财神反不真,真正的财神是谁
为什么有些人永远不相信发财神的真实性?
大千世界，无奇不有
人，也是各种各样的
信仰也是各不相同
有的人是无神论者
相信鬼神的存在
有的人是无神论者
那就是不相信鬼神一说发财神是一种信仰，他不会真的让你发财，最终还是要你的劳动和智慧走上致富之路
财神是真神吗?
不是真神，是假神。自从人们有了私有财富，才树立起财神来。在没有私产的原始社会，哪里会有什么财神？可见先有财富，后有财神，不过是人们有意立起来，作为自我安慰的工具吧了。
为什么有些人永远不相信发财神的真实性?
这个首先声明，并不是所有人都不信，信的人还是很多的，比如说作生意的，老板等等，甚至有重大难题解决不出来依旧会信的。
其次说为什么中国人不再信这个，因为自从多年前，我们就开始相信科学，而不再是这些，所以导致新生代青年不信，但遇到解决不了的事的时候，会相信的
可追问。。。任何刚入门的东西都是陌生的，首先你要清楚它是什么。你需要了解后才做出自己的评价，就说 发财神吧，它其实就有一款游戏 。作为HB电子热门电玩之一拥有较好的口碑，但是你要玩这 个也要认证很多东西，现在网上很多 这样的冒名顶替，打着别人的招牌招摇撞骗的。我本身也玩 这个游戏，据我所知得到此平台授权 的网站不是很多，只有是被授权了的你玩着才有保障，那种 小黑网说找不到人就找不到人了。技 巧都是可以学，经验也都是可以问，游戏里肯定是有规则的 。你应该着重关注重点是不是正规的 也算是对自己权益保障吧。不要光看别人的评价，实际上的 问题还是自己多多的了解一下最为真实
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请大师看看这个财神是真还是假。
第二个是真的
财气通门户 的门户是指什么?
财气通门户之说是宋代的京图首先提出的富命的必要条件。他的原著滴天髓原文是：“何知其人富，财气通门户。”到底咋样的八字是财气通门户呢，京图本人没说。后来明朝的清朝的任铁樵都对这句话作注解，都是过后神仙！现代也有很多命理大师给这句话作注解，那是见人说人话，见鬼说鬼话的！那个后生学了必是死路一条。因为富翁的八字并不象他们认为的那样，是财气通门户。财气通门户的只是家的傍边附近是个啥银行罢了，那银行也不是他家开的！通啥子通哟，挖个地道抢呀！？能举出李嘉诚八字或比尔盖瓷八字财气通门户吗？财气通门户 的门户是指：八字中的日时两柱。
财气通门户，就是八字中的财星与日时形成流通转化。财星为我驱使，日主务必有力，否则臣强主弱，奴大欺主，日主不能享用，更无法管制，要是奴强生出官杀，乃是逆臣，有弑君之心，所以财气通门户最不喜见官杀，见官杀则日主分神，无法专注于对财星的调理和节制。
财气通门户有以下几点才具备形成的基本条件：
1、八字日主务必要身旺有力，不管是否得令得时，元命必要身旺气厚，否则无法驾驭财星。
2、八字中的财星必要与日主形成流通，脉气周转生发，也就是说必须有食神和伤官星在其中相连接。
3、无论月、时，财气不能生发八字中官杀，否则财星泄气，财星不真。日主内忧外患，无法享用其财。《滴天髓》上做了正确解答： 何知其人富?财气通门户。 何知其人贫?财神反不真。 这里说的“通门户”与“财神真”，是在我们掌握命局的基本规律后，如何针对千变万化的命局，正确的给求测者推断财运准确地使用断语的金钥匙，下面分别论述“通门户”与“财神真”之内涵。 《滴天髓》在论财气通门户问题时，共列出六种情况是属于财气通门户。 1.原文：财旺身弱无官者，必要有食伤。 这句话说财旺身弱的条件是无官，因为本来身就弱，再有官克，别说发财，恐怕还要有灾。 这句话还应该理解为，身不算太弱，因身太弱易成财多身陷局，或者说身必是有通根或有印生，也必是在岁运上生扶日主。只有这样，日主、食伤、财星三者才得以流通，而日主有强根或印（因组合财克印无力），日主才不怕泄身，此时三者流通，日主与财星通气。如果身弱达到为病的程度，财星与日主气不通。 财旺身弱无官而必要有食伤，这是财气通门户。打个比方：一个人骑自行车，自行车轮胎的气如果太足，自行车骑起来就愿意蹦，气不足易损车圈和带，只有气适宜才好。财就好比车带，只要不爆炸，气硬一点也可以骑，这骑车人就是日主，身体弱点也可以驾驭，只要能将脚蹬蹬动就可以将车骑走（有印生是日主有精神，有根是日主身体好），即便是身体弱一些，通过起动脚蹬（如食伤也），照样能将车骑走（好比发财），也就是说，身弱有食伤财旺一些，照样可发财。只怕骑车人本来就身体弱，再遇强劲的逆风（如官杀），那时不但车骑不走，摔倒还有灾!最关键是平衡。 2.身旺财旺无食伤者，必须有官有杀。 原文说身旺财也旺，还要无食伤，有人问，食伤本是身财通关者，怎么还不要食伤?不要食伤是对的。因为有了食伤，就打破了原来身旺财旺的平衡。你想想，食伤化身又生财，财不就更旺了吗!如果无食伤，双方力量均等，但有一条，虽然均等了，身旺财旺本身即是病，只有抓药治病，才能使病好起来，到那时才能言发财，言财气通门户!如果取印星，印不但生身更旺，还易被旺财反克；如果取比劫或财，则会更不平衡。原文说必须有官杀，完全正确。你想，官杀一能化泄旺财，旺财经过这么一化，就由原来的旺变平和了，官杀又能制比劫，比劫的病也制好了，这财运不就到了吗!有人问，官化泄财气好理解，那官制比劫如何去掉病气。原来，这同给病人看病一样，有的药是内泄药，有的是外敷药。官杀泄财是由里及表；官杀制劫是由表及里，都是治病的方法，只是表现形式不同，但最终是去病而使身体平衡。身体（命局）平衡了，财气也就通门户了。 3.身旺印旺食伤轻者，财星得局。 身旺印也旺，病根在印，财星得局必是力量大，财制印印得以医治，印得到制生身的力就不大了，同时财局又耗身，食伤虽轻也化身生财，经此一调整，身旺之源被切又因克财局耗气，印旺被财制也减气，财星得局又有食伤生也是给养足，这样一来，命局五行各有所去，各有所得而平衡。平衡财气就可通门户。 注意：财气是财，门户是日主，实际就是财气通日主。 4.身旺官衰印绶重者，财星当令。 印绶重者，必为病也。财星当令，不但能制印，同时也能生起衰弱之官，而官一旺则即可抑身旺，这样自然也就平衡了。平衡之下财气就可通门户。在实际预测当中，最不好掌握的就是当岁运某五行出现时而对命局各个五行的影响，尤其是这些影响有时是有生有克，有合有冲，有刑有害，那么怎样从这种局势中理出头绪呢?靠的就是掌握生克制化、刑冲合害及组合的基本规律。 5.身旺劫旺，无财印而有食伤者。 身旺劫旺，就是日主偏旺，无财身旺劫旺则不劫，无印身旺劫旺无源头，只有食伤发挥作用，即泄身吐秀，既吐秀，病就好了，这秀就是“钱”哪! 这仍然是平衡，只不过这种平衡好看一些，而涉及四五种五行复杂时不那么好看而已。 6.身弱财重，无官印而有比劫。 身弱财重，就需要有比劫帮，才能得财，这是太简单不过了，这不就是白去拿钱吗!省得有官去，有印去分红，你想想：如果官帮你护财难道不付“工钱”，印帮你难道不分红! 身弱财重有比劫逢岁运补起比劫，身财一平衡，财气便通身。 以上六点，得出一个结论：所谓财气通门户，就是先去命局中的病，然后再运用某一五行找平衡，这就是财气通门户。而要达到这一步，即能识别和运用通门户的道理，就非用生克制化的基本规律不可。断语是通过生克制化推导出来的，所以使用断语的条件必然是熟悉生克制化，而抓住通门户则是断财运的一个关键。
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请问一下这个五粮液财神到这个酒怎么网上还找不到?这个酒到底是真的...
五粮液财神到这个酒网上找不到。
这款酒是五粮液集团公司的酒
并非是五粮液股份公司的酒
换句话说 这个酒不是五粮液老厂出的
所以在网站上搜不到
河北邯郸出的，不是正宗的五粮液，都叫五粮液某某酒，打商标擦边球。