玉皇大帝紫微大帝还是两个是,紫微大帝是什么神

古代神话中共有哪三位天帝?玉皇大帝是击败谁成现任天帝呢?

《西游记》中提到,天庭之主乃是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,即我们俗称的玉皇大帝。

原著借如来佛祖之口提到,玉皇大帝修为甚深,经历一千七百五十劫,修行两亿多年,方才能享如今高位。

我们细品如来佛祖语言,可以发现,玉皇大帝并非是混沌初开就一直担任天帝。他也是在修行到一定程度之后,因为种种机缘,方才成为天帝。

那么,在玉皇大帝之前,谁是天帝呢?

在《封神演义》中,天帝被称为“昊天上帝”,《西游记》中天帝则被称为“玉皇大帝”。这两个人是一个人吗?

若是简单看,那就是一个人。所谓昊天,其实就是高天。若是结合中国神话的源流看,则可以发现,昊天是昊天,玉帝是玉帝。

中国的仙佛神圣,都是由凡间帝王敕封,因此,要想弄明白神话人物的演变,还要结合现实来说。

先秦时期,人们崇拜的基本上都是自然神。比如说天帝,那就是上天,而不是具体某个人。人们因为敬畏上天,敬畏太阳,敬畏月亮,于是祭祀、供奉天帝、祭拜日神,月神。

昊天上帝,那就是自然的化身。他不属于道教的仙、神,更不属于佛教的佛、菩萨。

两汉之后,道教大昌,佛教也在南北朝渐渐兴盛,中国传统的神话人物,比如天帝、盘古、女娲等等渐渐被道教的神仙取代。

对应到神仙世界,昊天上帝也就被北极紫微大帝取代。

换言之,昊天上帝是中国神话中的第一代天帝。北极紫微大帝是第二代天帝。为何说北极紫微大帝是中国神话第二任天帝呢?

被北极紫微大帝的崇拜,首先源自古人对星辰的崇拜。

天空万星中中,唯北极星地位最为最贵,北极星又称紫微星,从两汉到隋唐,一直都被认为是天帝化身。

《后汉书》云:“天有紫微宫,是上帝之所居也。”可见两汉时人,就是认为紫微星就是天帝。

《晋书》云:“北极五星,钩陈六星,皆在紫微宫中,北极,北后最尊者也……为大帝之座”、天子之常居。”在两晋时人看来,北极星乃是北斗星中最为尊贵之星,那里代表的是天帝。人间帝王也常常被誉为紫微星下凡,或者是天帝之子。

那为什么古人会认为紫微星就最尊贵呢?只因从星象上看,北极星在天空万星之中。

唐朝大儒孔颖达说:“北斗环绕北极,犹卿士之周卫天子也,五星行于列宿,犹州牧之省察诸侯也,二十八宿布于四方,犹诸侯为天子守上也。”

天上万星就犹如人间将相九卿拱卫帝王一般,环绕在紫微星周围。

故在两汉到隋唐,北极紫微大帝的权力极大,不但统管天庭万星,主宰人间山川诸神,其化身还成为酆都大帝,简直就是天庭、人间、幽冥三界一把抓。

 在《西游记》中所写的时代是唐朝,却是明朝时期仙神观念的折射。

对于玉皇大帝的崇拜,主要从宋朝开始,在明朝时期,他已经完全取代北极紫微大帝,成为各种神话故事中的天帝。

不过,在《西游记》中依然有一些北极紫微大帝曾任天帝的痕迹。比如说,玉皇大帝派出游奕灵官、翊圣真君前往灵山宣召如来。在如来降妖成功之后,玉皇大帝又派出天蓬、天佑留住如来。这天蓬、天佑、佑圣(游奕灵官、真武大帝)、翊圣真君(钟馗),其实就是天界赫赫有名的北极四圣。

所谓北极四圣本是北极紫微大帝座下四大战神。靠着他们扫荡妖魔,北极紫微大帝得以统管下界。那为何北极四圣却变成了玉皇大帝的得力助手呢?

原因只有一个,北极紫微大帝在与玉帝争夺天帝之战中失败了,于是沦为副手。

他麾下的四大战神北极四圣,也被玉帝收编。北极紫微大帝少了北极四圣四个战神,实力也大损,再无力对抗玉皇。

在玉皇大帝出现之前,究竟是谁在掌管天界?

在玉皇大帝出现之前,天上总共出现过两个神仙来掌管整个天界,第一任掌管天界的人就是昊天大帝,而在昊天大帝之后就是北极紫薇大帝,在北极紫薇大帝之后才是玉皇大帝。

古代人们的生产力还是比较低下的,而这个时候很多人对所有的事物都是比较的新奇,但是又没有办法来解决自然界当中的一些奇怪的事件,所以才编造出了很多的神话故事,在这些神话故事当中,昊天大帝则是负责管理三界事务的。当时人们认为正是因为有了昊天大帝的存在,所以他们的农作物才会如此的丰收,所以每当到了丰收季节之时,人们总会祭拜昊天大帝,第一点是感谢昊天大帝给了他们这么多的食物,第二就是祈祷在来年还能有一个好的收成。

相传在昊天大帝过世以后,负责掌管三界的则是北极紫薇大帝。当时的人们对自然界的一些事件已经有所了解了,但是依旧没有太高的科学水平,所以还是需要编造一些神话故事,相传北极紫薇大帝就是第二任掌管天界的人。但是人们发现在北边有一颗星星,特别的亮,而且还特别的大,这颗星星就是北极星,也有人称之为紫薇星,所以很多人认为在这颗星星上面肯定是住了一个特别厉害的人,而这个人就是北极紫薇大帝。

一直到了宋朝之后才出现了玉皇大帝,在宋朝的时候很多人传言,玉皇大帝本身是北极紫薇大帝的一个手下,后来买通了北极紫薇大帝的四大金刚,最后玉皇大帝也是打败了北极紫薇大帝,并且得到了很多人的支持,于是玉皇大帝又成为了新一任的天界掌管者。当然了,这些故事其实只是传说,在现实生活当中肯定是没有这些所谓的神仙的,这些故事只是古代人对生活的一种憧憬和向往罢了。

道教神话中天帝有几个,分别是谁?

封神榜中有四大天帝,玉皇大帝、南方紫薇大帝、东方真武大帝、西方勾陈大帝

中天北极紫薇大帝和玉皇大帝谁大?

紫微北极大帝又称北极大帝,北极星君,四御之一。全称是中天紫微北极大帝,是道教尊神“四御”之中的第二位神,其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。

紫微大帝是谁的化身?

紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北极太皇大帝,道经称,北极大帝是元始天尊的化身,仅受玉皇大帝支配,统率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗主,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。

紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位,属于道教四御之一,位居玉皇上帝之下,辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。

紫微星是位于上天的最中间永远不动,位置最高的星,故最为尊贵,是“众星之主,万象宗师”,因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆。

紫微大帝起源:

在道教神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,合称三清境;又指分别居住境的道教三位至尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神,分别是:中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。

紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰运转、四时气候,能呼风唤雨,役使鬼神,为万象之宗师、万星之教主;南极长生大帝协助玉皇执掌九霄雷霆,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌两极与三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌山川岳渎。北极紫微大帝简称北帝,位居天的中央,在古代中国民间极受崇拜。

以上内容参考:百度百科-中天紫微北极太皇大帝

中天紫微大帝

紫微大帝。紫微本是道教神,全称中天紫微北极太皇大帝。
紫微又叫紫垣、紫宫,在星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。
紫微北极大帝又称北极大帝,北极星君,四御之一。全称是中天紫微北极大帝,是道教尊神“四御”之中的第二位神,其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。
紫微北极大帝在全国许多地区供奉,它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓:“天有紫微宫,是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫,后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为,北辰是永久不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”,因此对它极为尊崇。《晋书•天文志上》谓:“北极五星,钩陈六星,皆在紫微宫中,北极,北后最尊者也;其细星,天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书•说命中》疏:“北斗环绕北极,犹卿士之周卫天子也,五星行于列宿,犹州牧之省察诸侯也,二十八宿布于四方,犹诸候为天子守上也,天象皆为尊卑相正之法。”
道经中说:紫微北极大帝的职能是:执掌天经地纬,以率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗王,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相,尤其在宋代,常与玉皇大帝一起奉把。现在四川的大足等地,还可见到许多来代刻造的道教神像,其中就有紫微大帝。《明史•礼志四》载。明时,宫廷还敕建了紫微殿,“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮,旁边有威风凛凛的武将护卫,十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。

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