诸葛147签,诸葛神算145签全解

诸葛武候巧连神数151什么意思

巧连神数全译
诸葛武候原著
○日出灵山录入
天地之数，五十有五；时刻之数，九十有六；易象之数，六十有四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻以定吉凶，推卦爻象数以决祸福。凡占疑者须盥手焚香，祝云：某弟子所敢为某事敢告信。忌书三字，或人代书亦可，计其字画，上字一画作百，中字一画作十，下字一画作个，例如，“父子一”三字，共431，除去215，除至余数不足二百一十五数为止，余数为一，按数查书即可，依此类推。或见诗句，单字或长短句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意嚼其味，无不。但其意虚而藏实，明而藏暗，反里含正，令人极难含嚼。若聪明处，诚者犹易，愚鲁简慢者愈难，足证诸葛武候先生神通广大，韬略精工，后人不可以做行乐之节。鉴于网络罕见本书全本，日出灵山乃据安东城文信书简破译录入，免去读者计算、连数和找字之劳，方便易行。
1 混沌初开，乾坤乃定，日月合璧，凤凰和鸣；
2 苍蝇之飞，不过数步；附於骥尾，则腾千路；
3 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩；
4 绝妙绝妙，云无心以出岫，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到；
5 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求；
6 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看；
7 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼中跃跃，鱼在网里洋洋；
8 不是赏心胜景，何必踏雪寻梅？孜孜乘兴而往，怏怏俯首而回；
9 精细既含，当此时糊涂，即便买卖已得，今后经纪休夸；
10 莫欢莫乐，成而复破，总让尔尽心竭力，寸土不足堵黄河；
11 风兼影莫乱扑，究竟费功夫，慎终仍虑后，祸福不单孤；
12 打草惊蛇，敲山震虎，以待蛇窜虎扑，唯恐无所措手足；
13 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明；
14 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是天意；
15 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然；
16 燕巢幕上，鱼游釜中，眼前得地，脑后生风；
17 得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌；
18 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能有技净；
19 奇奇海市，妙妙蜃偻，一派佳景，却在浪头；
20 乌云遮日，黑猪渡河，青山蒙蒙，细观阁阁；
21 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口；
22 虚而复实，实而却虚，木头产耳，窦里生鱼；
23 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视而不见；
24 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更；
25 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜒飞舞，蝴蝶穿花；
26 红日遮天，绿波盖地，渔舟稳坐，长线自持；
27 伐柯伐柯，顺少逆多，总有神艺，亦未如何；
28 灯油耗尽，漏声滴彻，一听鸡鸣，逍遥自歇；
29 难矣哉；
30 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；
31 万朵红云连旧府，一轮明月照前川；
32 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花；
33 椿萱并茂，兰玉联芳；
34 云来树净，月落楼空；
35 一木焉能支大厦；
36 玉燕投怀；
37 莫轻狂细端详，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章；
38 棘闱难彻；
39 须谨言慎行，恐孤掌难鸣；
40 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天；
41 两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春；
42 莫气赌莫气赌，虽有长鞭，不及马腹；
43 盲人骑瞎马，夜半临深池；
44 真好；
45 老天不害；
46 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外；
47 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有中；
48 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家；
49 海不扬波，风不鸣条，雪飞云出，半空飘摇；
50 秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花；
51 梅老偏能耐雪冷，菊残却有傲霜枝；
52 能；
53 一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋；
54 难；
55 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；
56 春雨发生千野绿，秋风刮去一天香；
57 昨夜花残犹未落，今朝露湿又重开；
58 好；
59 一朵乌云惊鸟雀，半尺残月映残花；
60 九天日月开昌运，万里风云起壮图；
61 方离发福生财地，又入堆金积玉门；
62 须敞开肚皮吃饭，切站定脚根为人；
63 进一步门庭，添十分春色；
64 春风拂弱柳，细雨润新苗；
65 心中无险事，不怕鬼叫门；
66 可也；
67 不能；
68 割鸡之事，焉甩牛刀；
69 维鹊有巢，谁鸠居之；
70 琼浆润尸，甘露滋心；
71 星移斗转，去旧换新；
72 不入虎穴，焉得虎子；
73 鹬蚌相持，鱼翁得利；
74 凤毛济美，麟趾呈祥；
75 芝兰竟秀，玉树生香；
76 不危不险，去而复返；
77 泰阿倒持，于谁有益；
78 春暖鱼化，秋高鹿鸣；
79 傍虎吃食，有损无益；
80 树欲静而风不息；
81 蜻蜒飞舞在池塘；
82 伐倒大树有柴烧；
83 晓看明月落人家；
84 正遇双星渡雀桥；
85 有想；
86 一条明路，直达青天，半途而废，可叹可怜；
87 执柯伐柯，则远不多，不费手脚，更无风波；
88 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空；
89 仰赖天地，何必日利，只须勤俭，胜是贸易；
90 浮生若梦，不用妄贪，知足常乐，能忍自安；
91 江水洗心，明月照肝，争南战北，不难不难；
92 好好好，一了百了，不啻雷惊，何殊风扫；
93 离而复合，成而必破，再费唇舌，亦未如何；
94 前门拒虎，后户进狼，慎之慎之，切勿要强；
95 不作风波於世上，必无冰炭在胸中；
96 莫惆怅莫惆怅，命里八尺难求一丈；
97 闲里只夸金屋好，梦中不觉玉山颓；
98 猛虎斗，飞龙争，水落石出，草术皆腥；
99 落花流水杳然去，大块文章尽属虚；
100 一樽美醴倾荒野，雨里春风扫故尘；
101 知足方能图快乐，吃亏才是发财源；
102 苦雨摧残桃李色，凄风吹折杨柳枝；
103 发财臻极宜先退，得意至浓便好休；
104 灯花爆，喜鹊叫，燕子双双返故巢；
105 风中烛，草上霜，虽耀耀，不久长；
106 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟；
107 鼎折足，车脱辐，日过午，风吹灯；
108 小心哉，莫务外，一步错，步步歪；
109 桃李争春色，春去桃李撇；
110 为山九仞，功亏一篑；
111 先如山倒，后若抽丝；
112 失之东隅，收之桑榆；
113 刻鹄类鹜，画虎成犬；
114 红梅结子，绿竹生孙；
115 前车之覆，后车之鉴；
116 获罪于天，无所祷也；
117 半途而废，令人落泪；
118 朝琢夕磨，其如命何；
119 命该如此，不可妄想；
120 精卫衔石，枉劳心机；
121 于心难忍，于心难安；
122 事不干己，何必着意；
123 求则得之，舍则失之；
124 管上窥豹，井底观天；
125 既知如此，何必如此；
126 知道莫影，却来问谁；
127 “虫带”（音第）“虫东”（音冬）在东，莫之敢指；
128 发开黑雾见青天；
129 丸泥何以封函关；
130 花开能有几时红；
131 同心合意步云梯；
132 一竿明月钓秋风；
133 掌中明珠粪土埋；
134 池上于今有凤毛；
135 麟趾春深步玉堂；
136 越鸡焉能代鹄卵；
137 莺鸠焉敢笑大鹏；
138 青草池塘处处蛙；
139 鸟兽不可与同群；
140 青蚨飞去复飞来；
141 柳暗花明别有天；
142 双斧发孤；
143 千辛刺腹；
144 百酸觉肠；
145 寸步难行；
146 痴心妄想；
147 船翻洋沟；
148 青云得步；
149 难；
150 莫轻狂，须开量，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章；
151 人为万物灵，鬼为万物精，灵而弄精，精而弄灵， 灵而不精，精而不灵；
152 堪愁堪忧，大被蒙头，睡而不醒，醒而云游；
153 穷通有命，富贵在天，南颠北跑，尽是枉然；
154 螟塍蟊贼，陡生四野，恶之不尽，去之不得；
155 参居于西，商居于东，虽有方位，永不相逢；
156 竹木无心，多生枝叶，藕虽有孔，不染垢尘；
157 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近；
158 鸟急奔树，狗急跳墙，今逢此事，切勿转向；
159 能；
160 山崩水落，草炙花燃，人人吐火，树树冒烟；
161 风里烧烛，旱池拿鱼，血心虽有，名利却无；
162 天生之物，因材而笃，痴心妄想，天亦难顾；
163 莫喜莫喜，始终无底，差之毫厘，谬之千里；
164 不揣其本，而齐其末，虽济燃眉，恐遗后患；
165 夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利茫然；
166 刻舟求剑，剖腹藏珠，血心耿耿，名利虚虚；
167 为人谋，何所图，成了赚坏骨，败而落匹夫名利；
168 冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝；
169 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波；
170 淄渑之滋味宜辨，泾渭之清浊当分，若行分辨不匀，恐乱乱纷纷；
171 莫强求，一熏一莸，十年尚犹有臭；
172 与效城狐社鼠，宁为陶犬瓦鸡；
173 走韩卢而抟蹇兔；
174 蜉蝣今夜落残花；
175 鸡肋不足安尊拳；
176 狗尾续貂；
177 砍竹遮笋；
178 罢罢罢；
179 有想；
180 莫往；
181 既知轻重，何用叮咛，可止则止，可行则行；
182 以卵撞石；
183 海底捞月；
184 景星入户；
185 群蚁附膻；
186 李生道旁；
187 花发上林；
188 不敢说好；
189 河清海晏；
190 天下太平；
191 绝无所好；
192 发物蒙尘；
193 振枝败叶；
194 一木撑天；
195 破麦剖梨；
196 势若摧枯；
197 摧枯拉朽；
198 大器晚成；
199 器满必倾；
200 萋斐成锦；
201 城火殃池鱼；
202 可厌可怜，花落庭间；
203 有醴难酌，有膳难值，有气难赌，有话难言；
204 人既是鬼，鬼即是人，人会弄鬼，鬼会弄人；
205 明知莫想，却来问我；
206 既知是好，何必来占；
207 得意不可再往；
208 好事不如无；
209 是不由己；
210 谁说有成；
211 无可无不可；
212 自惹其殃；
213 不必；
214 好；
215 虽言富贵在天、穷通有命，亦须行尽人事，以听天命。第一五一签
签诗：莫道事无讹，其中进退多，桂轮圆又缺，光更揩磨。
解签：好事多磨。

诸葛灵签

诸葛神签是不是诸葛亮写的 【诸葛灵签】（也称诸葛神数）相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种自己创造的独到占卜法，来占卜吉凶，点拨自己，做事趋利避凶。这种占卜方法就是本站的【诸葛灵签】。
【诸葛灵签】，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得仙师了解，而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。

诸葛灵签 解签 第一百二十四签，求解签，谢谢 诸葛灵签 第一百二十四签 ,
签诗：宝镜新，照两人，心中结，合同心。

解签：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。
此签文内容像是婚姻签文， 不像工作签文，仅供参考，

【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已 。请问此签针对婚姻是什么意思？ 止为停止，有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧，从自己身上找问题。

诸葛神算 诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。《易经》中有八八六十四卦，每一卦表示一种状态，每一状态既有既定之势，也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻，编写了三百八四个签诗，并巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。这些签诗长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷於徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。

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诸葛亮六灵签速喜是什么意思 是“大安、流连、朔喜、眦口、小吉、空无”
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。推荐给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。
占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。例如：你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占 语
大 安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将 军怀旧原，仔细于推祥。
留 连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更 须防口舌，人中且太平。
速 喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田 家六畜吉，行人有音信。
赤 口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更 须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡 事皆和合，病者告上苍。
空 亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病 人适暗鬼，祈祷保平安。

诸葛亮点将上签是什么意思 这是一上签，说的是皓月当空，事业前途光明。楼上说的对,但是后面的就出现偏差了.说要你保持心态和信念,坚持原则性东西.虽有波折,但是中有云开月明之时.有贵人相助,也是正确的.
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诸葛神算278签求婚姻 二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。

为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。 我问的是跟男友是不是姻缘诸葛神算推出来的这句话 求解谢谢大 该是167、为人谋何所图成可赚坏骨败而落速来名利一点也无; 吧，分开读应该是为人谋何所图，成可赚坏骨，败而落速来，名利一点也无。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。”意思就是与男友的姻缘不应该你来问，你问了也没用，要看男友的想法如何。

==诸葛神数签147签,问我无法克制自己对他的感情,这样行吗?!

其实，算卦有个最基本的原则，就是不违背道德。此生他两人已经在一起，如果他们分开你可以追求，但是没有分开是不合适去追求的。
卦里经常有元亨利贞这句话。
对于有违道德的事情，不符合元亨利贞，直接就可以判定凶相了。
守住自己的珠玉，前遇良图，会有更好的等着你。罪过！万万不可这样~你这样拆散人家干扰人家就是道德上的犯罪，跟何况佛在经文上的很清楚 何为邪淫？就是幻想他人的有妇之夫或者有夫之妇！！！！！罪过！！！我建议你忘记他，重新开始未尝不可，至于你这个签 我觉得你不必知道他的含义，因为在你做的事情来看是人不能接受的是佛和神的大忌，你说你这个签会好吗？？？南无观世音菩萨~~我建议想他的时候多年年观音或者南无观世音菩萨 消除妄想~~~~~~才是上册！！！！！ 希望你能早日走出感情困境！！！！！！！！切不可拆散他人 就算他们真有感情不合~ 你对髴说的邪淫还不是很了解，有妄想男女之类或者想他人有妻子丈夫的人也是邪淫之罪！ 不是有行为才是邪淫…若是真心，和他在一起，并无不可，前提是他也对你有意并高于现任妻子。但是落花有意，流水无情，就算他们夫妻关系再不好，你插入，你也是罪过。姻缘是强求不来的。放开点，说不定你的有缘人就在你身边

诸葛灵签 解签 第一百二十四签,求解签,谢谢

诸葛灵签 第一百二十四签 ,

签诗：宝镜新，照两人，心中结，合同心。

解签：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。

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请教归元寺解签!第一百四十七签:文韬武略比诸葛,才学智计赛萧何。一经...

上上签无误，看你是想问啥了，如果只按签的字面解释的话，就是你现在虽然拥有你文韬武略，只是可惜尚未得到重用或者没有发展的空间，但是若给你发展空间，给你能施展才能的环境后，那就真正是一定会大有作为，利益天下苍生国泰民安。反正就是以后会好的。这个应该是上上签了吧？
前面二句，诸葛，萧何，都是运筹帷幄，以智计闻名的人
后面的海晏河清，据薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”及唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。” 今解：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
抽到这签的人有定国安邦之才，等的只是时日罢了。这个签，就是说你需要一个让你自由发挥的平台，但是这个太难了，公司，天时地利人和都得有，成则是萧何封侯拜相，败则是诸葛遗憾终生。

诸葛神签,我求的是我兔年的运势。得出四句话求解。

上林 当然是上佳喜讯
希望你不要犹豫赶快动身，一路之上不要留连耽搁，快马加鞭，让事业一气呵成。春季得此签为上上大吉，无往而不利收获巨大可谓一场大富大贵；夏，秋为中吉 获利一般，冬天得此签为下吉 收获甚微

诸葛神算签词:“火势薰天天边尽赤遇际水源庶有底极”怎么理解?

解签
熊熊烈火，已成燎燃之势。冲腾的火光染红了天边。总算还好，终于找到了水源。可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子就见到了底。 力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好于瞪眼，望着火患酿成灾祸。
事物的发展都有两面性，你所求不同，意义不同，选择不同，结果不同
不要太这字面上的东西