观音35签解签白话解释,观音52签解签白话解释

观音灵签35签:婚姻阻 是什么意思呢?真心求帮助。。。

你好朋友，这个签意思就是说婚姻不是一帆风顺的，会有一些小的波折，但是不要担心，最后会有好结果。
签文大意是：你的婚姻会有一些小波折，但是不用担心，最后会有好结果，但是要多忍让，不要和对方吵架。
解释：婚姻不是一帆风顺的。有些小的波折。
但是最后会有好结果，但是要多忍让，不要和对方吵架。就是婚姻有阻隔，有阻力的意识啊。
只要你喜欢，就坚定的走下去啊。山阻石拦，大江毕竟东流去。只要你坚定，没有什么力量能阻拦你。婚姻阻是目前，只要你坚持，一定会成功的。

求高人解签:观音第三十五签

（四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。）
不须忧疑，自有期间，问前程事，更换可宜。此签衣冠重整之象，凡事改变大吉。
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。
交易－利 婚姻－阻 求财－好 自身－吉 家宅－乱 六畜－兴 田蚕－不利 寻人－至 行人－至 六甲－惊 山坟－宜旧 讼词－有理 疾病－祈福 失物－迟见 移徒－安
详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的，时刻提醒自己念念不忘。有一解：不用忧虑，自有佳期，若问前程，前程可宜。此签家宅乱 自身吉 求财好 交易利 婚姻阻 六甲惊 行人寻 人至田 暨不利 六畜兴 讼友理 移徒安 失物迟 见病祈 福安山 填宜旧

观音灵签》第35签:唐僧取经

衣冠重整旧家风。重整资源，道是无穹却有功，磨叨不勿砍财功。扫却当途荆棘刺，打点关系，整理渠道，三人约议再和同，功成名就，和也内人士分割市场，兔，卯东方，奇门有由子入丑，在丑到寅，有寅进卯，以卯击酉，申宫，酉宫之下兄弟，故宜慎取直前，前程无忧，多朋相助创业可以，但中间坎坷较多，需贵人相助。观音灵签第三十五签
衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。
扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
观音灵签传统解读
三五签→中签→古人→唐僧取经→申宫
诗曰
衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。
扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
诗意→此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰 不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
家宅→乱。自身→吉。求财→好。交易→利。婚姻→阻。六甲→惊。行人→至。田蚕→不利。六畜→兴。寻人→至。公讼→有理。移徙→安。失物→迟见。疾病→祈福。山坟→宜旧。
故事 唐僧取经
唐三藏信姓陈名 。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。
解读观音灵签第三十五签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有重振雄风之象，应为上签。凡求签，应从求得之时起，到终老为止！是预言！是看透了前世、今生的过程而预测的结果！如果求签者根据签文提醒，从根本上作了改变，按照菩萨之意作了改变，当然，其结果也随之改变！也就是说，此前求得的签就不了！此时，求重新求签问佛菩萨！可是！有很多人并没有明白这个意思，一但求得一支提醒式的灵签，就认为不好了！不去作自身的改变，而再去菩萨面前求新签，往往就失去了灵签的灵性！不管求得如何的签，都是灵签，从签文中，从自身找到原因，作实质性的改变，应验灵签才是真！此签应该为上签！“衣冠重整”就是改变过去！过去的形象、处境！从现在开始！就是从头开始呢？也没有关系，不管过去如何，过去的就让它过去！将来是重要的！信心是重要的！“扫却当途荆棘刺”指的就是信心！“三人约议”是人脉关系！成就一番事业，单枪匹马是很难的！必须有人脉！

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患
人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。
古德有云，如若抽签，一心专注，没有妄念，是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。若有妄念，占卦就不灵。三五签、中签申宫：【唐僧取经】 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人若议再和同。
诗意：此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰：不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
故事：唐三藏信姓陈名祎。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。
交易－利 婚姻－阻 求财－好 自身－吉 家宅－乱
六畜－兴 田蚕－不利 寻人－至 行人－至 六甲－惊
山坟－宜旧 讼词－有理 疾病－祈福 失物－迟见 移徒－安

谁知道观音抽签的第35签是怎么解释

三五签、中签申宫：【唐僧取经】 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人若议再和同。
诗意：此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰：不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
故事：唐三藏信姓陈名祎。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。
交易－利 婚姻－阻 求财－好 自身－吉 家宅－乱
六畜－兴 田蚕－不利 寻人－至 行人－至 六甲－惊
山坟－宜旧 讼词－有理 疾病－祈福 失物－迟见 移徒－安

求解签:观音灵签第35签,问怎样做才能和好?

观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。’为什么？诚则灵。何谓‘诚’？一心专注，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。白话浅释：
重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识
此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰：不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
家宅→乱。自身→吉。求财→好。交易→利。婚姻→阻。六甲→惊。行人→至。田蚕→不利。六畜→兴。寻人→至。公讼→有理。移徙→安。失物→迟见。疾病→祈福。山坟→宜旧。
详解：
此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致於随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力。认清什麼才是自己想要的，时刻提醒自己念念不忘。真正心佛的人不用求签，但念观世音菩萨，不杀生，多放生，吃素，有求必应！

观音灵签第三十五签 求解签

我个人认为，此签从
此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身 吉，求财 好，交易 利，移徙 安。
所以，换工作，还是可以的。
但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。
提供以上看法，与你分享。

解签 观音98签

一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389依签直言，现在不适宜出外求谋，恐怕会带来是非。
如果你已经决定要出国，出门在外要多加防范，要提防小人，莫惹口舌纷争。
不用怕，该来就会来，不该来也不会来。只要心存善念，无害人之心，多行善积德，就会逢凶化吉。其实解签说的很清楚：守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。
虽然是下签主凶，但却不是绝路。
首先要坚定自己的选择，遇到事情不要问东问西犹豫不决，自己相信自己的第一直觉，否则会离你自行的目标和目的相去甚远。
原来怎么过的，接下去要一切照旧。出国留学多车马之事，要记得提醒自己准时赶车赶机，不要迟到错过，路途中或到达目的地后，很可能还会遇到贵人相助化解。不是什么大事，但是恐怕好事多磨，小烦恼不断，耐心等到贵人来相助自然水到渠成，只是等待贵人到来之前的这段时间为人处事要谨小慎微，步步为营了。
不过，你也可以把这件事当成你人生中对你的一大磨练，修身养性！切记，勿躁！大凶，下下签。可能在家都有难，更加不要说出门。出门是一定有难。将来的事情要看情况。
不过如果你不相信，就不必管它。唉。凡是随缘守旧。
先有自立后有希望。
不要太急躁，既然求签，也相信缘分，那么就要相信‘签’的提示。
如不能控制自己的情绪，那么一切希望就免谈。
您也没有详说您想问什么？
是姻缘还是事业？
这要怎么解呢？
一切随缘，凡是守旧。
先自立而一切都有希望。
切末急躁。
如问姻缘则有缘无份。

观音签上九十八第签怎么解

【九十八 下签】 古人：吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象，凡事不如意主凶也。
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出入求谋事宜迟，只恐闲愁惹是非；
如鸟飞入罗网内，脱困能有几多时。
诗意：此卦守旧随缘之象。凡事不如意主凶也。
解曰：守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。
家宅→忧疑　自身→小人　求财→破　交易→损失　婚姻→不长　六甲→刑损　行人→困　田蚕→损　六畜→损　 寻人→杳　 公讼→亏　移徙→勿动　失物→凶　 山坟→绝 疾病→犯罗网
典故：吉平遇难。三国。医师吉平。感于曹操挟天子以令诸侯。欲杀奸臣。恰曹操头痛。吉平往治。药中下毒。曹操发觉。严刑拷打吉平。吉平大骂曹操。一头撞于石柱。