本命年红色内裤买几条,本命年买几条内裤正确呀

本命年就一定要穿红内裤吗?

信则穿，不信则无所谓，穿了也不能给你带来好运，只是求个心安罢了。一切都是靠你自己的，很喜欢一句话：我命由我不由天。自己把握吧，祝你好运！
下面是我搜集的一些资料，希望对你有帮助！
本命年穿红内衣、红裤衩系红腰带，是中国民间讲究的“趋吉避邪”的风俗习惯。
何谓“本命年”呢？是指一个人的年龄在十二岁、二十四岁、三十六岁、四十八岁、六十岁……。中国的历史记载，十天干加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位”岁神”轮值，当值的岁神就是“年太岁”。 如2004年为“甲申年” ，太岁星君是方公，与太岁同生肖就犯了凶星煞神，凡属猴的人今年即为本命年。
关于“本命年”之说，早在西汉年间就有了，一直相传至今。“本命年” 在各地的认识和趋避方法略有不同，其饰物也形形色色，除常用的红内衣、红裤衩和红腰带之外，还有红披肩、红挂件、红手套、红围巾、红线圈、红项圈、红线坠等等，但主要作用及其目的只有一个，那就是“避邪” 。
中国人“崇红” ，即崇尚红色。在人们的心目中，红色是一种具有强烈生命意义的色。比如，人们过年要帖春联、红窗花、挂红灯笼等等。
周易是中国的一部经典著作。红色属周易八卦中的“离卦” ，离代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，用红色调整霉运是其简单易行的手段之一，当然还有很多方法，在此不多赘谈。
红色是个很吉祥喜气的颜色，所以不管本命年是否有封建之嫌，人们还是很乐意在本命年买些代表传统的红色商品，在一片红色希望中满怀希望，希望一年中顺顺利利，好运当头。
在“本命年”的人要穿红带朱，它表达了人们的生命意识，并寄希望于以红色来杀伤邪恶，驱除霉运。

朋友本命年到了准备送他红内裤。。买几条买什么牌子的好呢

当然买贵的好的，二条

情人20201本命年送几条内裤好?

本命年送几条内裤好呢，当然送两条内裤好了，好事成双，而且两条内裤可以换着穿。

本命年买了三条红内裤穿,没计较几条吧

一、历史上早已有人洞悉了命运的奥妙，那就是中国明朝进士袁了凡先生，他晚年写了《命自我立》（又名《了凡四训》，网上搜索有免费阅读）这本书，汇其一生的经历来告诉大家如何去改善命运。
二、本命年可以求阿弥陀佛来护佑您。阿弥陀佛乃是佛中之王，光明第一。无论何人何生肖何年月出生只要常念皆可得护佑。
具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑，出声念或默念皆可（念时要能在心里头清清楚楚的听见每一个字）。多念佛号比上烧香更方便、更有效果。由于阿弥陀佛已将无量劫的修行功德蕴藏在名号中，故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑之意。其实，佛教是讲究心内求法的，实心诚意的“南无”仰靠于佛菩萨方能得到护佑啊，没有真诚心是无法感通佛菩萨的，佛菩萨也就难以护佑大家了。
三、常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨”这两位大菩萨的名号也可以得到护佑。百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多念菩萨圣号得护佑的实例。
另外要注意的是，很多有开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像，因为我们的身体是不净的，有时会出入一些不净的场所干一些不净的事。

本命年为什么要穿红内裤?

本命年要穿红内裤，是因为红色在中国作为的颜色由来已久。

中国红特殊用法：。

我们大家都知道，中国人很喜欢红色，那是因为红色除了让人看上去赏心悦目之外，最重要的作用就是了。

比如我们每年过春节的时候，所贴的门神、对联，以及小孩子们穿的新衣服，大都是选择红色的。红色不仅入眼喜庆，还可以避开妖邪，让那些妖魔鬼怪不能近身。尤其是富有色的红色石头朱砂，更是被人们认为是。我们这边很多半夜去菜市场卖菜的菜农，大多都会随身携带一小份朱砂，用来克制邪祟。可见红色绝对是中国人眼里的最佳物。

本命年不得不提：犯太岁。

太岁是主宰年岁的最高级神，而一般人到了本命年，也就是到了他自己属相这一年，很容易出现冒犯太岁的状况。这对于普通老百姓来说，可是非常不吉利的存在，所以人们就要想办法破了这个劫难，也就是避免自己犯太岁。于是人们就用把传统的神器红色的东西随身携带的方式，来缓解这种祸端。这个行为从很早以前就有了，你能够随身携带的红色物品，也就是红色的腰带，内衣裤等了。尤其是那些比较爱面子的人，选择红色内衣裤算是非常隐蔽的了，既可以还可以不被别人发现。

这种本命年穿红内衣裤的行为，现在已经算是一种全民行动了，大部分人都把它看成了一种流行时尚，可以说是非常的令人哭笑不得了。

那个本命年是不是一定要穿红内裤?

本命年要穿红内裤，系红腰带的来历 中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。 古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。 人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。