招财方法大全,店里生意不好转运秘方

最好的招财方法是什么?

下面介绍15种招财方法,但是我认为最招财的办法还是自己的努力!

1、鱼缸

“山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位

2、财神

财神分武财神(关公)和文财神。财神敬之得当,可得全家或企业财运享通;敬之不当,财神则会变为散财之神?耗财破损;尤其是武财神关公,如敬之不当,不但不能带来财运,关公的那口大刀还会伤人。一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。

3、运财童子

顾名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效,因水为财也。将之放在床头亦可,但女士避用。此法器只能摆放一年,时间过后法力消失,切记4、水晶

水晶分为天然水晶和人造水晶,其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件,尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位,一者可以化病消灾,二来可以化病为财。

5、金元宝

以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气

6、石狮子

瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财

7、铜狮子

其性质为挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财.

8、文昌塔

此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思敏捷,考试名列前茅[color=#eeeeee9、貔貅

此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。[color=#eeeeee10、铜葫芦

葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可挡灾,用途广泛。

11、木葫芦

家中有久病者,不妨挂三只木葫芦,会有神奇效应,重病者则需用三只放在床头,男女均可选用,可长期挂用

12、麒麟

麒麟与龙神、神凤、龟神,在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁之用,用途非常广泛。头向外即可,其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜,男女皆旺

13、金蟾

旺财之上佳用具,三只脚,背北斗七星,嘴衔两串铜钱,头顶太极两仪,脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱14、龙龟

瑞兽一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效,风水学有云:“要快发,斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化口舌兼加强人缘,有部份龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其效应15、八卦平光镜

其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外,忌放在室内照人,因为此物只能对外,不论任何形煞皆可化解,但不宜挂太多,一个方位只能挂一个,全屋不能超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。

偏财最的招财法

估计不会有人教你的。
世间财是个定数。
招财法教给你,教的人就少了。

招财运方法

财运有正财运和偏财运两种。此次主要讲解正财运类招财方法。
第一、佩戴吉祥物、神兽、法物这些,如招财猫、蟾蜍、睚眦、锦鲤、金鱼、葫芦、小金猪、貔貅、三足金蟾、招财莲鱼、摇钱树、发菜、富贵花、玉白菜、富贵竹等等。
第二、还有一些风水古件,如古钱币、九鱼图、聚宝盆、元宝等等。
第三、一些佛家和道家的信仰类,如招财童子、财神爷、弥勒佛、帆船、观音等等。
第四、因为每个人适合的物品都有不同,建议你可以在红绳周家上根据你的情况一对一的专款定制一款适合你的红绳周家招财红绳(不过一般不太容易订到,订不到可以等一段时间)。自己亲身实践确实好用。

民间奇术招财法

简单实用的几个方法:
第一、可以家里进门右手边可以养六条风水金鱼
第二、家里或店铺光线全部换成暖色的黄光,多用暖色家具和装修,比如米色黄色咖啡色等等
第三、不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行,诸恶莫做,诸善奉行。
第四、在红绳周家根据自己的情况一对一专门预订一个属于自己的专款,上面会配饰上适合您自己的吉祥物,编织手工也是极美,就是名额比较少,预订起来比较难。

财运不好怎么办妙招化解

财运 化解

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并 不是你求了财就能得到财,因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气, 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福 田,所以你才会有这个果。

比如你有一块田,但你呢没有 把种子种下去,然而你天天就在这个福田上浇水,施肥, 把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就 等于你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事, 没有布施钱财,这就等于这个种子没有了,那你现在看见 财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个 种子,你求的时候等于你在浇水,但你没有种子怎么长得 出善果?怎么收割啊?你虽然给它水,给它阳光,相当于 求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种子啊, 再求财神都没用的,对不对啊?但是,如果你同样有种子, 但你没有阳光、没有水,那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗?道理都是一样的。你没有布施因,不管你怎么求, 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种,叫三福田。福田是什么?就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气,有没 有福分,就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢? 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听,首先要供养佛、法、 僧。供养佛,比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果,这 叫供养佛。供养法是什么呢?比方说我们印书,去帮助人 家等,都是法施,对不对啊?供养僧,比如供养僧人,供 养和尚、尼姑,包括那些高僧大德、弘法之人,还要供养 父母亲,供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养,你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田,如果你不用慈悲心去布施,你得到的是福德, 你就没有功德。你做的每一件善事,都具有福和功德,那 么怎样能得出你是福德还是功德?是要看你的发心。如果 你发心特别好,可以把福德转为功德,听得懂吗?

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧,这叫敬财,就是恭敬的财,是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田,功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人, 是属于悲田。悲田是什么?就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人,实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人,福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子,如果我们没 有给它水,我们没有让它照到太阳,善果会没有完全成熟, 但是你有了这个种子,你迟早会发芽的。意思是说,你只 要去帮助人家,你早点晚点会得到回报;你只要去供养佛 菩萨,你只要去对父母亲孝顺,你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。

如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子, 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了,你这 个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求 求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?这个人一求财就发财 了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛, 他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨 保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了, 那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求 就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊, 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨 偏心吗?是人家有种子种在里面啊。所以要明白,福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福 分越多,你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢?因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修,所以师父教你们 成为有智慧的人,你们要懂得尊敬老师,要懂得尊敬我们 学的佛法,不该做的不能做,要实实在在地修,不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话,你要懂得行者知 错。你想一下,智慧越来越多,你就越要懂得要忏悔,因 为你把身上的错误忏悔光了,你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性,本来是很有智慧的,但你把佛性在累世弄 脏了,你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊, 你越擦得亮,它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔,要知错啊。用现 在的话讲,知错能改,改掉了不就是干净了吗?干净了不 就是能装好的东西了吗?身上全是脏的东西,好的东西怎 么进得去啊?孔夫子讲过一句话:“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己,“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有?我像不像菩萨?我做错了没 有?我到底是怎么样的人?每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障,把自己转成空的。把事情转成空,把人转 成空,这就是空性。因为如果你不把自己放在心上,自己 都没了,你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛,跑到师父这里来跟师父忏悔, 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起,我做错了”,接下来他就会得到师父的帮助,他 就会得到解脱——他讲给师父听了,反而倒轻松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了,拼命地瞒着爸爸 妈妈,天天难过,天天不知道该怎么办,最后有一天“爸 爸,我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了,就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年,因为他杀人了, 而且他是误杀,在山上他天天过的日子苦不堪言,他说:“我 当时要是讲出来,我最多判个20年,我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了,反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消业障,佛法中叫“还净”。还 净,就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了,就舒服 了,听得懂吗?还净能得到加持,因为你还净之后,你得 到了加持。你经常忏悔,你就能守住戒,你就能得到佛光 普照,而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现,这个光就是戒律的光。你想想看,“菩 萨,我再也不喝酒了,我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗?你是不是会戒这个酒啊。“菩萨,我 再也不会做这个事情了”,你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精的佛学哲理,是菩萨讲 的。听得懂吗?

因为你忏悔了某一件事情,你就不会再去做了,你不 忏悔,你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子,一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架,到了最后说: “我就不相信全世界就你这一个男人,我再找一个。”她不 肯忏悔,她就继续再找,找到了一个,因为她不改脾气, 她最后还是这个结局,对不对啊?她哪来的戒光啊?所以 你守戒守得越好,你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力,就是守戒的力量。也就是说,一个人整天地忏悔、守 戒,常说我这个地方做错了,我那个地方做错了,你下次 就不会做错了,这个戒力就会越来越强了,就会产生一种 光,这种光会去除你见愧的光,就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你,你会 觉得很丢脸,自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后,他们自己 会说:“台长,我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗? 每一个来看师父的人都说:“师父我做了很多肮脏的事情, 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了,因为他忏悔 了,因为他知道他做错了,他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力,就是渐渐感到自己羞愧的力量,是一种自我 加持的光。实际上这是什么?因为我戒了,我忏悔了,你 就会加持自己了,而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说:“老师、家长、爸爸妈妈,我做错了,我下次再 也不做了。”老师会说:“好孩子,下次不要做了。”妈妈会 说:“好孩子,放心吧,爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗?得到亮了吗?你在菩萨那里忏悔有什么错啊? 硬咬着,“我就是对的,我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃,最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝,还不肯扔掉,你不就是个垃圾桶 吗?你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝,不 肯丢掉,那你身上散发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里,我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理,一定要守戒,懂忏 悔。

运气不好怎么化解

要笑,因为伸手不打笑脸人

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