抽签19签广济祖师,观音灵签第100签解签

漳州平和三平寺广济祖师金身堂多高?

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广济祖师三坪开基,祖师在三坪收鬼怪。求解签求的是事业!谢谢大神帮...

广济大师的生卒年月，根据李宓书的《漳州三平山广济大师行录》载:"於甲子岁而生福唐"。诞辰是正月初六日。卒年是"咸通十三年十一月初六日"。俗传他出家时间是六月初六日。王讽的碑记，卒年与享年同上，未记生年。本文以"甲子岁"生为准。广济大师生于唐德宗李适兴元元年，甲子岁正月初六日，卒于唐懿宗李漼咸通十三年，壬辰十一月初六日，即公元784--872年，享年应为八十九岁，而前人计岁，则加上闰月遂为九十二岁。僧腊，或称戒腊，僧人受戒后之年岁。义中二十七岁受戒。也加上闰月算，僧腊适为六十五岁。

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散布在京城的佛寺、道观、清真寺，以各自的方式存在着，为信徒们涤清心灵，为这座古老的城市默默祈福……这些年代久远，风景怡人，不仅是香客信徒的好去处，也是旅游行程必选方案。
妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北，始建于元代，初名大圣寿万安寺，遭火焚，明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。院中间耸立着白塔，塔下台阶可直登塔基，顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，微风吹动，铃声悦耳。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡，由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线：乘13、101、102、103、823、812、814路车到白塔寺站下车。咨询电话：66160211。
法源寺
法源寺在宣武区法源寺后街，宣武门外教子胡同南端的东侧，它是北京市内现存最古老、规模最大的、历史最悠久的名刹。法源寺现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。古寺藏经馆中陈列着东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅盘像，长可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事，乃京城绝景。作家李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，现实的法源寺不可错过！行车路线：乘61路车到牛街南口站下车，沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话：63533966。
广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角，相传创于金代，已有800多年的历史，是北京的名刹之一。明天顺年间，山西普慧和尚重修古寺，赐名"弘慈广济寺"。古寺建筑至今保存完好，寺内花木秀丽，院落幽静。其中雄伟的天王殿，除四大天王"金刚怒目"外，便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》，甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地，是全国佛教事务活动的中心。行车路线：乘13、101、102、105、823、812、814路车到西四站下车。联系电话： 66160907。
雍和宫
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教，成为清管理全国喇嘛教事务的中心。雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山；白檀木雕刻的弥勒大佛；金丝楠木雕刻而的旃檀佛龛，被誉为雍和宫内的木雕"三绝"。行车路线：公交13、62、44、406路可达，也可乘地铁直达。联系电话：64049027
孔庙
北京孔庙坐落在北京仅存的唯一一条仍保持着清代北京古老街巷风貌的国子监街上，距另一闻名全国的藏传佛教--北京雍和宫，仅百米之遥。北京孔庙占地22000平方米，自1302年元朝建庙以来，这里就是元、明、清三代皇帝亲临祭祀孔子的主要场所，它的等级在全国的孔庙中是最高的。孔子作为中国传统文化的杰出代表和世界文化名人，受到各国游客的尊崇，北京孔庙也成为有别于其他各地孔庙，风格独异的京城旅游的热点。行车路线：乘13、406、807路车国子监下车或乘地铁、116、特2路雍和宫下车。联系电话：84011977。
白云观
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有"全真第一丛林"之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代"太极宫"东侧。邱处机是全真道祖师王重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌"万古长青"，为元赵孟頫书。棂星门为七层四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设在白云观内。行车路线：乘19、320支414路车到白云观站下车，或乘114、308、937路到白云路下车向南。联系电话：63463531。
觉生寺（大钟寺）
大钟寺位于北三环北侧，又称中国古钟博物馆，因寺内大钟殿悬有一口大铜钟而得名。大钟寺古钟博物馆目前收藏钟铃类文物439件套，其中永乐大钟铸于明代，距今已500多年。钟身内外整齐地铸有佛教经典17种，总计227000多字，字体工整、坚韧、相传为明朝书法家沈度的手笔。永乐大钟造型精美、钟声纯厚绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外，有中外钟王之誉。除这口大钟以外，大钟寺内还陈列元、明、清三代铸造形式、花纹造型不一的铜钟近百余口。行车路线：302、367、718路大钟寺下。联系电话：62550819。
戒台寺
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有"天下第一台"之说，并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以""戒坛、奇松、石洞"闻名天下。戒台怫龛中113尊泥制绘的戒神，出自第四代"泥人张"张铭先生及弟子之手，是难得的艺术珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地区目前所发现的规模最大的保存最完整的一处摩崖造像群。行车路线：游7路、931路直达；或乘336、326路至河滩，再转长途车可达。驾车可从五孔桥洞阜石路到门头沟区石门营，有路标。联系电话：69802645。
红螺寺
红螺寺位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有"南有普陀，北有红螺"之说。因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为"红螺寺"。红螺寺历届主持多由皇家命派，高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话：60681639 。
敕赐和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位于位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，又名花塔寺，始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景色秀丽。寺院建筑规模宏大，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。敕勒和平寺恢复了每年阴历初五和九月初九唱大戏四天的文化传统，使花塔和平会又成了闻名京、津的传统庙会。行车路线：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达；或从北京北站早7：00乘火车到南口站下车，再转乘小公共汽车直达。
联系电话：69778491，69778497。
云居寺
云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有"北方巨刹"的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。行车路线：从天桥做917至云居寺、十渡，5月--10月在前门乘游10路（北京南站--云居寺），都可直达云居寺。联系电话：61381612。
东岳庙
东岳庙位于朝阳门外大街路北，距今已有六百多年的历史，元末毁于战火。后经多次扩建，是我国北方最大的"正一派"道观。东岳庙有"京城小碑林"之称，庙中原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真，故有"东岳庙神像甲天下"之说。东岳庙不仅是显赫一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。

三坪寺的主要景点

香客进入山门，步入天井。天井两侧是莲花池，香客沿著中间的石板路直进，登上台阶，便是整修一新、溢流金的大雄宝殿。大雄宝殿面宽三间，比山门的地势高一米多，两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的重修三坪寺碑记。
香客二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步人长廊，方能抵达殿堂。殿堂面宽三间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。
三坪寺的最高处，也就是最後一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面宽三间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进入殿堂。殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的跌坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。这里香火最盛，常常被挤得里三层外三层，人头攒动，水泄不进。
这塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。据传，义中大师九十二岁时，是坐着告辞人世间的。他仙逝後的遗骨现在还埋在他的座下水磨石笼里，故这里香客云集，是三坪寺最为热闹的地方。殿壁两侧镶有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。
千年古刹三坪寺，山川绮丽多姿，风景如诗似画，是闻名遐迩之旅游胜地。寺外原有的八大胜景，除仙人亭、侍郎亭已废外，现还存有龟蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龙瑞瀑布。三平古寺後山上，绿树终年青翠，极为荫凉。山上还有一处久负盛名的“虎跑泉”。泉水甚为清冽、甘醇，没有丝毫的污染，香客到此，畅饮一杯泉水，从口冰到心窝里，顿觉满身爽快，暑气全消。这四季流不尽的泉水，胜似眼下商店出售的矿泉水。
古时候，这里设有饮茶室，观鱼台。清代文华殿大学士、吏部尚书蔡新告老还乡。每当盛暑时节，他总要从漳浦老家来到三平山避暑烹茶。
距二平寺院东南一里外，有个“毛氏洞”遗址。岩石上刻有李培题写的“毛氏洞”三个大字。这洞里是毛人生活过的地方，石头上还有一支石烛，流传著一则神奇的故事，给这个洞抹上一层神秘的色，不仅吸引众多的游人，也吸引着海内外历史学家和考古学家。
在三坪寺前的二里外，有一条瀑布，游客临近瀑布，即可听到水声如雷，产生气势磅礴之感。到了瀑布底下，抬头仰望，只见碧绿的山泉从几十公尺的悬崖上飞泻而下，迸发出无数水珠，水珠如离弦之箭，万翎齐发，源源不断，落下白翎又像反射空中，白花花似龙须飘拂；水珠在艳阳的映照下，深潭上则幻出一道迷人的虹，蔚为壮观。
三坪寺历史悠久，蜚声海外，长期以来吸引了海外广大的僧众和香客。1979年以来，国际友人和各地的佛门弟子、团体，不远万里，前来，盛况空前。港、澳、台同胞和海外侨胞，信仰虔诚，年年来，岁岁来访问。他们目睹大陆寺院在迅速修复，活动开展正常，十分高兴。纷纷捐资，表示愿为修建工程作奉献。三坪寺就像一座通向海外的桥梁，为沟通我国和世界各国人民特别是东南亚各国人民的友好往来不断地作出贡献。 三坪寺后的虎林，四季滴翠，瑞气氤氲。密林养清泉，虎林边有一泉眼，春夏不溢，秋冬不涸。泉水珠圆玉润，入口甘甜清冽。香客爬山越领至三平，自然直扑泉边先冼手净面，瑞掬泉而饮，沁心润肺，一洗旅途风尘。香客焚香参拜祖师，抽签许愿完毕，还要掣瓶抱罐，不辞劳苦饱汲甘泉回到家中，将泉水倒入缸里做“水母”用，以祈祖师显灵保佑，合家大小平安，好运四时不断。虎林边这眼泉水，据传说，是老虎听诵经时闭目流涎，时间一长，口干舌燥，前爪用劲地扒出甘泉解渴。后人就把这眼泉叫做“虎爬泉”。
虎爬泉原有辟有饮茶室、观鱼台。前清太师蔡新所说的“食武夷（茶）、看金鱼”即指此处。现引虎爬泉水入寺用，建有洗涤处，方便香客清洗饮用，泉水出口处为兽形石雕，造 形别致有趣。 三坪寺前数百米之处，一展山谷平畴，有一座小山突兀而起。小山丘天造地设，好像一只硕大无朋的神龟，仰头逆水而爬。这就是三平景点之一的龟峰。从远处看龟峰不仅形似，而且神似。你瞧它伸出细长的颈项，正朝着三坪寺奋力而行。神龟四脚生处，恰有土丘、杂灌逸出，十分传神逼真。尤其是神龟左前脚和左后脚，游客从公路上便随时可见。龟峰上面还有一口古井，深不可测，井水夏不溢流，冬不干涸。相传建三坪寺时，神龟从远处驮运数以百计的杉松柯栎等 木料，一根一根从古井拱托而起，山鬼搬之不停，供三坪寺梁柱檀橼之需。当寺建到三落半时，啐然竣工，此时最后一根木料露出水面一截未用，停留井中留下佳话。
龟年鹤寿，神龟不老。虽然，有人挥锄举锹，在龟峰周围辟石垒堰，但也不敢伤其肤体。一日，一民工偶尔在龟峰左前脚处挥锄舞锹，顿时有鲜红各血的地下锈水喷涌而出，源源不断，众骇然，以为广济祖师显灵。 从三坪寺往南，沿公路行至一公里处 有龙瑞百丈潭，就是闻名遐尔的“龙瑞瀑布”，是三坪寺风景区的主要景点之一，其规模仅次于我省仙游九鲤湖瀑布。
该瀑布坐落在三平溪出口 处的马蹄形山谷中，溪流两边危石耸立，山清水秀，奇花异草，岭岩相间。集两面广阔的三平溪河水从悬崖绝壁的决口冲出，跌落处宽二十米、高三十四米。居高临下，望而生畏，瀑布跌落，飞珠溅玉，直泻如下，其声如雷。毛氏洞　 出三坪寺门，向右侧公路前行，在九层岩下的山坳里，矗立一块飞来的巨石，十多米见方，其状如盖，石顶竖立着一根石幢，状如烛，这是佛家镇妖之物。岩石上镌有“毛氏洞”三字，如今残碑还保留在三坪寺内。相传，杨义中禅师当年辟基三平，法威制服了“山鬼”。使“山鬼”为其建寺，寺成后禅师把“山鬼”禁锢在洞里，移巨石镇住洞口，并在岩顶插一石幢，道：“等 石幢开花，你们才能出来”，山鬼终于蛰伏洞里，此后，谁也不敢在石幢上点火挂灯，以免惹动山鬼骚扰。

请求解释一下三平祖师公灵签第十八首:百花头上画双鸯,夫妇和谐夙世缘...

让你耐心等待，自有美男来到你身边，不论贫贱不能馁志。

三平祖师公的签诗求姻缘的哪位好心人可以帮忙解释?“

婚姻很好的兆头，百千年、香不断、差魔使鬼、邪魔听发行，指修成正果，是大好