观音灵签96水墨先生,观音灵签第96签
观音灵签求解,求事业,望高人指点。。分数只剩下9分了,很不好意思_百度...
知道的不多，只是随便说说，别介意哈。
看卦辞感觉，现在你的工作不易换，现在在这个公司，不动比较好。你的事业前景很好，你是属于默默耕耘的那种人，所以迟早会被人赏识，但是现在还是不动比较好。工作运比较曲折。能成大事，但一定要默默的熬过这一段时间。
我把卦辞贴出来希望对你有帮助，也希望有高人能帮你更确切的解释。
观音灵签：第三二签
吉凶：中签
典故：刘备求贤
宫位：未宫
诗曰
归程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期
签语 此卦剖石见玉之象 凡事著力成功也
解签 宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为
家宅 平平
自身 安
求财 劳力
交易 阻
婚姻 成
六甲 虚
行人 杳
田蚕 晚成
六畜 旺
寻人 见
公讼 惊
移徙 改
失物 西方
疾病 欠安
山坟 改向吉
故事
刘备求贤
三国时 诸葛亮隐居于隆中之茅屋 刘备求贤
往访三次才得见孔明
谕有宝心安 得意迟早 静待时机 不请自来
三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
後徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤
後主封为武卿侯 卒 忠武
谁会解说观音灵签?
司马季主论卜 〔明〕刘基 东陵侯既废，过司马季主而卜焉。 季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之：蓄极则泄，闷极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸；一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。” 季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也：物也。人灵于物者也，何不自听，而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？” ——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》 东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。 季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。” 季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
观音灵签第首签解签
第一签、上签子宫：【钟离成道】
开天辟地作良缘，吉日良时万物全；
若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利
交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至
田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉
移徙→ 失物→东北 疾病→殁送 山坟→吉
典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫。
1.子宫 卦数注解
婚姻
▲未成。有鬼贼及破相。待慢即成。
▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。
倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。
在观音灵签中很少宫卦和签诗是完全符合的。 原因是世间并没有大吉或者大凶，而是凶中带吉，吉中带凶。 虽然此签是上上签，但对婚姻上还是有点危险。 即将结婚者都会成事，对象和您是匹配的，会携手走向婚姻。但过程并不完全顺利。要提防小人以及意外。
已婚者要提防‘口舌之争’，目前婚姻是十分圆满的，但并不表示一直都会美满。因此婚姻相处的过程是非常重要的。在发生口舌的时候，要注意彼此的感受，不要把话说绝了。
很多人解签只说好，不说坏。但签一直都有暗示和明示两种内容。暗示是对未来的提醒，明示对于现状以及选择做出的‘指导’方向。
求高人解签(观音灵签第98签)
陶渊明三径关门
经商出入事迟疑 恐惹闲愁与是非
如鸟飞投罗网陷 相看能有几人知
灵签之曰：
本签者。禽遭罗网之象。凡百事守旧可获安者。诗曰。经商出入事迟疑。也因此惹闲愁。不必要之愁争。听了是是非非。谣言四播。逢遇如此罗网苦境中。必须多修幅。积德方能脱离险境者耶。易言之，君之今也，禽遭罗网有理难分。随缘守旧遇贵乃成之命耶。
抄袭者，死十八代
观音灵签第六十五签
065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如守旧待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
家宅→不安
自身→口舌
求财→不利
交易→小人
婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
观音灵签65签,我求的是关于爱情的
我以前也长抽到这支签，从卦象上来看你俩不合适，当然我说的不一定准确，只是在佛前发愿要多做好事，如果说的不准，希望你不要怪我。
诗曰：眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。
诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。 补疮本作成疮。
解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。
现在的开心只是暂时的，难以断定以后的祸福，你只是看见了人家的好，只怕会受伤，不如安份守己的好。
第三句是说割自己身上的肉来医治自己的病，看来你是比较辛苦的啊。
感情这个事真的不是自己做主说的算啊，看见了，爱上了，都是前生的业力，夫妻情侣恩爱的，那都是前生的善缘，到最后成为怨偶陌路的，都是前生欠了人家，伤了人家来还债的。要不然人海茫茫为何只是选中她呢。
签中告诉你“知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。”你要是受到伤害的话一定要放弃啊，要不然受伤的只是你，不过飞蛾扑火的人也是有，非得证明自己值得对方好好对待，不过结局不太好就是了。
灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定。
君尔之命：眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
上面是签中的意思，跟我提醒的是一样的，因为你命中注定之人不是她，也许追不上，也许追上了然后不长久。
俗话说“人无害虎心，虎有伤人意”，你不要再执迷不悟了，她要是伤了你的心，也是你不能止步的后果。
要想得到命中的善缘，要想得到女孩子的喜爱，关键在于自身，女生最需要的是安全感，不沾花惹草，对自己有自信的男生最受青睐了，你只要继续充实自身，会有你喜欢又喜欢你的人来爱你的，不要着急。
感情的事最忌的是钻牛角尖，要知道我们都是满身缺点的人，不要把幻想套在对方的身上。
爱的原意是用心去体会对方的感受，如果你的追求让对方不开心，有负担的话，那就止步吧。
如果要想快速得到命中的善缘，请多念观世音菩萨。希望能帮到你，南无阿弥陀佛。