八字地支藏干背记口诀,批八字看不看地支藏干

地支为什么藏天干

就如一个人表面是男性但内里是女性

天干地支背诵口诀是什么?

甲木为雷为大树，栋梁电杆与高楼；

神位公门及首领，高贵宽仁与磊落；

乙木为风为花草，庄稼花园及栏杆；

毛笔织物和手作，儒雅柔情与仁慈；

丙火太阳为影视，权力名气与电器；

书画演说和装饰，正面多言与激情；

丁火星星为报纸，医道玄学及；

色名誉和网络，文雅神秘带智慧；

戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物；

古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子；

己土为云为平原，墓地房屋农牧业；

粉尘建材和果实，含蓄谨慎心多疑；

庚金为霜为矿物，五金制造军警杀；

车路医院金融业，刚强威武与暴躁；

辛金为月为珠宝，法律医药精加工；

晶体乐器钱币笔，柔润灵动好面子；

壬水云海为江河，运输贸易水产业；

浴业石油与水，智谋好动韧性强；

癸水雨露为泉水，霜雪结晶滴眼泪；

玄学文墨在后面，谋略机敏很温柔。

扩展资料：

天干出行应验歌诀

六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；

乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；

执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；

州官县衙相遇见，只因行期正六丁；

若是戊己出门去，两个妇人身着青；

庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；

六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。

天干地支背诵口诀

天干地支简称“干支”，在中国古代主要是用来记年、月、日、时，就与当代用阿拉伯数字来记年、月、日是一个道理。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，这六十个单位称为一个甲子，名为“干支纪法”。天干地支背诵口诀：

1、甲木为雷为大树，栋梁电杆与高楼。神位公门及首领，高贵宽仁与磊落。乙木为风为花草，庄稼花园及栏杆。毛笔织物和手作，儒雅柔情与仁慈。丙火太阳为影视，权力名气与电器，书画演说和装饰，正面多言与激情。

2、丁火星星为报纸，医道玄学及。色名誉和网络，文雅神秘带智慧。戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物。古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子。己土为云为平原，墓地房屋农牧业。粉尘建材和果实，含蓄谨慎心多疑。

3、庚金为霜为矿物，五金制造军警职；车路医院金融业，刚强威武与暴躁。辛金为月为珠宝，法律医药精加工。晶体乐器钱币笔，柔润灵动好面子。壬水云海为江河，运输贸易水产业。浴业石油与水，智谋好动韧性强。癸水雨露为泉水，霜雪结晶滴眼泪。玄学文墨在后面，谋略机敏很温柔。

历法上用天干地支组合编排年号或日期，即甲子、乙丑、丙寅等等。因为以一个天干和一个地支相配，阳干配阳支，阴干配阴支，共有60个组合，所以60年后(或60天后)又要回头一次。

时干支时干=日干序数*2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。

关于八字的地支藏干

藏干要记入，如日主是辛，见丑藏干是辛金的余气，不是通根。
如是身弱，以丑土生身，忌未来冲去辛余气。
如是身旺，此辛余气的作用小。
完全不见比劫根与余气才论缺。
五行全与缺，不一定是好与坏，要看八字格局而定。如弃命从势.二象.三象.专旺..等格局。
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天干地支如何计算

我国古代是用天干地支来纪年的，现代社会已很少使用。一来现今社会已经离不开国际化，沿用老的历法已经不现实；二来天干地支在民间多用于算命测字，带用浓重的色，实在与科技现代社会格格不入。但一个优秀的民族是不会抛弃她的历史和文化的。历史事件、诗词、字画等中，又出现大量天干地支纪年法，对他的了解、熟悉还是很有必要的。以下，让我们稍微了解一下：
天干地支之由来
天干地支简称为“干支”
天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。
天干有十个字，
总称为“十天干”。
地支有十二个字，
总称为“十二地支”。
天干地支原始意义，有这样有趣的说法：
1、天干
（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
2、地支
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠......始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。
起先，我们祖先仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的；用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。
六十花甲子
中国农历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子”字开始顺序组合，就可以得到：
1．甲子 2．乙丑 3．丙寅 4．丁卯 5. 戊辰 6．已巳
7．庚午 8．辛未 9．壬申 10．癸酉 11. 甲戍 12．乙亥
13．丙子 14．丁丑 15．戊寅 16．已卯 17．庚辰 18．辛巳
19．壬午 20．癸未 21．甲申 22．乙酉 23．丙戍 24．丁亥
25．戊子 26．已丑 27．庚寅 28．辛卯 29．壬辰 30．癸巳
31．甲午 32．乙未 33．丙申 34．丁酉 35．戊戌 36．已亥
37．庚子 38．辛丑 39．壬寅 40．癸卯 41．甲辰 42．乙巳
43．丙午 44．丁未 45．戊申 46．已酉 47．庚戍 48．辛亥
49．壬子 50．癸丑 51．甲寅 52．乙卯 53．丙辰 54．丁巳
55．戊午 56．已未 57．庚申 58．辛酉 59．壬戍 60．癸亥
这六十对干支，天干经六个循环，地支经五个循环正好是六十，就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示，六十年一循环，叫做“六十花甲子”。如1989年是已巳年，1990是庚午年；从1984年的甲子年，到2044年又是甲子年。这种纪年方法就叫做“干支纪年法”，一直沿用到今天。
换算
一、公元纪年与干支纪年的换算：
首先，将天干、地支编号如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后，将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。
如：公元1995年
用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。
然后，用1995除以12得余数为3。
用余数3找出相对应的地支为“亥”。
那么，公元1995年则为农历乙亥年。
再如：公元1861年
用尾数1查天干为“辛”，用1861除以12得余数为1，再用余数1查找地支为“酉”。那么，公元1861年则为农历辛酉年。
如果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0，则取天干中的第10位“庚”和地支中的第12位“申”。
如：公元120年
尾数0则取天干中的“庚”；除以12余数为0,则取地支中的第12位“申”。
那么，公元120年则为庚申年。
另外，如果公元纪年是单个数字，就用该数字在天干、地支中查找即可。如：公元6年，则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”，那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。
公元11年，则取尾数1对应的天干中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么，该年则为辛未年。
公元12年则为壬申年。
二、公元前纪年与干支纪年的换算：
将天干、地支编号如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
7 6 5 4 3 2 1 10 9 8
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
9 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10

天干地支生辰八字是怎么算的

,所谓八字就是指八个字,分别为年干支、月干支、日干支、时干支,这八个字。又称为年柱、月柱、日柱、时柱