝认定他就是将来孙子辈的继承人,于是毫不犹豫的将皇位传给四阿哥胤禛,如果事情真是如此,那胤禛也是托了弘历的福了!

帝王命的八字特征,从八字看何为帝王之命

一、命局辰戌丑未全为帝王之命的说法可以说是有的命书中的断语。所谓断语,完全可以理解为断章取义之语句。这也就是说,它并不是放之四海而皆准的真理,是绝不能生搬硬套的,因为它的成立是还需要N多条件的。假如说辰戌丑未全是帝王之命的话,我们知道,地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥共十二个,而辰戌丑未就占了四个即占了地支总数的三分之一,那么,如果按这种算法的话,帝王之命岂不是多如牛毛了?
二、众所周知,八字是以“日干”为中心的,因为日干代表是命主本人。这也就是说,论八字虽然离不开地支,但更离不开天干,如何能抛开天干不论而只拿地支说事并且说“辰戌丑未全就是帝王之命”呢?至少可以说这种说法是非常片面的。
三、这种说法更经不起实践的检验。远的不说,就说建国以来党和国家的领导人中,辰戌丑未年出生的比例不足三分之一,并且其中没有一个是辰戌丑未月出生的,就更不用说有八字是辰戌丑未全的了。这就怪了,辰戌丑未全的人可是多如牛毛的,并且说是帝王之命,怎么就没一个真正做上帝王的宝座呢?反而让不是辰戌丑未全的人给坐上了?

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