十二时辰八刻吉凶详解,黄历时辰吉凶是什么意思
十二时辰的时辰属性
十二时辰。
十二个时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.两个小时为一时辰。
23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土 3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木 7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火 11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土 15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金 19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水
一日有十二时辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。
今日十二时辰吉凶?
两节课了空间
古代每个时辰的八刻分别叫什么?初刻。。正刻。。?
古代人用的时辰
时辰
1、十二时辰制。
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。
一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。
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【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
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时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰:
前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。
把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。
刻———古代用漏壶计时。
漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分
古时候每天十二时辰,每个时辰多少刻?
一刻15分钟
一小时等于八刻
一年有12月,一月有5周,一周有6天,一天有12个小时,一小时有四刻,一会有三种茶,一茶二香,一香五分,一分六指,一指十分。
古代‘香柱’的时间大约是一刻钟,也就是现在的十五分钟左右。现在香有长有短,有粗有细;有的易燃,有的燃烧不快。它们不能作为时序参考。
喝一碗茶的时间从最后开始,然后慢慢品尝,一饮而尽。其实夏天15分钟,冬天10分钟。
小时———十二分支机构的24小时周期为十二小时:午夜前11: 00到1: 00,午夜1: 00到3: 00,午夜3: 00到5: 00,早上5: 00到7: 00,早上7: 00到9: 00,第三小时9: 00到11: 00,为“石海”。每个小时要花两个小时。可以看出,“从第三次到最后一次”相当于现在的“上午9点到下午3点”。
耕田————古代视夕为一更,石海为二更,子时为三更,丑为四更,印石为五更夜分五更,每更分五更。每个守夜人一个小时,相当于现在的两个小时,也就是120分钟。所以每班每个点只要24分钟。由此可见,“四班厨师,五更帆”相当于“深夜1:00-3:00做饭,3:00-5:00开船”。“五更at 3: 00”相当于早上5: 00和72分钟,即6: 12,“半夜4: 00”相当于凌晨1: 00和2: 36分96分钟。
刻字————古时候是用漏壶计时的。漏壶分播有两个水壶和接水壶,播种水壶分为两到四层,都有小孔,可以滴水,最后流入接水壶。接水壶里有个箭头,刻了100分钟。箭头随着蓄水逐渐上升,露出了刻数以示时间,而一天24小时一夜就是100分钟,相当于现在的1440分钟。可以看出,每刻现在相当于14.4分钟。所以“三刻中午”相当于现在的中午1: 43.2午夜,也称为午夜和午夜:辰是辰第一次在12点(北京时间23: 00到01: 00)。
【丑时】鸡,又称野鸡:辰,第二次出现在辰时间12:00(北京时间01:00-03:00)。
【印石】平旦,又名黎明明、天明、日丹等。是夜晚和日交替的时间(北京时间03: 00到05: 00)。
【日】褚,又名日施,黎明,徐等。指太阳刚刚出现和冉冉升起的时间(北京时间05:00-07:00)。
【辰时间】吃饭时间,又称早吃等。古人“朝食而食”的时间也是早餐时间(北京时间07:00-09:00)。
中角,又叫余等,叫中角近中午(时间09:00-11:00)。
【正午】日中学,又名日钟政、正午等。(北京时间11: 00至13: 00)。
【不合时宜】日,又名日失陷、日震中等。当太阳西沉时(北京时间13: 00至15: 00),日沦陷。
【神食】喂食时间,又称日店、夜宵等。(北京时间15: 00至17: 00)。
[酉时]进入日,也被称为在日,坠落,在日和傍晚下沉,意思是当太阳下山时(北京时间17: 00到19: 00)。
黄昏,又称日黄昏、日黄昏、日黄昏等。这时太阳已经落山,天空将会黑暗,世界将会昏暗,一切都将朦胧,所以叫做黄昏。(北京时间19: 00至21: 00)。
【石海】人决定,又称人决定晕倒等。此时夜已深,人们已停止活动,休息了。人们决定保持安静。(北京时间21: 00至23: 00)。
古人说时间不分昼夜。他们白天说“钟”,晚上说“更多”或“鼓”。他们还说“晨钟暮鼓”。在古代,城镇里有许多钟鼓楼人,在早上(辰,今天7: 00),他们打卡报时,所以他们在白天说“几点”;黄昏(酉时,今天19点),鼓报时,所以说是几天鼓夜。都说时间有用,晚上“更”。这是因为守夜人巡逻的时候打梆子,用数数来报时。整个晚上又分为五更,第三更是孩子时间,于是有了“子夜”的说法。
时间下面的计量单位是“刻”,一次辰分为八刻,和每刻等于现在的十五分钟。旧小说中有这样一句话“中午开斩”,意思是,在三刻时间中午(离中午还有五分钟),当太阳达到顶峰,阴气立即消散时,这一滔天罪行应该受到“连鬼都不是”的严惩。
下面刻的是“汉字”,在广西, 广东,的粤语地区仍在使用,如“下午3: 10”,意思是“15: 50”。据语言学家分析,粤语保存有许多“古代汉语"”,原因是古代中原汉人长期居住在岭南,与中原人长期分离。它的语言与那些留在中原的人并不“与时俱进”。在“单词”下面的划分是未知的。根据《隋书律历志》,秒是古代时间单位,下面的秒是“突然”;如何皈依,书中没有说清楚,只说:“‘二’薄如芒;突然“如极品蜘蛛丝”。
择吉日与二十四方位运用
择吉
一、月建与二十四节气
正月 建寅立春雨水惊蛰;
二月 建卯惊蛰春分清明;
三月 建辰清明谷雨立夏;
四月 建巳立夏小满芒种;
五月 建午芒种夏至小暑;
六月 建未小暑大暑立秋;
七月 建申立秋处暑白露;
八月 建酉白露秋分寒露;
九月 建戌寒露霜降立冬;
十月 建亥立冬小雪大雪;
十一月建子大雪冬至小寒;
十二月建丑小寒大寒立春。
二、五行生旺墓绝
土、水长生于申旺于子,墓于辰绝于巳;
火长生于寅旺于午,墓于戌绝于亥;
木长生于亥旺于卯,墓于未绝于申;
金长生于巳旺于酉,墓于丑绝于寅。
(与三合化局配合应用极佳)
三、干支关系
1、天干化合:
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。
2、天干相冲:
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。
3、地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。
4、地支
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。
5、地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
6、地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑;
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑;
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。
7、地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。
四、神煞
1、 天乙贵人
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
2、太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。
3、 天德贵人
正月见丁, 二月见申,三月见壬, 四月见辛,五月见亥, 六月见甲,七月见癸, 八月见寅,九月见丙, 十月见乙,十一月见巳, 十二月见庚。
4、 月德贵人
寅午戌月见丙, 申子辰月见壬,亥卯未月见甲, 巳酉丑月见庚。
5、福星贵人
甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。
6、 驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。
7、天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。
8、天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法:
以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。
9、 亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主, 取三合局为用, 无合局不可用。
10、劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅。
查法: 以年支或日支为主, 他支见之者为是。
11、灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。
查法: 以年支为主, 他支中见之者为是。
12、孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡;寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡;巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡;申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。
查法:
以年支为准, 其它地支见者为是。 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.
13、六甲空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 空午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 空辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 空寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 空子丑
14、十恶大败
甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神。
15、 咸池
申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子。
查法: 以年支或日支查其它地支, 见者为是。
16、 孤鸾煞
乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午。
17、四废
春庚申, 辛酉; 夏壬子, 癸亥; 秋甲寅, 乙卯; 冬丙午, 丁巳。
18、重要事项择日要诀:
日神类:
1)取四相与时德:
春天四相丙丁日,时德在午;夏天四相戊己日,时德在辰;
秋天四相壬癸日,时德在子;冬天四相甲乙日,时德在寅;
仅宜上任就职、动土、装修、竖柱上梁、牧养、种植、祭祀、祈福、求子嗣等。
2)五虚与四耗:
五虚:即相克(如春木逢巳酉丑三合金局反克类)
四耗:即过旺(如当春木旺又受水生类)
皆为凶星,忌经商交易买卖。
3)王日:春寅夏巳秋申冬亥;
官日:春卯夏午秋酉冬子;
守日:春辰夏未秋戌冬丑;
相日:春巳夏申秋亥冬寅;
民日:春午夏酉秋子冬卯。
皆为吉日。王、官、守、相日宜就职上任履薪;民日宜婚嫁、移徙、开市、交易、栽种及牧养。
4)复日(重丧):
正月在甲二月乙,三月在戊四月丙,五月在丁六月己;
七月在庚八月辛,九月在戊十月壬,十一在癸十二己。
忌破土、安葬!
5)十二时辰吉凶:
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六星为黄道吉神;
天刑、朱雀、白虎、玄武、勾陈、天牢六星为黑道凶神。
二十八宿吉凶:
房尾箕斗室壁胃,壁井张轸是吉星。奎娄角亢鬼牛星,二十八宿为大凶。
6)天贼:
正月丑日二月子,三月亥日四月戌,五月在酉六月申;七月未日八月午,九月巳日十月辰,十一在卯十二寅。百事皆凶。
7)杨公十三日:
正月十三、二月十一,三月初九、四月初七,五月初五、六月初三;七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。百事皆忌。
8)偷修吉日:
壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉共八天。如遇不宜之日但逢此八日可以进行装修动土开工。意为“偷修”。
9)大杀白虎入中宫:
戊寅、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌七日,为杀气影响四方,凶。
10)五不祥日:
每月初四、初七、十六、十九、二十八。尤忌婚嫁与赴任。
11)探病忌日:
壬寅、壬午、庚午;甲寅、乙卯、己卯。
12)求婚吉凶日:
宜:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、天喜、、五合等吉神当值的日子。
忌:月建、月破、平、收、满、黑、闭日;另外,劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专等凶神当值之日。
13)嫁娶吉凶日:
宜:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、天喜、三合、、不将等吉神当值的日子。
忌:月破、平、收、闭日;另外,劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专往亡等凶神当值之日。
14)开市吉日:
天愿、民日、五富当值之日,或满、成、开日。
15)探穴安葬吉日:
天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、、鸣吠。
16)工程装修吉日:
鸣吠、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合。
17)搬迁吉日:
天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马。
五、建除家择日心要:
日值十二用星及次序:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
1、论建日:
建日宜谒贵、上书、行兵、习武、教马牛;忌正月、四月、七月、十一月(均指节气月份)的建日,不宜出门远行。
建日主健壮、旺相。无论哪一个建日,均不宜动土建造、安葬(依节气的二、十、十二月更凶),纵然分水吉利,仍不利后代。亦不适合置业入伙。犯之主子女有二世祖个性,妄做妄为,不务正业,沉迷于酒色或吸毒,及其他沉沦堕落的享受主义。建日亦不可婚嫁诸事,但当日有吉星且众多者,则无禁忌,行之可也。
2、论除日:
扫除之意。宜:疗疾手术,捉贼治安、治鬼、合帐帷解冤衍、断白蚁塞鼠穴、告发逐凶。
忌:求官、上任、嫁娶、葬埋、经营、出行、移徙、兴造动土、男子针灸等。
3、论满日:
意丰足充盈。宜:造仓、修库、做柜、牧养。不适合建造、婚嫁、结义等,但逢吉星众多则无妨。
忌:此日为土瘟,不利动土、葬埋、翻土栽种、服药不通。
4、论平日:
非指平常、不吉不凶之意义,而指绳纠齐一之平整。不过确有平庸之嫌,凡重要行动不要选择此日为宜,若只求平安则适宜。
宜:行船、收捕、治瘟、除灾、修建(此日修建不会冲起吉凶之气)、行嫁、安葬、行兵等。亦主不吉亦不凶。
5、论定日:
非专指安定事,也有主死气沉沉欠活力。以定为主。家宅内部之事可行,外部较大之事则为禁忌。
宜:安床、求官、嫁娶、祈福、添制家俱。
忌:修安灶、移徙、入新宅、经商(洽谈)、出行、见官、词讼、修真打坐栽种、修畜舍。
6、论执日:
固执、执着。品格操守,重视权威。
宜:捕贼擒凶、婚葬。
忌:行船下水、修建畜舍。
7、论破日:
凶日,破败。忌办吉事。
宜:治病、拆除、破敌。对于好学上进者,主有鬼才,若于辰、戌、丑、未月应考,得木宿当值为佳。
8、论危日:
危险也,高大之貌,荒唐之境。易招灾,宜静不宜动;静守比较安全,心急就遭危险。
如果当日是伐日,有燥宿、威宿当值,则会意外受伤,故不适宜从事危险活动。
宜:安床。如遇上宝仪专日,又刚巧有吉星,反而是极利于经商的日子,若当日洽谈,会出现双赢局面。宜开市、求职、转工等。
忌:婚嫁、设灶、殡葬等。
9、论成日:
主成就、成功、完成。先难后获,百事可行。需要认真处理的事情,可选择此日。
最好有吉星当值,主有贵气,利于谋事、经营、求官等;利于婚嫁、谋职,做生意进帐较大;是日进行商业谈判,可获得较佳效果。
10、论收日:
收成、收摄之意。办事的好日子,如更有吉星当值尤佳。
宜:婚嫁、殡葬、出行、移徙、入学、纳财收债、收置仓厂、收储财物、修宅安灶、各种装修、捕捉渔猎。
忌:宜收不宜放,动手术、针灸等;忌词讼,利原告,被告被动。
11、论开日:
吉日,适合各种各样事情,办之可成。百事吉。如太阳当值,当日生育,可得贵子,将来光宗耀祖,当日购房能得佳宅。
忌:当日宜开不宜闭,故不宜埋葬,犯之不利家宅运。若为属土的开日,即在四立前的开日,切记不可动土挖掘,亦忌家居水泥装修和经商买卖。(四立:立春、立夏、立秋、立冬,前18日属四季土)
12、论闭日:
关闭、紧闭之意。是日事务宜闭不宜开,宜收不宜放。
宜:殡葬、若配以风水吉穴,主家宅得以富贵,出贵儿。宜收债,封闭修建墙垣、建厕。
亦宜嫁娶,主妻室贤淑。利于除白蚁、塞鼠穴。可治病,但不宜针灸、治目疾。
忌:不宜出行远游,主有障碍。忌搬迁、求职、经商、谈判、建造、装修、开张等。
闭日不宜入狱坐牢,否则多麻烦。
六、择日和方位:
1、犯太岁方位忌动土、修造、装修、安葬等;
2、八卦和八方二十四山,对于择日拣方位,极为重要;
3、嫁娶、出行须注意方位运用。
七、吉凶时的抉择:
吉时:
1、依洛书天干相合:
甲日己时、乙日庚时、丙日辛时、丁日壬时、戊日癸时、
己日甲时、庚日乙时、辛日丙时、壬日丁时、癸日戊时。
2、依日建:
建日取建时。
3、依地支三合局:
申日子时辰时,子日申时辰时,辰日子时申时;
依此:亥卯未,卯亥未,未卯亥;
寅午戌,午寅戌,戌午寅;巳酉丑,丑巳酉,酉丑巳。
4、依地支:
5、依长生:
甲日长生在亥,乙日在午,丙日在寅,丁日在酉,戊日在寅;
己日在酉,庚日在巳,辛日在子,壬日在申,癸日在卯。
6、依禄元:
甲日禄元在寅时,乙日在卯,丙日在巳,丁日在午,戊日在巳;
己日在午,庚日在申,辛日在酉,壬日在亥,癸日在子。
7、依贵人(分阴贵和阳贵):
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
8、依四大吉时:
雨水后到春分前,吉时为子午卯酉;
春分后到谷雨前,吉时为寅申巳亥;
谷雨后到小满前,吉时为辰戌丑未;
小满后到夏至前,吉时为子午卯酉;
夏至后到大暑前,吉时为寅申巳亥;
大暑后到处暑前,吉时为辰戌丑未;
处暑后到秋分前,吉时为子午卯酉;
秋分后到霜降前,吉时为寅申巳亥;
霜降后到小雪前,吉时为辰戌丑未;
小雪后到冬至前,吉时为子午卯酉;
冬至后到大寒前,吉时为寅申巳亥;
大寒后到雨水前,吉时为辰戌丑未。
9、依十二时辰吉神关系
明堂:
子午日在酉,丑未日在亥,寅申日在丑,卯酉日在卯,辰戌日在巳,巳亥日在未;
金匮:
子午日在子,丑未日在寅,寅申日在辰,卯酉日在午,辰戌日在申,巳亥日在戌;
天德:
子午日在丑,丑未日在卯,寅申日在巳,卯酉日在未,辰戌日在酉,巳亥日在亥;
玉堂:
子午日在卯,丑未日在巳,寅申日在未,卯酉日在酉,辰戌日在亥,巳亥日在丑;
司命:
子午日在午,丑未日在申,寅申日在戌,卯酉日在子,辰戌日在寅,巳亥日在辰;
10、依二十八宿吉星:
房尾箕斗室壁胃,壁井张轸是吉星。
凶时:
1、依天干相克(时干五行克日干五行;阳克阳,阴克阴):
甲日庚时、乙日辛时、丙日壬时、丁日癸时、戊日甲时、
己日乙时、庚日丙时、辛日丁时、壬日戊时、癸日己时。
2、依地支相冲(日破)、相害、相刑、墓绝、空亡、月破、太岁、凶杀等,皆宜避之或酌情使用。
3、依自身关系
所择吉日须依自身属相相生合、扶助,不宜刑、冲、克、破、害、厌及劫煞、灾煞、月煞、四绝四离日最佳。如自身属牛,遇未日时,相冲,尽管是黄道吉日,亦不能择用。
八、择吉之法
首先查看上述基础理论,根据避忌内容择出本年之大利月,然后按照十二黄道内容进行再选,以其吉日落在建除家吉星上,此乃第一步;第二步根据二十八宿吉凶星再选;第三步依吉日择出吉时。
二十四方位
阳宅二十四方位应用
坎方三山
1、壬位是北方壬、子、癸三个方位中的第一个坐山,对应它这个位置的天体,风水中称为阴权星。中国古代传说是皇帝家的太庙所处的位置,就是祭祀祖宗的地方。如果住宅的这个方位上有高岗,小山脉或高大的建筑物,形状高大秀美,住宅的前方再有池塘,湖泊,河流出现的话,居住在这样的大厦里,会名声远播,文韬武略样样精通。这个方位上出现水或地势低矮,则主孤寡短命,小孩难养,对男性的肾脏会有不良的影响,事业也会动荡不安。
2、子位是壬、子、癸三个方位中的第二位坐山,对应这个位置的天体,风水中称它为阳光星。传说是古代神仙祭祀的地方。中国人习惯在这个位置供奉财神或观世音菩萨,以达到生男孩,发财的目的。住宅的这个方位上出现高岗或大的建筑物,对男性的事业有利,身体强健,但对女性的婚姻恋爱却不利。单身的女性不宜居住在这样的环境中,很难找到自己如意的男朋友,这个位置出现水的话,又影响男性的身体和事业,发生意外的灾难。
3、癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位,对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作,学习的位置。如果你是一位女经理,可以在这个位置上设计你的办公室,必能得到出人意料的成功。这个位置最忌设计成卫生间或洗浴间,会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年青妇夫,千万不要迁择这种住宅居住。这个位置出现水的话,还会影响夫妻间的情感,严重可导致离婚。
离方三山
1、丙是南方丙、午、丁三个方位中的第一位坐山。对应这个位置的天体,风水中称为赦文星。古代传统风水称这个位置的水为太微水,代表财源昌盛,发家致富,这个位置最适合放置鱼缸催财。对搞公司、企业的人最有利,但这个位置最忌见到高山或高大的建筑物,高楼、烟窗,会伤害居住者的眼睛,小孩子易得眼病、近视。老年人脑血液循环出现问题。
2、午位是南方丙、午、丁三个方位中第二位坐山,对应这个位置的天体,风水中称为太阳星。据说是放置金银珠宝的位置,又是饮食的场所。这个位置可以设计成家中的餐厅或储藏室。这个位置又是桃花位,生肖属猪、兔、羊的朋友可以在这个位置居住或放瓶插花或紫水晶,会有很多异性来追求。但不适合已婚男女居住,会出现绯闻,影响夫妻感情。住宅的这个方位上不宜见到铁塔,烟窗对住宅里的人的眼睛,心脏有损害。
3、丁位是南方丙、午、丁三个方位中的第三位,对应天上的天体风水中称为南极星,影响着人的福报和寿数。传说认为这里是南极仙翁居住的场所。南极仙翁为长寿之量,在这个位置上如果出现水,则称为长寿水,预示着住在这个房子里的人会健康长寿。这个位置的水也称为文昌水,是最适宜小朋友用功读书的位置,会对小孩子的思维产生良好的作用力。但如果见到三角形建筑物,如铁塔,灯杆,烟窗就要小心!会影响到年青女性的姻缘。中国古代风水师将这个位置的山或建筑物称为寡妇山,预示着住在这里的年轻女人会失去丈夫。
震方三山
1、甲位是东方甲、卯、乙三个方位中的第一位,对应天上的天体,风水中称为天皇星。传说是中国古代皇帝夫人的府邸。这个位置最适合现代女性,特别是自己创业的女性居住。女老板、经理可以将公司的这个位置设计成自己的办公室,受到这个方位天体的辐射,理能力会加强。这个位置出现高山、大厦也适宜作办公机构,会提高工作人员的工作能力。这个位置出现河流、池溏或湖泊则祸患不断,常年疾病,权力丧失,男性影响最重。
2、卯位是东方甲、卯、乙三个坐山中第二位,对应天上的天体,风水中称为天冲星,是中国古代皇帝行政办公的位置,又代表军人驻扎的地方。这个方位适合作公司或部门最高领导的指挥机关。如果住宅则可以设计成小男孩学习的房间,会使其更加聪明,文章早发,学业优异。这个位置也是女性的桃花位,生肖属虎、马、狗的青年女性可以在这个位置摆放紫水晶或鲜花,会大大增强自己的异性缘。
3、乙位是东方甲、卯、乙三个坐山中的第三位,对应天上的天体,风水学中称为天官星。据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院(现代叫大学)就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住,或办公、学习。对文艺创作,科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形,风水中称为“官帽”,预示着住在这里的人会从事领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流,则预示着男性没有创业的激情,女性风流,四处飘荡,坠落为妓女、舞小姐。
兑方三山
1、庚是西方庚、酉、辛三个坐山中的第一位,对应天上的天体,风水称为天汉星。据说是古代军队驻扎的地方。古代的占星家通过观察这个方位“天汉星”的变化,判断战争及战机情况。中国民间一些占星家观察“天汉星”的变化,准确的判断出了美国每次发动战争的时间和结果,非常神奇。这个位置如果出现高大建筑物或烟窗,铁塔则要小心防范官讼是非,出现仇人对自己不利。
2、酉是西方庚、酉、辛三个坐山中的第二位,对应天上的天体,风水中称为阳关星。为牢狱、官非、口舌的场所。古代人犯了罪都会流放到这个方位去服役。因此,称为口舌、牢狱之地。特别是在这个方位有高大建筑物、烟囱等,易有口舌是非。但是这个方位外面的环境中出现水,如湖泊、河,特别适合在法院,检查院工作的人居住,也适合律师、演艺界如歌星在这个位置居住。
3、辛位是庚、酉、辛三个坐山中的第三位,对应天上的得体,风水学称为太乙星。是文章之府,五谷之仓。这个位置的作用很多,家中的金银珠宝等首饰可以放在这个方位上,能够增值。如果住宅外面这个位置出现水的环境,家中的女性会更加漂亮出众。小女孩在这个住宅里会成琴、棋、书、画都佳的才女。这个方位最忌见烟窗,铁塔之类的建筑,家中会有人患支气管炎,肺病很难治愈。
巽方三山
1、辰位是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第一位,对应天上的天体,风水学称为天罡星。天罡星是天上的凶神,杀气较重,不适合普通人居住,大多数黑社会性质的人在无意间选择居住在这个方位上。如果家中有13-19岁间的青少年成员,家长千万不可将其卧室安置在辰位上,否则会惹是生非,成为不良青少年。居住在这人位置上的人也容易遭到他人陷害,暗算。最不利住宅外再见到水的环境,这样的住宅,名声遭人诋毁。
2、巽位是东南方辰、巽、巳三个坐同中的第二位,对应天上的天体,风水学中称为天乙星。这个方位是专职太太们居住的位置。如果住宅外面出现群山环抱,高楼耸立的风水环境,住在这个房子里的女性贤良聪慧,上敬自己的公婆,下教儿女的成长,亲朋关系融洽,勤俭持家,样样出色,称得上是贤妻良母。但这个方位最容易遭到水的破坏,如果这个方位出现水,就有三种情况发生:①女性会生病,血液、神经或泌尿生殖系统疾病。②桃花不断,绯闻经常出现,败坏家里的名声。③年轻的女孩子易从事歌、妓、色情服务行业。
3、巳是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第三位,对应天上的天体,风水学中称为天屏星。这个位置是影响人间各种灾害的能量场所。这个位置最不适宜女性居住。住宅外面有湖泊、池塘出现,家中有年轻的女孩容易离家出走,沾染不良嗜好,沉浸在歌舞、夜总会、酒吧出卖色情。如果这个位置高楼耸立,也适宜工作人员居住,会得到领导赏识,下属的拥护。
乾方三山
1、戌是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第一位,对应天上的天体,风水学中称为文魁星。是古代文章最高学府,文曲星所在的位置。如住宅外面的环境中出现河流、湖泊对读书高考的学生很重要,也适合在大学教书的老师设计成为书房。这个位置不适合作为卧室,易出现口舌是非之事。
2、乾位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第二位,对应天上的天体,风水学称为阳玑星。这个方位的气场阳气旺盛,影响人的性格,会出现刚强急燥,普通人不适合居住在这个位置上。大公司的老板或部门的最高长官可以在这个位置上做办公室。住宅的这个方位上有湖泊、大海预示这家的老人长寿,儿女孝顺,文章振发,事业兴旺发达。如果这个位置出现烟窗,灯塔,桥梁等建筑,会对人的大脑有影响,引发脑血栓、心脑方面的疾病。
3、亥位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第三位,对应天上的天体,风水学中称为天皇星,也是一颗文曲星。这个方位对小朋友读书学习有利的方位。但这个方位对尚未读书的小朋友却不利,无论周围环境出现什么,居住在这个位置的小朋友总是爱哭爱闹、不听话。
坤方三山
1984年阴历10月初4的00:24:00(24小时记时)出生的男孩子命运如何??_百度...
性别:男
公历出生时间:1984年10月27日00时24分
农历出生时间:一九八四年 十月 初四日 子时
当月节气:寒露:08日10:43
中气:霜降:23日13:46
十神: 比 比 日 比
乾造: 甲 甲 甲 甲
子 戌 午 子 ——》年空:戌亥 日空:辰巳
年月日时论命:
甲子年:甲木子水,生人乃为田庄屋土之鼠,以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,水旺而金死,故曰:海中金也。气在包藏使极则沉潜,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,遇合化贵,逢冲出现,为宝贵物品,喜金水旺也,吉神,进神,福星,为人性格轩昂,聪明伶俐有权威,仪表非凡,大富之合,春生多才多艺,夏生福寿双全,秋生太平之福,冬生晚景荣华。日生自创基业,夜生中平之福,一生性格刚勇,生在六月五鬼八败。男忌正、二月,女忌六、十二月。
甲子生人,如受刑冲克破,为人多学少成,有始无终,心信躁暴,幼年见灾,重拜爹娘,保养兄弟,骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称。伶俐聪明贤良之命,身带禄米三升五合,糯米三升,棉布一匹,绢一段,茶盐五两,欠受生钱一千贯,丑时进禄,午时空亡。
甲子年的人性格豪迈,充满勇气,但是往往因为贪功而草率行事,使得中途遭受挫折,甚至倾家荡产,然而老成之后会认真储蓄,结果大器晚成,并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福。
十月出生的人,正月受胎,立冬节后出生,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。
十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。
诗曰:
十月生人品德善,荣妻贤子好根基。
若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。
为人年年庆有余,免的灾殃及其身。
更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。
十月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,
持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。
十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。
初四日,此日生人,为人博学多才,才智出众,姻缘宜早配,初限少有成就,中限运泰渐通,家庭美满,左右逢源,但宜外不宜内,远方经营为佳,未限富贵吉利之命。
子时生人:(午夜十一时至一时)玉扇星,财库入命,为人性格刚强,孤独自负,有勇欠谋,是非多端,小事不拘,父母得力,夫妇相克,初年好学上进,中运奔波,晚运富贵,乃公卿之命也,运到好如春,叶绿花更红。
适业:军人、政法、经济、建筑、电气等,金水事业佳,忌土类。
吉凶年:十一、十八、三十六、四十九、五十八、八十四岁。
子时初生人:先克母,十成九败多进退,医术僧道总皆吉,首妻难招,为人性急,夫妻有刑,儿女见克,兄弟不和,六亲冷淡。作事进退,初年不济,未限好,宜学艺术,时运配合好,如月上天娇,诗曰:值此运如何,作事进退多,初年时未至,未限是财呵。
子时中生人:时中生人无克破,一生作事硬争强,七倒八起后兴旺,离祖成家福禄昌,为人一生快乐清闲,衣禄无亏,兄弟有分,子息可招,不守祖业,出外有财,一朝大运来,如月上中天,诗曰:衣禄自然新,一生近贵人,这官作宰相,富贵振家声。
子时末生人:时末生人先克父,六亲无靠劳碌夫,有财无库宜积蓄,子息两硬逢过房。为人性宽好施,六亲兄弟无力,初年辛苦,中运发达,作事有头有尾,刚强自负,离祖过房,重拜爷娘,逢凶化吉,忠诚厚道人,慈悲博爱心。诗曰:生逢子时末,初年运末通,六亲无依靠,兄弟各东西。