第六十五签解签好不好,观音灵签六十五签解签

第六十五签,签文,求姻缘,希望有人帮忙解一下

应该是
运气挺好的，顺风顺水的，老天会帮助你，那个人一旦出现，你们会很好。

观音灵签第六十五签

065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如守旧待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
家宅→不安
自身→口舌
求财→不利
交易→小人
婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

求解观音庙六十五签

观音第六十五签
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割肉成疮之象
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下签眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安，割肉成疮为甚事，不如守旧待时宽。典故：唐聂夷中《咏田家》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”成语割肉成疮为的意思就是说，比喻只顾眼前，用不利反而有害的方法来救急。疮是外伤的意思，割肉成疮是说把自己的肉割去，用来治疗伤口。签解：眼前的欢喜不是真欢喜，祸福安危实在难以估计；到底为了什么要让自己受痛楚？不如安份守己更好。凡事守旧待时机为上策。问事业：凡事必须守旧待时，不宜轻举妄动。你不要太固执，不要我行我素。新的工作有一定的难度，但只要勇于请教同事，大家会接纳和帮助你。先难后易，别放弃!加油吧。将来有更好的机会时，你再考虑转换工作不迟。

吕祖灵签解签65 求工作 现在有个工作需要付出金钱的代价,不知道应不应...

第六十五签
古人杏元和番
一天星斗灿辉煌，风雨未光；
起而不扬，也要两三番。
解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。
诗曰：久生尘埃心已灰，无端富贵又未催；
盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。
解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍如何？要视乎自己的情况。总之，即是事情看起来已经到了尽头，但最后都会有柳暗花明之象出现，一切无妨。
谋望：忍耐守候则有成。
钱财：可以托人取得。
婚姻：平顺谐和。
自身：修善持德则佳。
家宅：宅运昌隆。
开业：与有经验者合作则吉。
迁居：吉，处处无妨。
出行：非常顺利。
疾病：初病无妨，久病恐不治。
六甲：略有妨碍，亦会安产。
行人：还有一事要阻延，迟些到。
诉讼：双方已有协议和解。
去和他好好谈谈吧，应该会有转机，祝福你们^_^

永康方岩求签第六十五签属于上上上吉签

诗的大意如下：大比之年，街道试院洒扫一新。应试的举子们埋头灯下，精思傅会，各逞所能。雄健有力的诗文犹如万马千军布下重重战阵。宋郊知道自己能够及第（《宋史》载：宋郊兄弟年轻时碰到一个和尚，说他们二兄弟都入科甲），根本无需反复陈明心迹；只要向才能超拔的贤人借个名字用用就行了（其实这是误解。“郊”是他的小名，而不是向唐代著名诗人孟郊“借用”的。）尽管诗中对宋郊中元不无嘲讽之意，但总的倾向是肯定的，所以仍属上上之签。

大年初二去庙里求签就求到个下签 该怎么办

不要过于担心。不管命运如何，虽有一定定数，但是也不是完全不可以改变的。如果今生做了大善大恶的事情，或者真修实行佛菩萨教诲，可以改变命数很多。如果能大力度的改变自己，每天多念佛菩萨名号，乃至多读或者背诵自己熟悉的佛菩萨经咒，恭敬礼佛，打坐，忏悔业障，行善积德等，正所谓：穷人求签,富人烧香,礼佛拜佛之前，建议善信你可以先在无相铜炉专门定制一款适合你的祈福香，专门供养诸佛菩萨；还有，也可以同时在无相铜炉预订一款适合你的无相祈福佩饰，这样可以起到保佑你的作用！另外，初学的话建议多烧香拜佛，从读地藏经开始，明白因果轮回实有，地狱实有，从而断恶修善，从当下点滴起改变自己的言行心念，将来命运流程的轨迹也会自然不同。