本命佛是佩戴身上还是挂家里,本命佛佩戴身上好不好

睡眠时本命佛是放在身边好还是供奉起来好?

佛教里没有本命佛，那是不懂佛教不信因果的人，自己编造出来的。如果要戴，可以请般若摄颂、楞严咒挂件、大悲咒挂件，观音菩萨尊像，或者阿弥陀佛、释迦牟尼佛尊像。睡觉的时候，如果没有做什么不清净的事情，可以把般若摄颂放在床头，也可以放在佛堂。
佛教没有“本命佛”的说法
文：学诚
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
建造、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。
佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。
真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。

本命佛是戴在脖子上还是摆在家里

佩戴是可以的

本命佛可以贴身佩戴吗?

可以 自愿的
印光大师云：
<凡身旁佩带楞严咒、真言 、咒语、佛像等，遇卧息，大小便时，须解去。唯
临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。>
印光大师的名言就是<佛法须从恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得
十分利益>!

戴在颈部的本命佛放在家里行吗

净土祖师印光大师曾经开示过，不要把佛的形象挂在身上。你请了佛不戴是好的。请把佛供养在佛堂上就可以了。

本命佛贴年佩戴还是在衣服外面?

佛教无本命佛之说。
用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！
佛只能供，不能戴，更不可纹在身上！
因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！
全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撒都在你身体里！
所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！
即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！
不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！
若要消灾求平安吉祥可以：
早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！
急时不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！比如产时妇女裸露下体生产，污秽血水，若遇难产，可大声至诚念菩萨名求救，必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传)
有什么求观世音菩萨加持你解决，观音菩萨有求必应！
急则念观音，治其标。
缓则念弥陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无不大呀(皈依佛)
南无达摩呀(皈依法)
南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声

本命佛不戴了放在哪里最好

佛教没有这种说法！最好把佛像送到寺院！