古代占星学界,古代占星术语
古代占星术发展的3个阶段是什么?希望能举例说明.
星空神话-星象占术-占卜符号
占星术萌芽于7000年前的古巴比伦,后传入欧洲的古希腊,古罗马,得到托勒密等一干学者的极大发展,在欧洲街头巷尾占星术和普通民众的生活密不可分,这是占星术在人类历史上的第一个高潮。
随着岁月的演变,罗马帝国的衰败和欧洲大陆的战火连连,占星术也在战乱的年代受到了毁灭性的打击,这个占星术的低谷一直持续到文艺复兴时期。
原来当初占星术传入欧洲的时候,其中一支经过经商贸易的途径,流入了古印度,在印度得到了极大的发展,到了文艺复兴时期,印度的占星术,随着阿拉伯人的商队,又重新回流到了欧洲大陆,在当时的天文学院中都教授占星学的课程,更有牛顿,伽利略,开普勒等顶级学者加入研究,可以说欧洲大陆占星学的第二次繁荣,是曾经的学生印度人,做了欧洲人的老师。
之后,随着现代科学实证体系在西方世界的建立,占星术逐渐被科学界抛弃,可以说在现代工业隆隆的机器轰鸣声中,占星术逐渐与天文学脱离,也降到了历史的冰点,受到了科学界的强烈抵触。
到了19世纪末20世纪初,现代占星学萌芽并发展,人文占星学,心理占星学得到突飞猛进的发展,后来发展的宇宙生物学也得到了普遍赞扬,可以说从一百年到现在正是人类历史上占星术的第三次高峰,而随着商业化的普遍,我们,特别是中国大陆可以接触的占星学,可以说是真伪并存,至于很多人认为12星座就是占星学,回首占星学历史,不得不说是对无数先人对占星学贡献的一种漠视
占星学的流派有什么?
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色:近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识,强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表:约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多,不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色:大约是现代占星学的前身。使用宫主星,注重行星的力量,常见应用在占卜上。
代表:William Lily,中文书有穆尼阁天步真原,钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色:复古的占星学,内容为各国早期的占星术,如希腊时代的占星学,使用Profection house(小限)。
代表:Vettius Valens,无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色:运用行星的中点,以行星组合来论断。
代表:Ebertin的The combination of stellar influence,无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色:运用占星点的倍数,绘出新的命盘加以判断。
代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色:运用天干地支,中文书及教学均不少。
子流派一:以度为主论,以果老星宗为代表,郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二:以宫为主论,以舒英干元秘旨为代表,如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色:使用行星格局(yoga)、分盘。
代表:国内有洪能平的教学,无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色:应用阿拉伯点,强旺星(ALMUTEN)。
代表:译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色:使用廿七(八)宿。
子流派一:中国的演禽多用于择日、兵阵,如池本理禽星易见,钟羲明的择日精粹。
子流派二:流传于日本的宿曜道,如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术,算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。
占星术有没有科学依据?
大约在公元前5世纪,古巴比伦的天文学家把整个天空想象成一个大球,分出了12星宫。公元前1世纪,占星术依此确立。《不列颠百科全书》给占星术(ASTROLOGY)下的定义是:天体以某种方式能确定或者实现世间的变化。截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。这种情况一直持续到17世纪。当伽利略将望远镜指向天空后,占星术与天文学作为相处了几千年的连体婴,终于被割裂开去。日心说的确立和近代科学的兴起,让占星术沦为街头艺人混饭吃的水晶球。
1935年,科学哲学家波普尔出版了《研究的逻辑》一书,把占星术作为伪科学的典型。他指出,占星家们总把他们的解释和预言说得很含糊,以至于任何不利的证据都可以在事后都含糊地解释过去,故占星术总是对的。真正的科学必须具可检验性,必须是可错的。所以占星术不是科学。
占星家对此做出了反应,他们说任何实践科学,譬如气象学、医学都会出现预测失误,但从概率上讲,即使预测可以被否证,但占星理论是科学的。20世纪60年代开始,美国的“文化大反叛”——包括嬉皮运动、女性解放运动、新左派运动、与吸食大麻风——造就了的大反扑。这也给占星术带来了一个繁荣高潮。1975年之后,占星家开始用计算机来建立人的出生天宫图,使占星术在美国更加兴盛。这激起了科学家们的强烈反对。1975年,以鲍克、杰罗姆和库尔兹为首,包括18位诺贝尔奖得主在内的186名著名科学家,在《Humanist》(《人文主义者》)上发表了一份抨击占星术的声明。声明根据三个理由认为占星术是伪科学:第一,它曾经是;第二,它缺乏物理学根据;第三,人们相信它只是出于宽慰目的。
科学家的态度激起了占星家的强烈不满。他们认为因为没有被现有物理学支持的理论仍然可以成为科学(譬如大陆漂移学说在提出之时就没有解决漂移的动力问题,但这不防碍它成为科学),要求人们以公正的态度对待占星术。
加利福尼亚大学的肖恩·卡尔森(Shawn Carlson)于1985年进行的占星术双盲试验结果证明,占星术士的预言是错误的。在2000年以前,这类试验共持续了好几十次,每次都不支持占星家!所以,波普尔对占星术的抨击依然正确,占星术仍不可否证。占星术确实不是科学!
虽然占星术的不科学性被无数科学家证实,但这并不防碍它被现代社会所接受并发展壮大起来。在美国大部分的电视、报纸上都有为占星家而开辟的栏目,每天都发布相关预测;上到总统(譬如前总统里根),下到平民,遇到难以决策的事情,常常都会咨询占星家。而在同样有着占卜买卦几千年历史的中国,从开始接触占星术起,这股“星红热”也愈演愈热,一发不可收拾。
最先接触这股热潮的,是深受欧美文化影响的和饱受东瀛文化熏陶的,直接原因是发生在20世纪60年代的东西文化合流运动(即“新时代运动”)。而大陆的“星红热”传播者,则正是这两地在1980年代后期涌入大陆,填补文化空白的港台影视明星和日本漫画家车田正美的代表作《圣斗士星矢》。
在明星与圣斗士流行的日子里,都市里年轻人讨论的大多是诸如刘德华是什么星座,处女座的沙加如何如何厉害之类的流行话题,并且极其认真负责地翻书查日历,以便在毕业纪念册上除了写上姓名、年龄、血型外,还能便准确填写多出来的星座一栏。
再到后来,快餐式的占星术开始充斥着各大网站,各种时尚媒体也紧跟潮流纷纷摆出一幅“高科技”的派头,殷切叮嘱人们:想知道明天的运程吗?想知道谁才是你真正的爱人吗?想知道你的那个他花心吗?来,只要点几下鼠标,或是翻几页新闻纸,所有预言便呈现在你眼前。
步入新世纪,国人的聪明才智在这方面发挥得愈加淋漓尽致:十二星座之吃饭哲学、十二星座师生恋指数、十二星座与请客吃饭、和十二星座男朋友和好的良方、十二星座的致命速配、十二星座放电排行榜……但凡国人喜好的,凡所应有,无所不有。而占星术在这时候已经从未卜先知的神秘事物,悄悄转换成游戏人间的可爱精灵。
占星术起源于哪里?
西洋占星术起源
占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。
纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种占卜的形式,形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。
一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。
纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。
占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指“天人合一”的观念。
@有趣的新发现
星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间,一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧!
@原始时代的神话
及天之女神努(NUT),她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(SEB)的地平线。身上点缀这耀眼繁星,背上浮着太阳神瑞(RA) 乘坐的船,从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿,中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。
@行星、相位与宫位
占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。
占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。
@12星座与88星座的由来
古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。
在古代因地域的不同,所以连看的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。
我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称\"黄道\")上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。
二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个\"星星\"的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。
西方星座学什么时候传入中国的啊?
1.黄道12宫是隋初由印度随佛教传入中国的,由古巴比伦人、埃及人和亚述人共同创造完成。
2.西方的12星座是希腊根据的黄道12宫演变而来。
西方的星座
西方星座源于古希腊,提及星座的最早文猷,见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见,还在Aratus之前,星座一词已为人类所知晓。
Aratus所提及之星座,完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体,皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围,我们可以推断,当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右,即希腊以南,埃及以北的地方,亦即古巴比伦及Sumer所在。
由于地球自转时的岁差现象,地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算,这片未经测缯的天域,正好处于公元前2000年的南天极之上,而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。
据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识,后来辗转传至埃及,令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。
公元 150年,希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉,书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识,包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称,及对它们的光度的估计。
西方星相学的起源和发展
随着社会的发展,占星学在历经西方的压迫、科学的质疑等种种劫难后,以它那神秘的文化蕴底,神奇的预测方法,以及它开放式的思想体系,顽强地生存下来,并不断地发展和丰富着自身。
走过漫长的几个世纪后,风靡西方世界的占星学跨进了电脑时代。长期以来,西方尤其是法国的科学工作者,对这一问题从各种角度进行了多方面的探索,特别是在行星位置同人类生活之间的关系上,作了非常艰苦的统计研究,得出了许多规律性的结论。
目前,在我国的港台地区,有关占星学的书籍、报刊常年畅销不衰,就连互联网上的这类站点也如雨后春笋层出不穷,各种打着“星座”收费的网站也一一涌现,不少占星“大师”或开班收徒,或出书立作,好一番“星盛”景象!
也就是在几年前,国内互联网飞速发展的90年代末,借网络的春风,占星学渐渐传入了内陆,让人们了解到除了我们天天所说的星座外,还有一个复杂深奥的占星学,而日常所提到的星座只是占星学的一个最基本的常识而已。