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求解观音签,缘分

真正的佛教文化是没有求签的,请不要迷信。在此声明,本人是佛教徒。去一般点上三支香,叩拜三下,再双手合十,闭眼诚心许愿就可以了。

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解:此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实,画饼如何疗得饥
(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)
心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】

观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

观音灵签100签全解

观音灵签:第五四签
吉凶:下签
典故:马超追曹
诗曰 
梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 
若问婚姻并问病 别寻来路为相扶 
签语 此卦梦中得宝之象 凡事枉费心力也 
解签 物在水中 形影长短 皆有分定 不用商量 
家宅 欠安 
自身 谨防 
求财 阻 
交易 难 
婚姻 待时 
六甲 祈保 
行人 迟 
田蚕 滞 
六畜 滞 
寻人 见 
公讼 亏 
移徙 吉 
失物 空 
疾病 求神保佑 
山坟 不安 
故事 
马超追曹
三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败 
曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜 
得曹洪相救 曹操得以保命

观音灵签的101-109签

第一百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
解曰:家宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,婚姻偕老,失物即见。
第一百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
解曰:家宅中平,婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不宜,自身吉利。
第一百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。
第一百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福,婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。
第一百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
解曰:家宅平稳,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。
第一百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
解曰:家宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。
第一百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
解曰:家宅大利,财绵增添,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。
第一百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
第一百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
( 乾隆初年立)
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。
观音共109签,在广东很多地区都用109签,第一百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。

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