女人多少岁结婚算晚婚,算命口中的晚婚指几岁

女性多少岁算晚婚

貔貅有什么好处

貔貅有什么好处，貔貅神通特异、只进不出的特点，可招财聚宝，于是貔貅就被视为招财进宝的瑞兽了。貔貅作为招财瑞兽，除了招财进宝之外，还有转运，的功效，那么貔貅有什么好处呢

貔貅有什么好处1

1、貔貅具有招财功效，它本是上古神兽，喜食金银财宝，浑身都散发着宝气，而且貔貅有口无肛，只进不出，通过毛孔排泄，产生异香，吸引其他野兽而来，反被貔貅所食。只进不出的特点，典型的招财纳福，守住财富，不仅招财，还能守财。让财富聚积起来。

2、貔貅也叫，《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。可见其着实具有的功效，在古时一些官邸门前都有守护。在住宅中摆放貔貅帮助化解风水上中的一些煞气，起到开运转运的作用。

3、貔貅化太岁因为貔貅的功能，所以犯太岁的人可以佩戴貔貅帮助化解太岁的'不利影响，每年都会有犯太岁的生肖，而这些生肖会运势不稳定，感情、事业各方面都容易不顺。出现这种情况的话可以佩戴黑曜石貔貅手链帮助化解。

4、貔貅也有旺姻缘、增感情、催旺桃花的功效。人们喜欢选择自己中意的貔貅促进家庭和睦、帮助夫妻感情和谐。颇受青年男女喜爱。

貔貅有什么好处2

一、佩戴和田玉貔貅有什么好处

1、和田玉貔貅能镇宅

和田玉貔貅具有镇宅避邪的功能，当今社会高楼大厦，很难选择一个风水好的宝地。在住宅内摆放一个貔貅能赶走邪气，改变住宅风水的作用。使得家庭和睦，出入平安，六畜安宁，人丁兴旺，财源广进，有镇宅的作用。

2、和田玉貔貅能让事业顺利

和田玉貔貅可以算是遇事成功、做事圆满的代表之一，也就象征着事业一帆风顺、功成名就，身居要职的人佩戴可以让主人遇事迎刃而解，万事顺利，步步青云，官运亨通。

3、和田玉貔貅能转运

和田玉貔貅有着一张连鬼神都畏惧的脸，短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙诡异的形态。但是它福大命大，通灵神异，老人佩戴是避邪、挡灾的不二之选。

4、和田玉貔貅能招纳财运

和田玉貔貅大吃四方，又是以金银财宝为主食的瑞兽，可谓是揽八方之财，这是经商之人所渴望的，生意人佩戴和田玉貔貅可以护佑您生意兴隆、财源滚滚。在选购貔貅的时候，千万不要说买，对于大多数有吉祥寓意的神兽都要使用请字。

相传貔貅没有肛门，只进不出的，所以对于生意人是非常好的，它有招财的能力，做生意的人可祈祷貔貅，求貔貅咬住生意的机会，保佑生意红火顺利。

5、和田玉貔貅能化解桃花煞

据说和田玉貔貅不仅能给人们带来好运，和田玉貔貅具有化解桃花煞的功能，帮助解除不喜欢人的追求。

貔貅自古就被誉为吉祥之物，具有很强大的招财作用，佩戴和田玉貔貅吊坠，可以让佩戴者转运，拥有好运气，起到很好的保护作用。

二、如何挑选和田玉

鉴赏和田玉质地的优劣，我们需要从结构、光泽、透明度、净度、绺裂上进行比较。

1、从结构上

指和田玉中透闪石的排列状况。排列越细密，质地就越温润、油脂感也越强。

2、从光泽上

和田玉的光泽，取决于光照射到和田玉后产生的内散射光。具体来说，光线需要射入内部要达到一定深度，同时射入内部的光线要被充分散射，这其实是矛盾的，但是，和田玉的油脂光泽恰好就取决于这矛盾体的满足程度。

3、从透明度

透明度也就是常说的“水头”，水头足，透明度好；水头差，则透明度差。优质的和田玉，应该是似透非透，凝脂感。

4、从净度

指和田玉内部瑕疵的多少，及阴阳面的情况。简单来讲，净度高的和田玉，整体颜色均匀、无杂色，内部无矿点。

5、从裂纹

指和田玉中可见的裂纹，玉雕师在雕刻时会尽量除掉绺裂，但毕竟玉石天成，玉石的这种不完美，反而是最迷人的美。

以用爻为准。它是所求测人、事、物的对应点，就是从卦中找出欲测的人、事、物所代表的爻。看它的强弱旺衰，以及它与世爻和应爻的关系。
当然还要看世爻和应爻强弱旺衰。他们代表你和对方的情况。
动爻及其它爻和日月建是影响用爻世爻和应爻强弱旺衰的因素。
分析一个卦要看的因素较多，以上这些只是基本情况。女方喜欢男方多一点'女追男的卦'因为两个人相处久了感情就会变淡，两个人的感情会被生活中的柴米油盐，以及日常琐事冲淡，所以时间越久，两个人的感情越偏向于亲情。一味地往目标前进，性格宛如破竹般干脆而直率，不会拘泥于小事情上。而且一旦热衷某一件事情，便全神贯注，毫不理会他人的建议。由于生性如此，往往一再犯了别人可避免的错误，令周围的人都觉得惊讶，最后你会一笑置之。

多少岁算晚婚

在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
赵公明坐骑是虎
道教记载中说
汉代张道陵张天师入鹤鸣山精修时,收之为徒,并使其骑黑虎,守护丹室.八一建军节，你是八月一日生，叫刘建军，这名字挺好的！况且，长辈取得名字怎能随便更改？你说是吗？拍照往上拍下就瓜子脸啊，往下拍上会圆脸甚至双下巴呢！小朋友刚学会走路不久，还不懂走路的步伐，慢慢就会好不需要担心。射手女不会欺负摩羯男，摩羯男也不会很讨厌射手女

慈禧身世之谜

慈禧童年，少年是个谜

慈禧太后是清朝末期实际执掌朝政近50年的女人，她生于道光十五年(1835年)，死于光绪三十四年(1908年)，是中国近代史上一个重要人物。然而，就是这样一个声名显赫又死于100年前的人，她的出生地和童年、少年情况却始终是个谜。
同治的母亲慈禧太后，由于她的特殊地位、身份、影响与作用，对其身世，有多种异说。尤其是慈禧的出生地，可谓众说纷纭，莫衷一是。目前为止，有出生于甘肃兰州、浙江乍浦、内蒙古呼和浩特、安徽芜湖等几种说法，经考证后均不可能成立而一一被否定。至于出生北京，因证据不足，也让人难以信服。
山西省长治市慈禧童年研究会通过近20年的研究，认为慈禧生于山西省长治，并在长治度过童年。即：生于长治县西坡村王增昌家，叫王小慊，4岁时因家道贫寒，被卖给上秦村宋四元家，改名宋龄娥。11岁，宋家遭到不幸，她又被转卖给潞安府(今长治市)知府惠征做丫头。一次，惠征夫人富察氏发现龄娥两脚各长一个瘊子，认为她有福相，就收她作干女儿，改姓叶赫那拉氏，取名玉兰。后来少年玉兰被选入宫，成了兰贵妃。山西长治说以大量口碑资料和证据证明慈禧是长治人，具有较高的史料价值和学术价值，受到众多专家、学者的肯定。

惠征在漳州

慈禧御前女官裕容龄的《清宫琐记》提到：“慈禧的父亲名惠征，是正黄旗满洲人，初任山西潞安府知府，以后升任直隶霸昌道(即张家口)道台，不久又调任福建汀漳龙道台，死在福建任上。”光绪三年编写的《漳州府志》(手写本)宦官中“道台”条目记：“文秀：正白旗满州人，二年任，三年二月兼摄府篆。四月双刀会匪乱，不屈遇害。有传。”在“宦绩”栏目中记载：“权按察使同治八年祀名宦祠。文秀，字莲溪，满州正白旗人。咸丰二年十二月由浙江宁绍台道调汀漳龙道，慈惠爱民，民咸德之，三年二月兼摄府篆。四月，同安辖双刀会匪乱，袭陷郡城。文秀夜巡至东桥亭，突遇匪，拥见渠魁，怒骂声震堂。庑匪恚甚，挺刃交集，血肉飞溅，骂益烈，遂遇害于郡廨西偏巨榕下。树忽断，压死二贼，盖行刃者。”
中华民国三十七年编写的《南靖县志》(手写本)“丛谈”中记：“逊清咸丰癸丑，漳观察文秀，号莲溪，正黄旗人。遭双刀之乱，殉节殁于官，其女文氏(即西太后)避难山城，宿老师阮逢时家。事平回籍，值咸丰帝征选宫人，遂应选入宫，未几进位西宫。追念昔日拯救之情，乃赠阮逢时孝廉方正，赏给五品顶带荣身。弟阮逢尧候补分州。及明诏召京任用，而阮逢时则以年老告辞。”
另有编者按云：西太后系阿娜氏，未闻其为文氏。其应选地方又在津门，以缟素奔丧为钦差大臣所鉴赏，故能入进掖廷。并得安德海之推毂，始蒙纯庙恩宠而各位西宫。其人其事皆与吾漳无与，前说谅系传讹失实。然靖人言之凿凿，纪之以俟考证。

慈禧少年在福建南靖的传说

清朝咸丰年间，山城羊肉街(今民主路84号)有一户姓阮人家，家境平庸，其子阮逢时是一位廪生，因考举不第，在同安县当教师，人称阮老师。咸丰三年，阮逢时因事回乡，路过漳州，欲到烧灰巷乘船，忽听桥下传来哭声，走近一看，是一个北方装束的年轻女子，蜷缩着不停哭泣。阮逢时动了恻隐之心，忙上前询问，女子见书生可靠，便告知原委：小女名文兰，父亲在南方任职，家人多年不见父亲，思念殷切，音信中断，又值南方反“长毛”(太平军)，社会不安定，母亲特命小女沿安徽、浙江一带探寻。当听说父亲调往漳州府衙任职，小女便赶来，岂料漳州城陷，官员大多罹难。小女投亲不遇，举目无亲，欲回不能，想投江自尽……阮逢时拿出银两资助，劝她从长计议，暂且到他家避难。
阮逢时的母亲见文兰长得婀娜可人，十分喜爱，认她为义女，阮逢时也没有再去同安教书。阮家来了一位美貌压倒山城的风阳婆(对北方女子的称呼)，一时间门庭若市，门槛被踩低了几寸。
文兰心灵手巧，女红活计样样精通，常给阮家和邻居刺绣、裁剪衣服，深得大家敬重。她还是位知书达礼的才女，一有闲暇就到书轩找义兄吟诗作赋，文采学识不在阮逢时之下，使义兄暗自佩服。
文兰与阮逢时诗文接触，使阮逢时动了青春之情，欲娶文兰为妻，但一想到义兄妹的关系，只得作罢。一次，阮逢时在更深人静之时，蹑手蹑脚来到文兰床前，撩开罗帐，却见床中兀立一只“凤凰”(文兰为警告阮逢时，事先故意准备的)，阮逢时吓得连滚带爬地溜之大吉，再也不敢起非分之想了。
约5个月后，“长毛”被平息，朝廷下诏寻找罹难官员亲属，阮逢时看到后告诉母亲和文兰，并禀报漳州知府。很快，文兰由福建提督专程护送，告别阮家，回到北方。
文兰离开阮家不久，进宫且被封为西妃，她念念不忘在山城那段经历，对阮氏一家感恩尤深，奏请皇帝将阮逢时以皇戚相待，命南靖知县给阮家修建府第，召阮逢时赴京任职，咸丰帝都给予应允。阮逢时上京任职的消息乐坏了亲朋好友，韩、冯、黄等姓氏的人主动凑了数千两银子要给他作盘缠，可最终阮逢时没有去任职。据说阮逢时因对文兰有非札之举感到内疚，恐文兰贵为西妃，为了名誉，会杀他灭口，就以老母年迈在堂、无人侍候为由，谢绝皇上与西妃的恩典，说服众亲友，把所资助的数千两银子献给地方，在山城水阁仔建了一座育婴堂，购买一大片育婴田园，办了一件善事。
慈禧见阮逢时不上京供职，也落得个痛快，便给阮家修建大厝作为报答，还赐给五品顶戴。第二年，阮家大兴土木，建了一所皇宫式的府第，有前、中、后3个大厅，左厢是家眷住房和书轩，该书轩是慈禧(文兰)阅读诗书的地方，特意按慈禧的意图建造，命名“小姐楼西花厅”；右侧建一个学府和一个室内花园，有花台、假山和水池，规模虽不大，倒也清静幽雅，假山上书写“壁立千仞”。
文兰走后，阮逢时在南靖当老师，羊肉街因住过美女文兰而被人们称为“美人巷”。阮逢时后转教惠安县学，死后，朝廷追封阮逢时为“孝廉”，授予“孝廉方正”牌匾，挂在阮厝内。为表达义兄妹关系，慈禧特赐给阮逢时的妻子名字；慈惠。阮逢时的妻子死后，被朝廷授予“太宜人”，后晋封为“太恭人”。

惠征之死，阮逢时其人及慈禧入宫时间的考查

1　惠征经历也是个谜。当年惠征在潞安府(今长治)任职无书面记载，惠征在江苏镇江府、河北霸昌(今张家口)道等也没有明确记载。中国第一历史档案馆目录部主任俞炳坤1985年在《慈禧家世考》中写道：惠征“咸丰三年三月以‘携带饷银印信避之镇江’，而被开缺，六月初三日病死在江苏镇江府，终年49岁”，但又说惠征的经历至今无人能够搞得清楚。“由于在档案中至今尚未发现惠征的履历单，所以还不能确切讲明他的简历。”1993年，俞炳坤在“慈禧童年学术研讨会”上说，对惠征经历的考证“只勾画了轮廓，还不太完整和精确，甚至留有空白和薄弱之处……”而清末恽毓鼎著的《崇陵传信录》载：“慈禧的父亲死于湖南官任上，慈禧与妹妹扶父亲的灵柩归丧……”满州宗室、民国初年曾参与修纂《清史稿》工作的金梁，其所著《四朝佚闻》载；“慈禧的父亲惠征，是安徽徽宁池太广道的道员……由于贪污公款被罢官，死在路上。慈禧奉母之命，扶父亲之灵柩归丧……”
综合各种资料，从多方面分析，《漳州府志》记载的汀漳龙道台文秀就是在安徽任上遭革职后的惠征。
2　笔者多方搜寻、调查，在山城阮氏宗亲的协助下，找到了一张传说中“小姐楼”假山的照片(1983年摄，假山现已不存在)和阮逢时之墓。阮逢时墓已毁，但墓碑还在，“小姐楼”假山照片和阮逢时墓碑与民间流传的故事内容相符。此外，20世纪80年代末，与笔者同单位临近退休的阮吴森老人告诉我：文革前，他亲眼见过“五品顶戴”，可惜以后就不知下落了。
一个名不见经传(光绪、民国版《南靖县志》均无正式记述)的书生阮逢时，会有这么高的赏赐和封号，连妻子也被谥号“慈惠”，肯定同朝廷皇宫有非同一般的关系。
3　我国史书和众多书文都说慈禧入宫是咸丰二年五月初九日(1852年6月26日)，也有说咸丰一年入宫的，俞炳坤的《慈禧家世考》认为：惠征亡故时间，是在慈禧入宫一年零24天之后。然而，《崇陵传信录》写道“……(慈禧与妹妹扶父灵柩)……船过清江浦(今江苏淮安)时，正好赶上县令吴棠的一位部下死了，丧船也停泊于此，于是吴棠派人送丧礼300两。可阴差阳错的是官差竟将礼金送到了慈禧的船上。官差回来复命，吴棠接到谢帖一看，才知道送错了，遂勃然大怒，命人要索回礼金。……吴棠听从了幕僚的建议，没有索回礼金，而且还送佛送到西，亲自登上慈禧的船去吊丧。慈禧感激涕零，将吴棠的名帖小心地放在梳妆盒里，并对妹妹说：我们如果他日得志，一定不要忘记这个县官。后慈禧果然发迹，贵为太后时，吴棠官职一路攀升，最后升到四川总督，死于任上”。《四朝佚闻》写道：“(慈禧扶父灵柩归丧)……后参加选秀入宫，成为圣母皇太后。”因此，山西长治市慈禧童年研究会会长刘奇在《慈禧身世》一书中提出：惠征亡故的时间应该在慈禧入宫之前，而不应在慈禧入宫之后……俞炳坤先生关于惠征经历的考证，需另行考虑。
民国版《南靖县志》编写人员基于当时的条件和认识，在“编者按”中写出“西太后系阿娜氏，……其应选地方又在津门，以缟素奔丧为钦差大臣所鉴赏，故能入进掖廷，并得安当海之推毂，始蒙纯庙恩宠而备位西宫”。绝非空穴来风，有相当大的依据。这从另一方面反映，编写《南靖县志》时的民国三十七年(1948年)前后，认为“惠征亡故，慈禧奔丧后才入宫”是基本事实。
惠征死亡时间是咸丰三年四月，慈禧扶枢归丧，应是咸丰三年下半年。也就是说，慈禧入宫是在咸丰三年下半年或咸丰四年，不是普遍认为的咸丰二年或咸丰一年，从而与刘奇考证后提出“慈禧入宫至少在咸丰三年或以后”是一致的。
慈禧离开阮逢时家，是因为殉难官员的遗属护送灵柩回去，而回北京必须经过浙江、江苏一带，在淮安与县令吴棠巧遇，发生阴差阳错的故事，是顺理成章的事。《南靖县志》“编者按”中“缟素奔丧”，恰好说明慈禧避难山城，以遗属身份回北京。慈禧入宫后，称兰贵人，与文兰吻合：满人惠征改名文秀，遵从文宗皇帝叫法，是可能的。

慈禧少年(入宫前)之谜

山西长治慈禧童年研究会在研究慈禧童年、少年时，隐隐约约发现她与福建有关，可一直找不到线索和资料。《慈禧身世》书中《慈禧爱唱山西民歌而不爱唱东北民歌》有这样一段话：……咸丰问她(慈禧)为什么汉、曲唱得如此动情?她答曰：“我幼年随父在潞州(长治)、归绥(内蒙)、福建长大，对那里的歌曲熟悉。”《慈禧致上秦村宋家的残信》中文字演绎：我入宫之前，养父惠征过世，家中生活特别困难，多亏一位老师和知县(吴棠)暗中接济，才度过难关。
关于慈禧少年在福建南靖这段经历，刘奇曾在与笔者的通信中认为：“慈禧童年时代随(寻)其养父惠征在福建漳州居住的说法是可信的……慈禧童年的经历，社会上有多种说法，但大量相关口碑、文物资料充分证明，裕容龄、裕德龄姐妹的著作所言最为可靠。”因此，惠征在漳州以及慈禧避难山城，不仅不是“谅系传讹失实”，而是历史真相，弥补了慈禧童年研究中的不足，基本解开慈禧少年(入宫前)之谜，即：惠征遭双刀会杀害，慈禧遵母命寻父至漳，走投无路之际遇阮逢时救助，在山城与阮逢时互认兄妹。5个月后，慈禧以满人殉难家属身份扶枢归丧，回到津门，因“会哭丧”而为钦差大臣赏识，进入宫中，并得到安德海的推举，才蒙受恩宠。
请采纳。角度问题

女的多少岁算晚婚

法律分析：在法定婚龄的基础上，适当推迟实际结婚年龄。法定婚龄是民法典规定的最低的结婚年龄的界限，并不是必须结婚的年龄界限。我国现行计划生育政策规定，迟于法定婚龄（女20周岁，男22周岁）三年及以上结婚者（女23周岁，男25周岁），即为晚婚。现行规定是根据中国的婚姻习惯和实行计划生育，控制人口增长的要求确定的。

我国《民法典》规定，结婚年龄男方不得早于22周岁，女方不得早于20周岁。现行计划生育政策鼓励晚婚，男年满二十五周岁、女年满二十三周岁的初婚为晚婚。符合晚婚年龄的夫妇，可以在法定三天婚假的基础上增加婚假一周，合计十天，（一次性连续享受，遇国定假日顺延，含双休日）双方达到双方享受，一方达到一方享受。增加的一周婚假．工资、奖金照发。使用。晚育假期的工资、奖金照发，其奖金额由亨受者所在单位自行规定，但其奖金额不得少于同时期同类人员的平均奖。

法律依据：《中华人民民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

晚婚晚育女性是多大年龄

我觉得有以下四对姐弟恋明星夫妻。在娱乐圈，许多明星因为拍摄而兴奋是很常见的事情。兄妹之间的爱情也很常见。随着社会的进步，人们的思想越来越开放，对结婚对象的年龄要求也不那么严格。兄妹之爱可以说是非常正常的事情。今天，让我们来看看四对明星夫妇，他们既是姐妹又是兄弟。

高圆圆和赵又廷，这两个人现在可以说是非常令人羡慕的一对。高圆圆比赵又廷大四岁。他们两人在拍摄《搜寻》时有感情，并在11年后宣布了他们的关系。经过三年的爱情，14年后，两人进入了婚姻殿堂。结婚后，他们也过着低调的生活。今年他们生了一个女儿，可以说是一对非常幸福的夫妇。

霍建华和林心如也是姐弟恋林心如比霍建华大3岁。当两人宣布结婚时，可以说很多人都很惊讶。在那之前，他们是好朋友。他们只花了两个月就结婚了。婚后，林心如生了一个女儿，名叫小海豚，他们的生活像童话故事一样甜蜜。

张伦硕和钟丽缇可以说是一对非常经典的兄妹，钟丽缇比张伦硕大11岁。然而，张伦硕从不关心年龄。最近，这两个人还参加了“我最爱的女仆大人”。在节目中，两人还适当地撒了一把狗粮。虽然钟丽缇快50岁了，但他仍然像一个小公主一样生活。

杜江和霍思燕也是姐弟恋，霍思言比杜江大5岁。他们结婚时，杜江是一个默默无闻的演员，但霍思燕从来不在乎。婚后，杜江也非常宠爱霍思燕。霍思燕曾在一次采访中说，有时霍思燕下班会很晚才回来。杜江每天为她煮一碗热粥，每天睡觉前亲吻她的额头。太甜了。所以我觉得有以上四对姐弟恋明星夫妻。

形形色色的人，曾问过我如何做股票。有男有女、有老又少；有的茫然，有的满腔热情，他们问的动力或源于好奇、或源于被套其中、也有的是对这个市场极度热爱。但，我不知道如何回答。 对于一门学问，一般的，人们常说“兴趣是最好的老师”。但是对于证券投资分析我认为不适用。热爱通常会激发一个人的潜能，并会让其保持昂扬的斗志，持之以恒终会作出一些成果。证券投资首先得是理性，要坚持独立思考。 热爱或者狂热，就目前的认知范围来看，基本上难以让人保持理性。更直白的说，证券投资最不需要的就是激情。 我们也可以说最适合做证券投资的就是厌恶这个市场的人。因为厌恶所以分析问题往往不容易掺杂个人感情。能做到相对客观，对错误的决策也能止损出局。 文雅点，可以说只有理性的人才适合做证券投资。 特别强调的是，要做好证券投资的目的和所能承受的风险分析，关于这点许多人有过论述，简单的说就是不要负债炒股，否则后患无穷。 做股票需要忍耐许多东西，包括客户的压力、市场的压力，很累很苦，但是成功后的喜悦也让我们陶醉。虎。。。。。。网络只是一种渠道而已，两个人认识的方式太多了，有的人只在地铁里、车站上、酒吧里见过一面就爱了，那网络又怎么不可能？只要你们以后能从网络里脱离出来，能够接受现实的考验就可以。
但记住一点，你现在了解的一切都是他说的，是不是真实的你不知道，所以相信网恋可以，但不能相信所有网络上的人，每人的运气是不一样的，也许你是幸运的，但有可能你是不幸的那个。
一切还是你自己决定，保护好自己最重要，在现实和网络上都一样！以我个人经验来说，我从来不排斥网恋，我认为只要双方都是真心实意的话，那也会是成功的呀！只不过时下虚假的太多，成功且幸福的榜样又太少了！因为在参与网恋的人是形形色色，大不相同的，因而对于网恋的理解和态度也是不同的！事情最终成功与否，很大程度取决于参与者的态度啊。如果双方对于网恋都是很真心、不虚假的，就会成功！我就是网恋，他在北京我在浙江，我们去年暑假登记结婚了，我们一直都很幸福！因为我们都是很认真很投入的，不是很多人那种好玩心理或者是尝试心理甚至是欺骗心理啊！我要用我个人成功的案例来向世人说明一个问题，那就是：并非网恋都是虚假不真实的，网络也并非一定是虚幻飘渺的，网络中也是有好人的，也是有真情的！我要用事实证明，我的选择没有错，相信我，没错的，呵呵~
网恋是存在的，相不相信是要靠个人的感觉。。
求采纳没有，人品才是关键。是老鼠，龙虽然能上天入海但是体型太大不适合在船上生活，其它动物都不适合在船上生活。只有老鼠，几乎每一条船上都有。而且船员不打船上的老鼠，因为船只万一漏水老鼠会在第一时间发现而乱跑，船员可见老鼠乱跑会及时找到漏水点并且将其修复。所以一定是老鼠。仅供参考谢谢。说实话这个东西没有师傅教的话，还真的是不太好学。除非你特别有天赋，可以自学成才。如果想学基础知识，那网上多的很。如果你想学的精通，没有真才实学的老师带，基本上没戏。您好：
猪(春秋五霸+战国七雄=12,十二生肖的第十二位是猪)

多少岁算晚婚

对于男25周岁，女23周岁以上结婚为晚婚，已婚妇女24周岁以上或晚婚后怀孕生育第一个孩子为晚育。没有对晚婚年龄进行明确规定，晚婚年龄与法定婚龄不同，只是鼓励性、提倡性的结婚年龄。有些省份要求只要在23周岁以上生育就属于晚育，有的省份要求在24周岁以上生育才属于晚育。具体必须根据本地政策执行。
法条
《中华人民民法典》 第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
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女性多少岁算晚婚

可能不大合适，但是如果你俩相爱的话，可以在一起的，有差距的那一方可以试着多读些书，来弥补学历上的这些差距。

其实爱情不分国界也不分贵贱，不过如果两个人学历差距太大的话，确实比较麻烦。因为两个人的知识体系不在同一个层面上，有的时候对方如果说话太深奥，另一方就不会明白。而且学历低的人普遍素质不是很高。

但是这也不是绝对的，因为学历只是一个证书，并不能表示人的内涵。所以，这样的差距可以通过后天的弥补让两个人更加贴近的。所以如果真的很相爱的话，那就试着在一起，学历高的可以帮着学历低的在学习上提高，丰富对方的知识，拓宽对方的文化视野。这样两个人很快就能步伐一致，步伐一致了之后，相处应应该就没有问题了。所以，尽管从理论上分析不合适，但是从感情上来分析，并没有合不合适这个说法。

《常景祥》《常景玉》！你好，答案是鸡
属鸡人的爱与人吵架，总想显示自己的知识渊博，从不顾忌别人的感觉如何。但一旦斗败，属鸡人也不会消沉，属鸡人的方式是向每个人诉说自己的观点，使人们相信属鸡人，站到属鸡人一边来。当属鸡人处于消极状态时，属鸡人会千方百计地固执己见，属鸡人相信自己正确，只承认自己的优点，不承认任何缺点。但是，我们如果剖析一下属鸡人的内心深处，就会发现属鸡人这样做的目的只想确认自己的价值所在，安抚自我，不一定非强加于人。但由于属鸡人爱虚张声势，所以不能真正认识自己，也不能认识炫耀、夸张给属鸡人带来的不利。
希望我的回答可以帮到你

女性多大算晚婚

当兵入伍有4个条件如下：
1、初中毕业以上文化程度，非农业户口的应具备高中毕业以上文化程度；
2、男生要年满18到20岁，高中毕业以上文化程度的青年，企业事业单位职工可放宽到21岁，大专以上文化程度的可放宽到22岁；女青年要年满18到19岁；
3、体检增加心理检测；
4、男性身高不低于162cm；女性身高不低于160cm。
【法律依据】
《征兵工作条例》 第十一条 县、市兵役机关，在每年9月30日以前，应当组织基层单位对当年12月31日以前年满18岁的男性公民进行兵役登记。达到服兵役年龄的男性公民，应当按照县、市兵役机关的通知进行兵役登记。接到通知后，本人因特殊原因不能亲自前往登记的，可以书面委托其亲属或者所在单位代为登记。根据法定婚龄是民法典规定的最低的结婚年龄的界限，并不是必须结婚的年龄界限。
我国现行计划生育政策规定，迟于法定婚龄(女20周岁)三年及以上结婚者(女23周岁)，即为晚婚。
但是现实情况，根据环境影响，十八线小城市几乎20岁左右就已经准备结婚生孩子了（大部分），而一二线城市可能在30岁之前，普遍就会认为35算晚婚。
不过根据医学研究，女性最好是在30岁之前生完孩子更有助于恢复，所以可能30多岁已经算是晚婚了。个人认为，女性40岁以后结婚算晚婚，20几岁结婚就比较早或正常，30几岁结婚就稍微有点晚，但是否结婚应遵循自己内心的意见，没必要太在意他人或长辈的评论，只要自己过的开心幸福就好，如果感觉孤独还可以养一只宠物来陪你，结婚也是不能强求的，更不能凑合。毕竟结婚是女性一辈子的大事，男人离了婚还可以再去找，女性离婚后再去找就比较困难，也会受到很多流言蜚语

女生多久结婚算晚婚

如下。

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　鼠年这一年出生的人无论做什么事情都会成功，因为你像你的属相一样具备随机应变的能力。属鼠人能够克服重重的困难，并能临危不惧，直到最终达到目的。由于属鼠人的冷静和机警，你具有敏锐的直觉、远见和做生意的敏感。灾难只能使属鼠人智慧更加出众，你总是在忙着制订自己的计划。属鼠的人记忆力很好，非常爱提问题，独具慧眼。你几乎了解周围的每一个人、每一件事，把它记录下来，并把这些当做是自己的嗜好。因此，属鼠的人成为优秀作家并不令人吃惊。关心你的人大可不必为你的安全担忧，在做一笔交易之前，属鼠人早已想好退路，一旦发生不测，属鼠人会迅速而及时地退出来。自卫的本能在属鼠人的心中是占第一位的，你通常采用风险最小的方案，如果别人想尽快地摆脱麻烦，那最好的方法就是遵循属鼠人的方针喽。因为在属鼠人身上好像有一幅潜藏着的报警器和防御装置，并且这种装置很少失灵。好高骛远，野心勃勃是属鼠人前进过程中的绊脚石，想一下子干很多事，致使精力分散。如果属鼠人能扬长避短，并坚持不懈地完成属鼠人的事业，那么这种属相的人最终会变富，这与积攒钱的道理是一样的。
希望我的回答可以帮到你刚看你下面的回复我略有觉得你比较适合石头人 一些略肉的那种，或者切进去就是瞬间秒杀谁谁谁的那种 比如男刀什么的

几岁算晚婚

一般情况下男年满25周岁、女年满23周岁算是晚婚，但是法律没有关于晚婚年龄的规定，只规定了结婚年龄，规定是男必须年满二十二周岁，女必须年满二十周岁，男女只要达到了结婚年龄就可以进行结婚登记，成为合法夫妻。要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。
【法律依据】
《中华人民民法典》第一千零四十六条
结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。
第一千零四十七条
结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条
直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条
要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
【温馨提示】
以上回答，仅为当前信息结合本人对法律的理解做出，请您谨慎进行参考！
如果您对该问题仍有疑问，建议您整理相关信息，同专业人士进行详细沟通。

男生多少岁算晚婚晚育

晚婚晚育的年龄是男年满二十五周岁、女年满二十三周岁。

根据《婚姻法》第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁，晚婚晚育应予鼓励。我国婚姻法没有对晚婚年龄进行明确规定。实际生活中人们通常会觉得男年满二十五周岁、女年满二十三周岁的初婚为晚婚。晚婚年龄与法定婚龄不同，它不是强制性的，而只是鼓励性、提倡性的结婚年龄。


主要作用

晚婚对控制人口数量的作用：一是缩短妇女的生育期，有利于减少生育量；二是拉长两代人的间隔，相对减少同一时点生存的人口数目。

晚婚是实行计划生育和控制人口增长的重要内容之一。晚婚还有利于提高人口素质。青年时期是长身体、长知识的时期。

晚婚既可以使青年把更多的精力用于学习、工作和劳动，为德、智、体的全面发展奠定牢固基础，以适应社会主义现代化对人口素质的要求，又可以使青年懂得更多的优生、优育的科学知识，有利于下一代人口素质的进一步提高。