古代起名如何按辈分排序,古代取名的排行顺序

家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究,到底是怎么来的?

人说清明时节雨纷纷，咋一听会感觉清明节的时候天气会不好，其实这多少是有些吹毛求疵了。清明大家必然要做的一件事情就是祭祖上坟，今天爆炸君也去了坟头。面对祖上的墓碑，爆炸君有了一个惊人的发现，那就是这些先人们的名字中间的那个字几乎都一模一样，显得很是整齐划一。想想多少有些不解，当然了，不懂就要问，同行的长辈告诉爆炸君，其实名字中间的那个字都是“辈分”。

姓氏名字的辈分是怎么排下去的?

这个都是按家谱来排辈的。
要根据自己的家族搬迁史，寻根续谱，确定中间字的排序。
实在找不到根源，可请人排辈，——就是姓的笔画数、中间字的笔画数及二者加的总数都是吉数，才好。如：1；5；6；11；12；13；15；16；22；23；29；31；32；33。。。。。

清朝皇室取名是怎么排辈份的?

在取名的的问题上，清康熙朝前，爱新觉罗家族的名字均用满语。为了标明直系与远支的区别，康熙帝在给诸皇子命名时一律用"胤"字，给皇孙命名一律用"弘"字(个别幼亡者除外)。这是爱新觉罗氏行辈用字之始。不过，当时康熙帝未必想用汉字排列一个行辈顺序，因为他没有要求皇子皇孙以外的人也用这个字命名。但《玉牒》中载，康熙帝诸子名字除胤禛外都用"允"字，因此有的人以为"胤"字不对。事实情况时，雍正帝胤禛继位后，为避圣讳才将其兄弟的"胤"字改为"允"字。而乾隆帝弘历不讲忌讳，其兄弟之名都保留了"弘"字。
乾隆帝以"永"字给皇子们命名。有一次皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》献给祖母孝圣皇太后。乾隆帝在上面题了"永绵奕载奉慈娱"几个字，意思是让老太后为儿孙繁衍和成长而高兴。此后，永、绵、奕、载四个字就作为后代命名用字了。乾隆帝晚年将皇位让给了皇十五子永琰。为免众兄弟改名，而将永琰一人改为颙琰。此后道光帝绵宁继位，也将其名改为旻宁。咸丰以后，皇帝也不改名了。从这以后，皇帝与其兄弟都按辈份顺序命名了。道光时，上述六个字已不足用，故于丁亥年补了"溥毓恒启"四个字；咸丰丁巳年又续"焘闿增祺"四字，前后共十四个字。民国以后，爱新觉罗氏已成平民。为恐后世不辨宗亲，难明辈次，乃于1938年由宗人发起重修谱书。这次修谱由光绪帝七弟载涛牵头，由本枝宗人金松乔、庆厚等人组成修谱委员会。书名改为《爱新觉罗宗谱》。逊帝溥仪又增补行辈用字十二个，即："敬志开瑞锡英源盛正兆懋祥"，加上过去所定十四字共为二十六个字。从此，爱新觉罗氏按行辈用字命名的人才多起来。故爱新觉罗氏字辈为：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。
补充一下：胤字辈以礻为偏旁；弘字辈以日为偏旁；永字辈以斜玉旁为偏旁；绵字辈以竖心旁为偏旁；奕字辈以言为偏旁；载字辈以氵为偏旁；溥字辈以亻为偏旁；毓字辈以山为偏旁 后面就不清楚了 ，望采纳，谢谢！

古人都有按辈分取名的习俗,这样的习俗是怎样形成的?

是在宗族形成的时代有的我们是有强烈的家族观念一个姓的人往往都在一起共同生活。

曾经农村里的"按辈分取名",为什么现在不流行了?

怎么给孩子起一个好听，而又不显得太土的名字，是很多父母都头疼的问题。在过去的几百年里，中国人都是按照辈分取名。这种取名方式，在农村也曾红极一时。简单来说，就是一个家族里的人，同辈人的名字只有一个字不同。

1.农民的思想已经不再那么传统

以前的中国，是一个比较封建的国家。当时的人们，几乎所有的事情都要按照传统来，包括给孩子取名字。但是随着时代的发展，人们纷纷摒弃这些落后的思想。所以现在，农村人取名已经不再那么重视"辈分"了。2.按辈分取名有点呆板，试想一下，一个大家族同姓的孩子可能有二三十个。比如李姓，源字辈。然后同辈分的孩子，名字清一色的"李某源"，就中间一个字不一样，看起来就十分呆板。如果是比较常见的辈分字还好，要是老祖宗定下来的辈分字很奇怪，可能会让后人很为难。

3.农民的整体文化水平提高

我们上几辈人，能够接受到良好教育的人少之又少。而在落后的农村地区，基本没有几个人能读书。缺乏文化知识的父母，想不出更好的名字，就只好按照辈分取名了。但义务教育普及之后，有文化的农村人变多了，在给孩子取名方面也有更多的想法。

4.家族文化不再那么重要

以前的人，很重视自己的家族文化，所以孩子取名字都要按照家族的辈分来。但现在很多农村的大家族，都开始慢慢分散出去。家族里的人，纷纷去大城市里定居落户，脱离了家族之后，给孩子取名，就不一定要按照以往的传统。

曾在农村红极一时的“按辈分取名”,为什么现在不流行了?

曾经在农村里的“按辈分取名”，现在再不流行了，这主要是因为现代人取名的含义与古代人取名字的含义大不相同了。

一、什么是按辈分取名

辈分是某一姓氏，为了本族人员长幼有序，辈分分明，避免混乱，就从某宗祖开始，以下每一代用一个字来表示。

例如，在司姓中一支，已知鼻祖宋朝崇宁元年（公元1102年）生，其后裔在清朝康熙四十二（公元1703）年第一次修宗谱时，从十八世时起，每代一字，称为派：尚国大迋，以应熙朝，立绍世业，开继光昭，礼全德裕，治良文超，乾坤保合，祥发泰交。第十八代为尚字，十九代为国字……，至目前已是到三十二代，为光字，三十三代为昭字 。

在一九九0年修谱时又增加16字：温恭俭让，兰桂登高，谨遵宗训，信启英豪

问某某人是什么派，就是这人的辈分相对的某一字。越往上，辈分越大，派越大。越往下，辈分越小，派就越小。

以平均25岁一代一字，下面还有32字可用，也就是能用32代，可用800年左右，可以用到公元2800年以后。到那时又可以续增字派。

按辈分起名，就是自己的辈分是那一个字，就以这字再选一字，就是名字了。如上例中三十二代是光字，那名字就可以叫光耀、光辉、光明等等等等之类，其他亦然。

过去农村人文化不高，对名字的内涵没有什么讲究，依着派字起个名字，很简单，同姓人一叫名字就知是祖辈、父辈、平辈、子辈、孙辈了。

即使父母起的名字不是按辈分起的，族内续修宗谱时，也都会将每人取个派名的，一派人为一代，根据长幼顺序从长房往末房进行有序排列。

这样，同族人无论相处多远，是否认识，年龄多大，碰在一起了，称呼就不乱套了。

二、为什么现代不流行了

现在年轻的父母们，都是有文化的人，希望把自己孩子起一个好名字，既响亮，又有内涵，又不跟别人相同。在字音上读听起来响亮好听，字义有丰富的含义，深刻；字形好看，笔画适中；新奇独持，与众不同。

现在的名字，基本上都是大人对孩子的希望，把对孩子未来的期望寓意于名字中。如果以辈分取名，许多派字是不大好起名组字的，族内难免同名。更难以表达年轻的父母们对孩子充满的期望，难以表达年轻的父母们对孩子的未来充满的梦想。

正如古语所说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。所以，现在的父母给孩子起名字，大都是凝聚着对孩子的殷切期望，寄托着对孩子的远大抱负和理想，从小为孩子树立远大的目标和志向，激发孩子奋发向上，努力进取，从而影响孩子的一生。当然，那种按辈分取名字就不流行了。